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Erica Cornelius
"Haz lo que quieras será la totalidad de la Ley". – Al I: 40
“¡Pero que se mantenga erguida y orgullosa! ¡Que ella me siga en mi camino! ¡Que ella haga la obra de maldad! ¡Que ella mate tu corazón! ¡Que sea escandalosa y adúltera! ¡Que esté cubierta de joyas y de ricos vestidos, y que sea desvergonzada ante todos los hombres! – Al I: 44
Para los habitantes del antiguo Aeon, yo, mujer, soy malvada. Porque yo soy la Tentadora y la Bruja, la Puta y la Kundry. Muestro mi carne sensual y mis artimañas hipnóticas para atraer a hombres desprevenidos y arruinarlos. No me disculpo. Porque en este Aeon, “los esclavos servirán” II:51 y “no hay más ley que hacer tu voluntad” III:60. Si un hombre no puede resistir mis artimañas, lo dejo en sus manos y él sólo tiene la culpa de sí mismo. No soy ni malo ni bueno, sino una fuerza de la naturaleza. Yo soy mujer.
¿Cómo puedo yo, como mujer, entender la fórmula mágica de la Redención del Hijo de la Hija, tan válida hoy como lo fue en tiempos pasados? ¿No es redención una palabra que implica que la naturaleza de una mujer es fundamentalmente defectuosa e incompleta? En un contexto cristiano, ciertamente se ha interpretado que la palabra implica que las mujeres son excepcionalmente pecadoras y caídas. Y sí, una mujer thelemita debe escupir y pisotear la noción de que es la raíz de todo mal (excepto, por supuesto, en la medida en que se reconozca como algo bueno). Todo lo que está debajo del abismo es doble, y ese es el punto.
Redimir significa restaurar, recomprar mediante rescate, redimir. Es esencial entender que en la leyenda del Grial, Parsival no sólo redime a Kundry, sino que en realidad se redime a sí mismo. Tanto el hombre como la mujer necesitan redención. Las mujeres no son las únicas en esto. En lenguaje cristiano, hombres y mujeres fueron expulsados del Jardín del Edén y se les prohibió regresar. Tanto hombres como mujeres existen como tales debajo del abismo y, por tanto, son incompletos. Y tanto hombres como mujeres son rescatados por este mágico proceso de Amor bajo Voluntad. “Porque estoy desgarrado por el amor, por la posibilidad de unión”. AL I:29
Cuando los dos sexos se unen en la magia sexual enseñada por Crowley, realizan simbólicamente la unidad original y eterna sobre el abismo. La única razón por la que la mujer parece necesitar la redención por parte del hombre y no al revés es que ella representa simbólicamente la tierra y él, el cielo. Esto no es arbitrario, sino que lo exige la realidad física de nuestros cuerpos. Las mujeres actuamos como compañeras receptivas debido a la naturaleza de nuestro vehículo. No se le atribuye ningún valor moral. Entonces, si nos reunimos en persona, solo indica que tenemos un trabajo importante y prometedor que hacer con respecto a nuestro equipaje kármico. (Y recuerda, la próxima vez siempre puedes elegir un jarrón masculino si eso es importante para ti).
Nuestro vehículo femenino está alineado con la Tierra. Para que os hagáis una idea, si bien el orgasmo puede perjudicar al hombre, para nosotros no es más que bueno. Cuando nos excitamos, incluso durante el orgasmo, no sólo mantenemos la Esencia Vital (El Loco), sino que tenemos el potencial de moverla a un centro de fuerza útil a través de nuestra naturaleza emocional. Nuestras zonas erógenas están mucho más distribuidas que las de los hombres. Somos multiorgásmicos por naturaleza. Así, en la magia sexual canalizamos el poder a través de nuestra excitación y mantenemos un ambiente adecuado para nutrir al tonto, representando el Amor en la fórmula.
Por otra parte, el pene del hombre le da exclusivamente el poder de conducir al Loco al abismo. Aunque debe aprender a controlar cuidadosamente su excitación física cuando se da cuenta de este potencial, su propio papel es dirigir la intención mágica con su mente, representando la Voluntad en la fórmula.
Una vez más, las mujeres representamos simbólicamente (es decir, en realidad) el universo manifestado, Nuit, mientras que el hombre representa simbólicamente el punto de conciencia no manifestado, Hadit. Cooperando en el proceso de rescate, el Hijo y la Hija del Tetragrámaton (Vav y Heh-Final) unen al Cielo y a la Tierra como socios iguales, percibiendo al Padre y a la Madre eternamente unificados sobre ellos (Yod y Heh).
Como magos, hombres y mujeres son iguales, aunque somos distintos en nuestros roles. Como magas sexuales femeninas, debemos asumir nuestro papel receptivo con autoridad. Cada uno de nosotros sólo sirve a nuestra divinidad, nunca a otro mago. Podemos y debemos rechazar la vieja idea osirianiana de Crowley de que las mujeres existen para ser utilizadas, como si no fuéramos estrellas por derecho propio. Tengamos cuidado con formas aún más sutiles de manipulación y coerción en nombre del desarrollo espiritual. Si caes en la trampa, él no tiene la culpa, tú sí. De nuevo, “los esclavos servirán” II:51. Nunca permitas que otro te colonice, independientemente de tus logros espirituales o bienes personales. "La palabra de pecado es restricción". Yo: 41. Tu lealtad es sólo hacia tu deidad.
La primera prueba es en nuestra propia carne. No podemos ser redimidos –no podemos contribuir como socios iguales en la magia sexual– si todavía nos sentimos incómodos con nuestros propios cuerpos. A medida que encarnamos como mujeres en AEON, muchas de nosotras hemos hecho parte de nuestro destino transmutar el karma y la fama relacionados con las opiniones negativas sobre las mujeres, el odio al cuerpo e incluso el abuso sexual. El primer paso es superar nuestro karma personal que nos mantiene demasiado cautelosos o excesivamente promiscuos en relación con nuestro propio arquetipo zodiacal. Este trabajo puede llevar muchos años. No os desaniméis, porque habéis llegado a la corriente Thelémica no sólo para vosotros como individuo, sino para toda vuestra historia ancestral. Este es un trabajo difícil e importante. Cada uno de nosotros es una encarnación de Babalon, y nuestro derecho de nacimiento es revelar nuestra carne como diosas vivientes.
Usa tu carne también cuando juzgues a un Redentor potencial. Él debe poder despertarte y permanecer despierto. Para empezar, debes verlo genuinamente como sexualmente atractivo. No somos mujeres católicas medievales comprando indulgencias. Ninguna actividad sexual con efectos mágicos, ya sea falsa o real, te hará ganar recompensas espirituales sólo por eso. Por supuesto, si servir a hombres repulsivos es tu fetiche, esa es una historia diferente.
Pero incluso si un hombre te desnuda de una forma u otra, ¿tiene la capacidad de controlar su excitación como foco central durante largos períodos de meses, años y décadas, o su excitación es sólo su pene? Cualquier hombre puede pretender ser sacerdote thelemita. Pero a menos que sus acciones estén dirigidas a su excitación y lejos de la avalancha de penetración, o no comprende la magia sexual de Crowley, o es incapaz de practicarla, o ambas cosas. Si usas vestimentas y vestimentas ceremoniales, examina tu comportamiento con mucho cuidado. Por supuesto, toda magia sexual tiene un propósito mayor que la satisfacción personal o el engrandecimiento de cualquier participante. Es para la evolución de la humanidad. Así que no seas egoísta ni malintencionado, sino exigente.
Por supuesto, la emoción es una vía de doble sentido y su papel es invocar al Señor. La mujer, por su naturaleza astral, es en realidad la socia activa a este respecto. Ella es la iniciadora en los planos internos. Sin embargo, debido a que nuestra naturaleza externa fundamental es yin y restrictiva, parte de nuestro trabajo es controlar esta base. Nosotras, como mujeres, anhelamos naturalmente estados que llamamos seguridad, felicidad, plenitud, fidelidad, respetabilidad e incluso normalidad. Debemos estar constantemente alerta. Si comenzamos a tratar de coaccionar, manipular, cambiar o controlar al hombre en un intento de salirnos con la nuestra y nuestros esfuerzos o si comenzamos a buscar pastos más verdes para satisfacer nuestras necesidades personales, corremos el riesgo de una caída calamitosa.
Por supuesto, “el éxito es tu prueba” III:42 y la única ley es hacer tu voluntad. No puedo decirte qué es lo correcto para ti. Lo que quiero decir aquí es que una gran parte de nuestro trabajo consiste en ver el panorama más amplio y que la magia sexual no es para nuestro beneficio personal ni el de ellos. Si no deseas excitar a tu pareja “otra mujer despertará la voluptuosidad y adoración de la Serpiente” II:34. Y Ra HOOR KHUT advierte: “¡Que la Mujer Escarlata tenga cuidado! Si la piedad, la compasión y la ternura visitan tu corazón; si deja mi trabajo para jugar con la vieja dulzura; entonces será conocida mi venganza”. III:43
Como todo el poder proviene de la mujer escarlata, ella debe ser verdaderamente su propia maestra para evitar la ruina. La magia sexual no es un juguete ni un pasatiempo. Es un camino espiritual serio para las mujeres que requiere una cuidadosa discriminación para evitar la colonización, por un lado, y una terrible tristeza y arrepentimiento, por el otro. No es ninguna vergüenza admitir que esto no es para ti. Si no estás dispuesto a ello, puedes disfrutar de todos los frutos de la ley de Thelema: "La Ley es para todos". I:34 y elige la realización personal en el plano horizontal. Este puede ser tu deseo. Sin embargo, para la mujer elegante, inteligente, madura y plenamente comprometida a servir a su Dios por encima de cualquier otra cosa, la magia sexual encierra la promesa de redención de su naturaleza inferior.
No sólo las mujeres participan igualmente en la magia sexual como los redimidos, sino que los conocimientos que obtenemos al trabajar la fórmula de Babalon en el lado derecho del árbol de la vida iluminan este Eón para todos. En la fórmula, nosotros trabajamos externamente en nuestro propio cuerpo y los hombres trabajan internamente. Las mujeres en este Eón son, por lo tanto, el equilibrio para aportar conocimientos mágicos fundamentales.
