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Por Daniel Moler.
El alma tiene muchas partes. En mi trabajo en prácticas chamánicas, me sorprendió la presencia repetida del número tres. Varios aspectos del número tres surgirán de muchas maneras en el camino chamánico. Por ejemplo, hay tres mundos en el universo chamánico: el mundo superior, el medio y el inferior. El proceso de curación chamánica se desarrolla en tres fases: limpieza, alineación y elevación. Asimismo, la psique misma se compone de tres elementos.
Esta segmentación del yo no está reservada sólo a las tradiciones chamánicas. En Cabalá, el yo se reduce a tres expresiones del ser conocido como “Nephesch” (el subconsciente primordial), “Ruach” (la personalidad básica) y “Neschamah” (el yo superior). De manera similar, la teoría psicoanalítica de Sigmund Freud dividió la psique en Ello (instintos básicos y primitivos/yo subconsciente), Ego (personalidad basada en la realidad/yo consciente) y Superego (la conciencia moral/yo ideal).
En mi libro, El alma chamánica: una guía para la autoexploración, la curación y el misticismo, analizo los tres aspectos del yo que me enseñaron durante mi formación en el curanderismo peruano. Cada uno de ellos tiene sus raíces en el concepto de sombra, traducida al español como “sombra” u “oscuridad”, que es una proyección o imagen de uno mismo proyectada sobre el mundo. La sombra es la forma en que el alma se expresa en la realidad. Los tres aspectos de la sombra se conocen como:
– SOMBRA “GANADERA”: Conocida como la sombra “el granjero”, pero también denominada “lo contrario” (“contrario”), esta sombra normalmente corresponde al yo inferior, el estado mental subconsciente donde residen los instintos básicos y los recuerdos reprimidos. Por lo tanto, este aspecto del alma se ocupa principalmente del pasado. Si no se controla o arrincona adecuadamente (de ahí, “el granjero”), esta sombra resurgirá y saboteará la vida de alguien de maneras a menudo no deseadas.
– SOMBRA “PRIMERA”: La “primera” sombra es la personalidad primaria, consciente y consciente del mundo que nos rodea, el aspecto de nuestra alma relacionado con las relaciones y la vida cotidiana. Esta parte del alma está más preocupada por el presente.
– SOMBRA “CRIANDERA”: La sombra de la “nodriza” o “niñera” es el aspecto del alma que nutre al yo en el camino, animándolo a evolucionar. Otras tradiciones lo llaman el yo superior, que está relacionado con la realidad trascendente.
La vida a menudo traerá una serie de desafíos que romperán estos aspectos del alma. La forma natural de vida es que estas partes trabajen juntas al unísono. Si no lo hacen, trabajarán unos contra otros y los individuos pasarán la vida confundidos, descontentos e incluso se auto-sabotearán. Uno puede fácilmente ser gobernado por las emociones o el ego, y la falta de armonía de las sombras reflejará una falta de armonía del alma.
Aunque mi libro The Shamanic Soul se compone de muchas prácticas de curación espiritual, la mayoría de ellas se centran alrededor de la “mesa”, un altar chamánico utilizado para el entrenamiento y la práctica chamánica. Sin embargo, no es necesario disponer de una mesa para realizar la curación chamánica. De hecho, ¡ya tienes todo lo que necesitas! Tu mente, cuerpo y alma están diseñados para curarse a sí mismos. Así como una herida física sana en las condiciones adecuadas, todo lo que necesitas hacer es nutrir tus capacidades de curación y brindar tiempo y espacio para que tu alma haga su trabajo. Si mi propia alma se siente fragmentada, desunida o no completamente alineada, si las tres sombras no parecen estar alineadas, este es el ritual simple que sigo para una verdadera integración del alma.
EL RITUAL DEL PASEO DEL ALMA:
Tómate un tiempo para ti. Una verdadera ceremonia de sanación no se puede realizar en el trabajo o en un espacio donde pueda distraerse con otras tareas. Necesitas dedicar algo de tiempo específicamente para cuidar tu alma, tal como lo harías para cualquier otro evento. Yo sugeriría al menos unas 3 o 4 horas, pero si no puede hacer más que eso, programe al menos una hora.
Encuentra un espacio donde puedas pasar el rato en un entorno natural, específicamente donde no interactúes con otras personas. Es bueno aislarse un poco de los demás para no distraerse de su proceso de curación. Hay muchos parques estatales y nacionales que puedes visitar, incluso cerca de la ciudad, con senderos para caminar que te brindarán un aislamiento adecuado de la población. Querrás un espacio donde la única conexión sea entre tú y el mundo natural, idealmente un espacio con el que estés conectado.
Puedes traer una mochila para llevar una botella de agua, bloqueador solar o repelente de insectos si se adapta a tus necesidades. Vístase según el clima y use zapatos cómodos. Deja tu teléfono atrás. Si necesita decirle a alguien dónde se encuentra en caso de una emergencia, hágalo. Sin embargo, no querrás que surja otra oportunidad de distracción.
Cuando llegue a su espacio, indique su intención con respecto al terreno que desea sanar y solicite permiso y asistencia. La tierra oye y la tierra responderá.
EL PASEO CON LA GANADERA:
El primero es caminar con la sombra del ganadero, el aspecto del alma típicamente relacionado con el pasado o estado subconsciente. Para ello, querrás comenzar tu caminata localizando una roca. Si estás en una zona donde no se pueden encontrar rocas, puedes elegir un palo o algún otro objeto natural. Sin embargo, una piedra es ideal para este ejercicio, concretamente una oscura y densa.
Coloca la piedra en tu mano derecha y comienza tu caminata. El primer tercio de tu caminata se centrará en sacar a la luz el problema que nos ocupa. ¿Tiene problemas con su cónyuge? ¿Te sientes solo, confundido? ¿El trabajo te estresa? ¿Cómo se refleja tu problema en ti y en tu personalidad? ¿Cómo te hace sentir esto? ¿Por qué crees que esto te hace sentir así? ¿Hubo algún evento en tu pasado que te hizo reaccionar de la forma en que lo haces, que te hizo sentir o pensar estos pensamientos?
No juzgues ninguna de estas nociones. Y por favor no intente resolver el problema en cuestión. Simplemente saca esos sentimientos, pensamientos y emociones a la superficie y sé testigo de ellos, sin juzgarlos. Sean lo que sean, simplemente observe mientras camina.
Usando el poder de tu imaginación, alimentado por el poder físico de tu caminata, intenta hacer que cualquier pensamiento, sentimiento o recuerdo que te haga sentir incómodo fluya desde tu cuerpo, baje por tu brazo derecho y llegue a la piedra en tu mano derecha. Intente que la piedra actúe como un imán, atrayendo cualquier densidad que estos sentimientos traigan para ser absorbida por la piedra misma, abandonando su cuerpo y su mente. Todo en el mundo natural es consciente y puede usarse como herramienta para ayudarnos con nuestra propia curación. Las piedras son ancestros maravillosos que son excelentes para absorber este tipo de densas energías de sombra ganadera. Está bien, no afectarán a la piedra, porque pronto desembolsaremos esas energías donde necesiten ir.
Cuando sientas que el primer tercio de tu caminata está completo, que has distribuido adecuadamente la negatividad de estos sentimientos y emociones en la piedra, busca un lugar para enterrar la piedra en el suelo. No tiene por qué ser profundo. Incluso con las manos desnudas o con un palo, puedes quitar suficiente tierra para enterrar la piedra y siempre que esté por debajo del nivel del suelo. Cuando lo hagas, agradece a la piedra por su ayuda y deja que las energías que distribuiste en la piedra regresen a la tierra. La Madre Tierra sabe qué hacer con estas energías, ya que las transmutará en algo bueno, transformándolas de una densa negatividad en vida nutritiva.
EL PASEO CON LA PRIMERA:
El siguiente es el paseo por las sombras. Como este es el aspecto del alma más preocupado por el presente, harás que el próximo tercio de tu viaje esté completamente abierto y atento al momento presente. Haz tu mejor esfuerzo para aclarar tu mente. Controla tu respiración con tu caminata. Si algún pensamiento intenta venir a tu mente, utiliza la exhalación del aliento para expulsarlo. Simplemente concéntrate en el mundo natural que te rodea. El arrastrar de los pies por el suelo. El roce de la hierba contra tus piernas. El sonido del viento susurrando entre las hojas de los árboles. Los chirridos de los pájaros cercanos. El movimiento de las nubes. Deja que el mundo natural sea tu único estímulo.
Este aspecto de la caminata es un limpiador del paladar, desde estar en energías más densas hasta ahora realinearte con la presencia de tu propia alma como un todo integrado. Esta caminata puede ser la mejor forma de meditación. Tu alma debe estar operando al unísono. Eres multifacético, pero también completo, y el tono primera nos lo recuerda. Deja que el mundo natural te hable y te reconecte con el holismo de la integración del alma.
EL PASEO CON LA CRIADERA:
El aspecto del alma de “nodriza o niñera” mira hacia el futuro. Esta sombra cuidará de los aspectos necesarios de ti mismo para estimular la evolución. En el camino chamánico, esto a menudo se hace retribuyendo de alguna manera a la Madre Tierra, en agradecimiento por el apoyo que ella nos ha brindado. En mi tradición, esta retribución es lo que llamamos “pagado” (“pago”) en la sagrada reciprocidad del trabajo realizado.
En el último tercio de su caminata, escanee el paisaje en busca de flores o plantas que llamen su atención. Una forma común de pagar es recoger estas flores o plantas y colocarlas en un diseño similar a un mandala en la tierra, brindando un regalo artístico de belleza a la Madre. Puedes ser tan creativo y detallado como quieras con ello, siempre y cuando estás trabajando desde el corazón como pago por la medicina que recibió en su ritual de integración. Si estás en un paisaje donde no hay muchas flores, puedes crear un diseño usando piedras, como la rueda medicinal. Si no dispones de materiales naturales, puedes hacer un regalo tú mismo cantando una canción o arrancando un mechón de pelo para dejarlo en la tierra.
La sagrada reciprocidad es una forma de arte en sí misma. No existen reglas específicas, pero hay que hacerlo con sincero agradecimiento. Se trata de establecer una conexión con el mundo natural, una relación en la que tú y la tierra comulgan como un alma con otra. Este aspecto de sombra puede ser de gran beneficio en la integración general del alma, elevando el espíritu y cargando el cuerpo físico con energía positiva para avanzar en los esfuerzos de uno.
RESUMEN:
Cuando se realiza con concentración e intención, el ritual del paseo del alma puede reparar pensamientos y emociones fracturados. Puede aportar claridad al caminar del alma en la vida, de modo que cuando se sienta inseguro acerca de una situación, pueda brindarse un espacio donde pueda ocurrir la armonía. La integración consiste en tomar las partes desconectadas del alma y conectarlas para que puedan trabajar juntas, no una contra la otra. Disfruta del tiempo y el espacio para ti: ¡te lo mereces!
Para explorar más ejercicios chamánicos, puedes consultar mi libro The Shamanic Soul.
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Sobre el Autor:
Daniel Moler es un creador visionario y estudioso de las artes místicas. Es el escritor, artista y creador de las exitosas series de cómics Psychonaut Presents y The Simon Myth Chronicles. Es autor de Shamanic Qabalah, la novela psicodélica de fantasía urbana RED Mass y la guía Machine Elves 101 de Terence McKenna. También ha contribuido al libro Cactus of Mystery de Ross Heaven, así como a las ediciones de 2020, 2021 y 2022 de Llewellyn. Almanaque mágico. Daniel ha escrito numerosos artículos en periódicos y revistas de todo el mundo y, en abril de 2019, fue nombrado Autor del Mes por el autor e investigador más vendido Graham Hancock. Ha sido entrenado en una variedad de modalidades mágicas y chamánicas, incluido el curanderismo peruano.
Sitio: https://www.danielmolerweb.com
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fuente:
Soul Walk: un ejercicio sencillo para la integración del alma, por Daniel Moler.
https://www.llewellyn.com/jour
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Texto adaptado, revisado y enviado por Ícaro Arón Soares.
