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Este texto fue lamido por 111 almas esta semana.
[…] en el cielo […] dentro de él […] aparece alguien […] aparecen los cielos ocultos […], y antes aparecieron los mundos invisibles e inefables. De estos surgió el alma invisible de justicia, siendo un miembro compañero, un cuerpo compañero y un espíritu compañero. Ya sea que esté en el descenso o en el Pleroma, ella no está separada de ellos, pero ellos la ven y ella los mira en el mundo invisible.
En secreto, su prometido vino a recogerlo. Se la acercó a la boca para que ella la comiera como alimento, y le aplicó la palabra a los ojos como medicina para hacerla ver con la mente y percibir a sus parientes y conocer su raíz, para que pudiera aferrarse a ella. rama de donde había salido primero, para recibir lo suyo y renunciar a la materia.
[…] él [vivió…] teniendo […] hijos. Los hijos […] verdaderamente, los que salieron de su simiente, llaman a los hijos de la mujer “nuestros hermanos”. Así, cuando el alma espiritual fue arrojada al cuerpo, se convirtió en hermana de la lujuria, el odio y la envidia, y en un alma material. Por lo tanto, el cuerpo surgió de la concupiscencia, y la concupiscencia surgió de la sustancia material. Por eso el alma se convirtió para ellos en un hermano.
Y, sin embargo, son extraños, sin poder para heredar del varón, sino que sólo heredarán de su madre. Por tanto, siempre que el alma desea heredar con extraños, pues los bienes de los extraños son pasiones soberbias, deleites de la vida, envidias odiosas, vanidades, insensateces, acusaciones [...] ] la prostitución, la excluye y pone eso en el burdel. Por burlarse de ella. Dejó atrás el pudor. Porque la muerte y la vida están puestas ante todos. Cualquiera de estos dos que deseen, lo elegirán por sí mismos.
Luego caerá en el libertinaje y beberá mucho vino. Porque el vino es el libertino. Por eso no se acuerda de sus hermanos ni de su padre, porque el placer y las dulces ganancias la engañan.
Habiendo dejado atrás el conocimiento, cayó en la bestialidad. Porque el necio existe en la bestialidad, sin saber lo que conviene decir y lo que conviene no decir. Pero, por el contrario, el hijo manso hereda de su padre con agrado, mientras que su padre se alegra con él porque recibe de todos la honra por él, mientras busca de nuevo la manera de duplicar las cosas que ha recibido. Para los de afuera […].
[…] para mezclar con el […]. Porque si en un hombre virgen entra un pensamiento de lujuria, ya está contaminado. Y tu glotonería no puede mezclarse con la moderación. Porque si la cizaña se mezcla con el trigo, no es la cizaña la que se contamina, sino el trigo. Por ser mezclados, nadie le comprará trigo, porque está contaminado. Pero ellos lo persuadirán: “¡Danos esta cizaña!”, viendo el trigo mezclado con ella, hasta que la tomen y la echen con toda la cizaña, y esta cizaña se mezcle con todas las demás materias. Pero una semilla pura se guarda en depósitos seguros. De todas estas cosas, pues, hablamos.
Y antes de que existiera algo, sólo existía el Padre, antes de que aparecieran los mundos que están en los cielos, o el mundo que está en la tierra, o principado, o potestad, o potestades. […] aparecen […] y […] Y nada apareció sin tu deseo.
Él entonces, el Padre, queriendo revelar sus riquezas y su gloria, trajo a este mundo esta gran lucha, deseando hacer aparecer competidores, y hacer que todos los que luchan dejen atrás las cosas que han llegado a ser y las desprecien con un conocimiento elevado e incomprensible, y huir a lo que es.
Y (en cuanto a) los que luchan con nosotros, siendo adversarios que luchan contra nosotros, debemos salir victoriosos de su ignorancia mediante nuestro conocimiento, porque ya conocemos al Inescrutable de quien venimos. No tenemos nada en este mundo, para que la autoridad del mundo que nació nos detenga en los mundos que están en los cielos, aquellos en los que hay muerte universal, rodeados de lo mundano individual. También nos avergonzamos de los mundos, aunque no nos interesan cuando nos difaman. Y los ignoramos cuando nos maldicen. Cuando nos echan la vergüenza en la cara, los miramos y no hablamos.
Porque ellos trabajan en sus negocios, pero nosotros caminamos hambrientos (y) sedientos, mirando hacia nuestra morada, el lugar hacia donde miran nuestra conducta y nuestra conciencia, no aferrándonos a las cosas que han surgido, sino alejándonos de ellas. Nuestros corazones están puestos en las cosas que son, aunque estemos enfermos (y) débiles (y) con dolor. Pero hay una gran fuerza escondida dentro de nosotros.
Nuestra alma está verdaderamente enferma porque vive en una casa de pobreza, mientras la materia ataca sus ojos queriendo cegarlos. Por eso persigue la palabra y la aplica en sus ojos como medicina.
luego, cuando vuelve a estar en la ignorancia, está completamente oscurecido y es material. Así que el alma […] una palabra cada hora, para aplicarla en sus ojos como medicina para que vea, y su luz oculte las fuerzas hostiles que luchan con ella, y los cegue con su luz, y enciérralos en su presencia, y hazlos caer en el insomnio, y ella podrá actuar con valentía con su fuerza y con su cetro.
Mientras sus enemigos la miran avergonzados, ella corre hacia su tesoro, aquello en lo que está su mente, y (hacia) su almacén que está a salvo, porque nada entre las cosas que vinieron a existir se ha apoderado de ella, ni ha recibido a un extraño en su interior. su casa . Porque muchos son sus nativos que luchan contra ella día y noche, sin tener descanso ni de día ni de noche, porque su lujuria los oprime.
Por eso, no dormimos, ni olvidamos las redes que están tendidas en los escondites, esperando que seamos atrapados. Porque si estamos atrapados en una sola red, ésta nos absorberá con su boca, mientras el agua fluye sobre nosotros golpeándonos la cara. Y seremos arrastrados a la red, y no podremos salir de ella, porque las aguas están muy por encima de nosotros, corriendo de arriba a abajo, sumergiendo nuestros corazones en el barro inmundo. Y no podremos escapar de ellos. Porque los devoradores de hombres nos agarrarán y nos tragarán, regocijándose como un pescador que arroja el anzuelo al agua. Porque echa al agua muchas clases de alimentos, porque cada pez tiene su propio alimento. Él la huele y persigue su olor. Pero cuando come, el anzuelo escondido dentro de la comida lo agarra y lo saca a la fuerza del agua profunda. Ningún hombre puede, pues, pescar ese pez en las aguas profundas, excepto la trampa que tiende el pescador. Con la artimaña de la comida, llevó el pez al anzuelo.
Así es exactamente como existimos en este mundo, como peces. El adversario nos espía, nos acecha como un pescador, quiere agarrarnos, se alegra de tragarnos. Porque él pone ante nuestros ojos muchos alimentos (cosas) que pertenecen a este mundo. Quiere hacernos desear uno de ellos y probarlo un poco, para agarrarnos con su veneno escondido y sacarnos de la libertad y de la esclavitud. Porque cuando nos sorprende con un alimento, es realmente necesario que deseemos el resto. Finalmente, entonces, tales cosas se convierten en alimento de muerte.
Ahora bien, estos son los alimentos que nos espera el diablo. Primero él inyecta dolor en tu corazón hasta que te lastimes por una pequeña cosa en esta vida, y él (tú) se hace cargo con sus venenos. Y luego (inyecta) el deseo de una túnica, para que estéis orgullosos de ella, y el amor al dinero, la soberbia, la vanidad, la envidia que rivaliza con otras envidias, la belleza del cuerpo, el fraude. Los mayores de todos son la ignorancia y la facilidad.
Agora todas essas coisas o adversário prepara lindamente e espalha diante do corpo, querendo fazer a mente da alma incliná-la para uma delas e dominá-la, como um gancho, puxando-a à força na ignorância, enganando-a até que ela conceba el mal. , y da fruto de la materia, y se conduce en impureza, persiguiendo muchos deseos, la avaricia, mientras que el placer carnal la atrae en la ignorancia.
Pero el alma -la que probó estas cosas- se dio cuenta de que las dulces pasiones son transitorias. Había aprendido sobre el mal; ella se alejó de ellos y adoptó una nueva conducta. Entonces desprecia esta vida, porque es transitoria. Y busca los alimentos que la llevarán a la vida y deja atrás estos alimentos engañosos. Y ella aprende de su luz, cuando se despoja de este mundo, cuando su verdadera vestidura la viste por dentro, (y) su vestido de bodas se le pone sobre ella con belleza mental, no con orgullo de carne. Y ella se da cuenta de su profundidad y corre hacia su redil, mientras su pastor está a la puerta. Entonces, a cambio de toda la vergüenza y el desprecio que ha recibido en este mundo, recibe diez mil veces la gracia y la gloria.
Ella entregó el cuerpo a los que se lo dieron, y se avergonzaron, mientras los traficantes de cuerpos se sentaron y lloraron porque no podían hacer ningún negocio con ese cuerpo, ni encontraron ninguna (otra) mercancía excepto esta. Soportaron grandes trabajos hasta formar el cuerpo de esta alma, deseando masacrar el alma invisible. Por tanto, se avergonzaron de su trabajo; sufrieron la pérdida de aquel por quien habían soportado los trabajos. No se dieron cuenta de que ella tiene un cuerpo espiritual invisible y pensaron: “Nosotros somos el pastor que la alimenta”. Pero no se dieron cuenta de que ella conoce otro camino, que se les oculta. Este verdadero pastor vuestro os enseñó con conocimiento.
Pero estos –los que son ignorantes– no buscan a Dios. Tampoco preguntan por su hogar, que existe en reposo, sino que caminan en bestialidad. Son más malvados que los paganos, porque
En primer lugar, no preguntan por Dios, porque la dureza de su corazón los arrastra hasta hacerlos crueles. Además, si se encuentran con alguien que les pregunta por su salvación, su dureza de corazón comienza a actuar en ese hombre. Y si no deja de preguntar, lo matan por su crueldad, pensando que hicieron algo bueno para ellos mismos.
De hecho, ¡son hijos del diablo! Porque también los paganos dan caridad, y saben que Dios que está en los cielos, Padre del universo, existe, exaltado por encima de los ídolos que adoran. Pero ellos no oyeron la palabra de que investigaran sus caminos. Así, el insensato oye el llamado, pero ignora el lugar al que fue llamado. Y no preguntó durante la predicación: "¿Dónde está el templo donde debo ir y adorar mi esperanza?"
Por su necedad, entonces, es peor que un pagano, porque los paganos saben el camino para ir a su templo de piedra, el cual perecerá, y adoran a su ídolo, mientras sus corazones están en él porque es su esperanza. . Pero a este insensato le fue predicada la palabra, enseñándole: “Busca e indaga sobre los caminos que debes tomar, porque no hay nada tan bueno como este”. El resultado es que la sustancia de la dureza del corazón asesta un golpe a vuestra mente, junto con la fuerza de la ignorancia y el demonio del error. No permitieron que su ánimo se elevara, porque se cansaba de buscar conocer su esperanza.
Pero el alma racional que (también) se cansó de buscar – aprendió acerca de Dios. Trabajó con indagación y aflicción duradera en el cuerpo, desgastando sus pies tras los evangelistas, aprendiendo sobre el Inescrutable. La encontró subiendo. Ella vino a descansar en aquel que está en reposo. Ella se reclinó en el salón nupcial. Comió el festín que tenía hambre. Ella participó del alimento inmortal. Encontró lo que estaba buscando. Ha recibido descanso de sus trabajos, mientras la luz que alumbra sobre ella no se apaga. A ella pertenece la gloria, el poder y la revelación por los siglos de los siglos. Amén.
