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La República de Platón, (Fragmentos 588A-589B) – Nag Hammadi

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Este texto fue lamido por 84 almas esta semana.

“Ya que hemos llegado a este punto de una discusión, volvamos a las primeras cosas que nos dijeron. Y encontraremos que dice: 'Bueno es aquel que ha sido completamente agraviado'. Él es justamente glorificado”. ¿No fue así como lo censuraron?

"Esta es sin duda la forma correcta".

Y yo dije: “Ahora bien, hablamos porque dijo que el que hace injusticia y el que hace justicia, cada uno tiene fuerza”.

"¿Como entonces?"

“Dijo: 'La imagen que no tiene semejanza es la razón del alma', para que el que decía estas cosas entendiera. ¿Él […] o no? Nosotros […] somos para mí. Pero todos […] los que les decían […] gobernante, estos ahora se han convertido en criaturas naturales, incluso la Quimera y el Cerbero y todos los demás que se han mencionado. Todos descendieron y descartaron formas e imágenes. Y todos se convirtieron en una sola imagen. Se decía: '¡Trabaja ahora! Ciertamente es una imagen única que se ha convertido en la imagen de una bestia compleja con muchas cabezas. Algunos días, de hecho, es como la imagen de una fiera salvaje. Luego puede descartar la primera imagen. Y todas estas formas duras y difíciles emanan de ella con esfuerzo, como ahora se forman con arrogancia. Y también todos los demás que son como ahora están formados por la palabra. Por ahora, es una sola imagen. Porque una cosa es la imagen del león y otra la imagen del hombre. […] lo único […] es […] sumarse. Y esto […] es mucho más complejo que el primero. Y el segundo es pequeño”.

"Él fue formado".

“Ahora pues, júntalos y hazlos uno, porque son tres, para que crezcan juntos y sean todos en una sola imagen, fuera de la imagen del hombre como él, que no puede ver las cosas que están dentro de él. Pero lo que hay afuera es sólo lo que él ve. Y se ve en qué criatura es su imagen y que fue formado a imagen humana.

“Y hablé con el que decía que es provechoso hacer injusticia al hombre”. El que comete injusticia realmente no saca provecho ni se beneficia. Pero lo que le conviene es esto: que derribe toda imagen de la mala bestia y la pisotee junto con las imágenes del león. Pero el hombre está débil a este respecto. Y todas las cosas que hace son débiles. Como resultado, se siente atraído por el lugar donde pasa tiempo con ellos. […]. Y él […] para él en[…]. Pero provoca […] enemistad […]. Y, con la pelea, se devoran unos a otros. Sí, todas estas cosas las dijo a todos los que alaban la práctica de la injusticia”.

“¿Entonces no le conviene al que habla con justicia?”

“Y si hace estas cosas y habla en ellas, se arraigarán firmemente dentro del hombre”. Por lo tanto, se esfuerza especialmente en cuidarlos y alimentarlos como un granjero alimenta sus productos diariamente. Y los animales salvajes impiden su crecimiento.

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fuente:

<http://gnosis.org/naghamm/plaa.html>.

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Texto adaptado, revisado y enviado por Ícaro Aron Soares.

⬅️ Regreso a la biblioteca de Nag Hammadi

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