Leer en 6 minutos.
Este texto fue lamido por 112 almas esta semana.
Llegamos a la explicación y consagración del santo y misterioso pentagrama.
Que los ignorantes y los supersticiosos cierren aquí el libro: porque sólo verán en él oscuridad o se escandalizarán.
El pentagrama, llamado en las escuelas gnósticas estrella llameante, es el signo de la omnipotencia intelectual y de la autocracia.
Es la estrella de los magos; es el signo del Verbo hecho carne; y, según la dirección de sus rayos, este símbolo absoluto en la magia representa el bien o el mal, el orden o el desorden, el cordero de Ormuz y San Juan, o el macho cabrío maldito de Mendes.
Es iniciación o profanación; es Lucifer o Eva, la estrella de la mañana o de la tarde.
Es María o Lilith; Es victoria o muerte, es luz o noche.
El pentagrama levantando dos de sus puntas en el aire representa a Satán o el macho cabrío del Sabbat, y representa al Salvador al elevar solo uno de sus rayos en el aire.
El pentagrama es la figura del cuerpo humano con cuatro extremidades y una única punta que representa la cabeza.
Una figura humana con la cabeza gacha representa naturalmente un demonio, es decir, la subversión intelectual, el desorden o la locura.
Ahora bien, si la magia es una realidad, si esta ciencia oculta es la verdadera ley de los tres mundos, este signo absoluto, este signo tan antiguo como la historia y aún más que la historia, debe ejercer, en efecto, una influencia incalculable sobre los espíritus liberados. de sus envolturas materiales.
El signo del pentagrama también se llama signo del microcosmos y representa lo que los cabalistas del Libro del Zohar llaman microprosopus.
La interpretación completa del pentagrama es la clave para ambos mundos. Es filosofía absoluta y ciencia natural.
El signo del pentagrama debe estar compuesto por los siete metales, o al menos estar trazado en oro puro sobre mármol blanco.
También puedes dibujarlo, con bermellón, sobre una piel de cordero sin defectos ni manchas, símbolo de integridad y luz.
El mármol debe ser virgen, es decir, nunca debe haber sido utilizado para ningún otro fin; La piel de oveja debe prepararse bajo los auspicios del sol.
El carnero debió ser descuartizado en época de Pascua, con un cuchillo nuevo, y la piel debió ser salada con la sal consagrada mediante operaciones mágicas.
El abandono de una sola de estas ceremonias difíciles y aparentemente arbitrarias aborta todo el éxito de las grandes obras de la ciencia.
Consagramos el pentagrama con los cuatro elementos; soplamos cinco veces sobre la figura mágica; y lo rociamos con el agua consagrada; lo secamos con el humo de los cinco perfumes, que son incienso, mirra, áloe, azufre y alcanfor, a los que podemos añadir un poco de resina blanca y ámbar gris; soplamos cinco veces, pronunciando los nombres de los cinco genios, que son: Gabriel, Rafael, Anael, Samael y Orifiel; luego colocamos el pentáculo en el suelo, alternativamente al norte, sur, este, oeste y en el centro la cruz astronómica y pronunciamos, una tras otra, las letras del sagrado tetragrámaton; luego decimos, en voz baja, los nombres de Aleph y el misterioso Thau, unidos en el nombre cabalístico de Azoth.
El pentagrama debe colocarse sobre el altar de los perfumes y sobre el trípode de las evocaciones. El operador también debe traer consigo una figura similar a la del macrocosmos, es decir, la de la estrella con sus rayos, compuesta por dos triángulos cruzados y superpuestos.
Instrumentos mágicos
La lámpara, la varita, la espada y la guadaña.
Cuando evocamos un espíritu de luz, es necesario girar la cabeza de la estrella, es decir, una de sus puntas hacia el trípode de la evocación, y las dos puntas inferiores hacia el altar de los perfumes. Es lo contrario si se trata de un espíritu oscuro; pero entonces el operador debe tener cuidado de mantener la punta del palo o espada por encima de la cabeza del pentagrama.
Hemos dicho que los signos son el verbo activo de la voluntad. Ahora bien, la voluntad debe dar su verbo completo para transformarla en acción; y una sola negligencia, que representa una palabra ociosa o una duda, imprime en toda la operación la huella de la mentira y de la importancia, y vuelve contra el operador todas las fuerzas gastadas en vano.
¡Por lo tanto, es necesario abstenerse absolutamente de ceremonias mágicas o realizarlas todas escrupulosa y exactamente!
El pentagrama dibujado en líneas luminosas sobre el cristal, mediante una máquina eléctrica, también ejerce una gran influencia sobre los espíritus y aterroriza a los fantasmas.
Los antiguos magos dibujaban el signo del pentagrama en los postes de sus puertas, para evitar que los espíritus malignos entraran y los buenos espíritus salieran. Esta restricción resulta de la dirección de los rayos de la estrella. Dos puntas hacia afuera, mantenían alejados a los malos espíritus; dos extremos hacia adentro, los tenía prisioneros; un solo punto hacia adentro, cautivó a los buenos espíritus.
Todas estas teorías mágicas, basadas en el dogma único de Hermes y en las inducciones analógicas de la ciencia, siempre han sido confirmadas por las visiones de los extáticos y las convulsiones de los catalépticos, supuestamente poseídos por espíritus.
La G que los masones colocan en medio de la estrella llameante significa Gnosis y Generación, dos palabras sagradas de la antigua Cabalá. También significa Gran Arquitecto, porque el pentagrama, lo miremos por donde lo miremos, representa una A.
Disponiéndolo de manera que dos de sus puntas queden arriba y una sola punta abajo, podemos ver los cuernos, orejas y barba de la cabra hierática de Mendes y se convierte en el signo de las evocaciones infernales.
La estrella alegórica de los Reyes Magos no es otra cosa que el misterioso pentagrama; y estos tres reyes, hijos de Zoroastro, guiados por la estrella flamígera hasta la cuna del Dios microcósmico, serían suficientes para probar los orígenes enteramente cabalísticos y verdaderamente mágicos del dogma cristiano. Uno de estos reyes es blanco, otro es negro y el tercero es de piel oscura. El blanco ofrece el oro, símbolo de vida y luz; el negro ofrece mirra, imagen de la muerte y la noche; el oscuro presenta el incienso, emblema de la divinidad del dogma conciliador de los dos principios; luego, regresan a su país por otro camino, para mostrar que un nuevo culto es simplemente un nuevo camino, para conducir a la humanidad a una religión única. El del sagrado ternario y del pentagrama radiante, el único catolicismo eterno.
En el Apocalipsis, San Juan ve caer esta misma estrella del cielo a la tierra. Se le llama entonces ajenjo o amargura, y todas las aguas se vuelven amargas. Es una imagen clara de la materialización del dogma que produce el fanatismo y la amargura de las controversias. Es al cristianismo mismo al que podemos dirigir, pues, estas palabras de Isaías: “¿Cómo caíste del cielo, lucero luminoso, que estabas tan esplendoroso en tu mañana? "
Pero el pentagrama, profanado por los hombres, brilla siempre sin sombra en la diestra de la Palabra de verdad, y la voz inspiradora promete al que vence darle posesión del lucero de la mañana; solemne rehabilitación prometida a la estrella Lucifer.
Como vemos, todos los misterios de la magia, todos los símbolos de la Gnosis, todas las figuras del ocultismo, todas las claves cabalísticas de la profecía, se resumen en el signo del pentagrama, que Paracelso proclama como el mayor y más poderoso de todos los signos. .
¿Es de admirar, además, la confianza de los magos y la influencia real que ejerce este signo sobre los espíritus de todas las jerarquías? Quienes desprecian la señal de la cruz tiemblan ante la aparición de la estrella del microcosmos. El mago, por el contrario, cuando siente que su voluntad flaquea, dirige sus ojos al símbolo, lo toma en su mano derecha y se siente armado de omnipotencia intelectual, siempre que sea verdaderamente un rey digno de dejarse guiar por el estrella a la cuna de la realización divina; mientras sepas, te atrevas, quieras y guardes silencio; siempre que conozca el uso del pentáculo, la copa, la vara y la espada; en fin, siempre y cuando las miradas intrépidas de vuestra alma correspondan a estos dos ojos que la punta superior de nuestro pentagrama os presenta siempre abiertos.
Eliphas Levi – Dogma y Ritual de Alta Magia
