Leer en 15 minutos.
Este texto fue lamido por 161 almas esta semana.
No es raro que se produzca perturbación psíquica debido a la formación de un vínculo indeseable. Para comprender la naturaleza de este problema, debemos considerar el tema de los bonos.
Ya hemos analizado con cierto detalle la cuestión de la sugestión telepática. Podríamos considerar el vínculo como el aspecto pasivo de aquel cuyo aspecto activo es la sugestión telepática. De hecho, constituye la condición básica necesaria para que se produzca la sugestión telepática. Dos personas emparentadas podrían describirse como gemelos astrales. Aunque los cuerpos físicos son unidades independientes, los cuerpos astrales están unidos de tal manera que la fuerza astral circula libremente entre ellos, así como el sistema circulatorio de la madre está unido por el cordón umbilical al niño que nacerá, con la misma sangre. circulando libremente entre ambos.
Este hecho explica muchos fenómenos ocultos importantes. Es la verdadera clave del matrimonio y explica muchos hechos en la relación entre padres e hijos. También justifica algunos aspectos importantes de la relación entre profesor y alumno.
Pero un vínculo puede establecerse no sólo entre dos individuos, sino entre un individuo y un grupo. Este hecho juega un papel importante en el trabajo de las fraternidades. También es posible establecer un vínculo entre un ser humano y otros reinos de la naturaleza; con entidades incorpóreas, con seres sobrehumanos y, de hecho, con cualquier forma de vida con la que un individuo pueda formar un entendimiento comprensivo. Debe haber alguna razón comprensiva como base para formar un vínculo, pero una vez formado puede desarrollarse hasta el extremo. Es un hecho curioso que si un vínculo persiste durante mucho tiempo, las personas así unidas empiezan a volverse similares poco a poco. Todos conocemos al hombre con apariencia de “caballo”; y también el hijo de la tierra de quien expresamente se decía: “El padre está en la pocilga. Lo reconocerás por su sombrero”.
Cuando dos seres están vinculados, el menos positivo de los dos tiende a perder su propia individualidad, convirtiéndose en un pálido reflejo del otro. Es por esta razón que el ocultista occidental, que valora mucho la individualidad, no tiene discípulos personales de la misma manera que el niño oriental, sino que prefiere trabajar mediante el ritual en grupo, porque este método es más impersonal. Pero incluso entonces los miembros individuales de un grupo sufrirán ciertos cambios, a través de los cuales sintonizarán con el tono del grupo, de modo que habrá un cierto denominador común que todos tendrán. ¿Quién no puede reconocer la marca del científico cristiano, del teósofo, del cuáquero? Todo sistema que cuenta con meditación grupal rápidamente deja una huella en sus miembros.
En este hecho reside, por supuesto, gran parte del valor de la asociación con un grupo digno. Y ahí, igualmente, reside el daño de asociarse con un grupo indigno. Consideremos lo que sucede cuando una persona de carácter común se asocia con un grupo de tono moral degenerado. Se encontrará en tal antagonismo con la mente del grupo que no tendrá otra opción que retirarse, o de lo contrario se sintonizará rápida pero inconscientemente con el diapasón de sus nuevos asociados. Sin darse cuenta, su sentido moral se embotará y aceptará aquello de lo que originalmente huyó con disgusto.
Una vez establecido el vínculo, se pueden compartir cosas distintas al tono general de los sentimientos. Las ideas reales pueden transferirse de una mente a otra como en la telepatía; y de la misma manera se puede transmitir la fuerza vital. Es este hecho el que explica ciertos tipos de curación espiritual. Cuando se transmite vitalidad etérea, es necesario que las personas involucradas estén en el campo magnético inmediato de cada una; pero cuando se trata de fuerza astral, la proximidad no es necesaria. La transmisión es independiente del espacio.
No estamos considerando ahora el uso legítimo de esta fuerza para curar, o para enseñar y desarrollar neófitos, por lo que no analizaremos su modus operandi en detalle. Ya hemos dicho lo suficiente para mostrar cómo funciona. Pasaremos ahora a considerar los métodos prácticos para romper este vínculo si por alguna razón se desea deshacerlo.
Para la visión astral el vínculo telepático aparece como un rayo de luz, o como un hilo brillante, o alguna forma mental similar, pues así es como comúnmente lo formula la persona que produce el vínculo magnético. A veces sucede, sin embargo, que si el operador tiene un alto grado de iniciación, en lugar de conectar el rayo directamente a la persona con la que desea entrar en contacto, formula un animal astral al que transfiere una pequeña cantidad de su propio rayo. conciencia. . Esta forma animal se llama Observador; no actúa por iniciativa propia, excepto cuando es atacado, en cuyo caso se defiende con la naturaleza de la especie a cuya semejanza fue hecho. El Observador se utiliza para obtener un informe de lo que sucede sin necesidad de concentrar la conciencia en un solo foco. Cuando la sustancia psíquica del Observador es reabsorbida por el adepto, éste se vuelve consciente del contenido de la conciencia de la forma que creó. La desventaja de este método radica en la vulnerabilidad del Vigilante a los ataques psíquicos y el hecho de que su proyector se ve afectado si se daña o se desintegra.
Cuando se trata de una forma mental, siempre hay que tener en cuenta que es producto de la imaginación y que no tiene vida independiente en absoluto. Lo que la imaginación ha hecho, la imaginación puede deshacerlo. Si el creador de la forma mental le dio vida retratándola imaginativamente, tú también puedes quitarle la vida retratándola claramente e imaginando que se está desmoronando en mil pedazos, o que se está consumiendo en llamas, o que se se disuelve en agua y es absorbido por la tierra. Lo que cobra vida a través de la imaginación puede salir de ella a través de la imaginación.
Si lo que se ha tomado como una forma mental resiste la destrucción mediante este método, probablemente se trate de un elemental artificial. Hay dos clases de tales elementales, una clase que está animada por la invocación de la esencia elemental en una forma mental, y la otra por la proyección sobre ella de algún elemento de la propia naturaleza del mago. Si está animado por la esencia elemental, el uso del Pentagrama servirá para expulsarlo; pero si es de la especie que se anima por la propia fuerza del mago, se debe utilizar otro método, conocido como absorción.
La absorción es un método de muy alto grado, y su uso beneficioso depende del estado de conciencia de quien lo utiliza. Cada individuo debe decidir por sí mismo si en un caso determinado, en un momento determinado, está en condiciones de intentarlo. A menos que pueda arreglar completamente sus propias vibraciones y llegar a un estado de perfecta serenidad, libre de todo sentido de esfuerzo, no debería intentarlo.
Sin embargo, describiremos el método para beneficio de quienes deseen probarlo.
Armonizándose mediante la meditación en Cristo, el adepto, tan pronto como está convencido de que sus propias vibraciones son firmes, comienza por invocar ante su visión astral la imagen de la forma que pretende destruir. Lo ve claramente en todos sus detalles y trata de adivinar su naturaleza, si es un vehículo del mal o de la lujuria, o de la acción vampírica: estos son los tres tipos más comunes, y se puede con gran seguridad asignarlo a uno u otro. de estas clases. Habiendo discernido el tipo de fuerza con la que tiene que lidiar, el adepto comienza a meditar en su posición, concentrándose en la pureza y la generosidad si la fuerza es lujuriosa; en compasión y amor, si es malo; y en Dios como creador y mantenedor de toda vida, si es vampírica.
Continúa esta meditación hasta que se siente bañado en la cualidad en la que está meditando, hasta que se siente tan imbuido de pureza y generosidad que la lujuria no le hace sentir más que lástima, la malignidad no le hace sentir más que lástima. de vampirismo, está tan seguro de que su vida está cobijada con Cristo en Dios que con gusto dejaría que el vampiro termine su comida en paz si pudiera ayudarlo de esa manera. En realidad, el adepto que se propone realizar una absorción mágica debe llegar al punto en el que comprenda claramente la nulidad del mal que está dispuesto a absorber, y ya no tenga ningún sentimiento hacia él más que lástima por la ignorancia que cree poder hacer. obtener algo bueno para ti de esa manera. Él desea elevar, educar y liberar al alma descarriada de su esclavitud. Mientras el partidario no llegue al punto en el que no tenga otros sentimientos que los que tiene hacia su perseguidor, no es seguro para él intentar la absorción.
Estando seguro de que está listo para el intento, comienza por atraer la forma mental, tirando del cordón plateado que la conecta a su plexo solar si es una forma mental vampírica, o abriendo su aura y envolviéndola si es de una forma mental vampírica. forma mental de los otros dos tipos. Él la chupa, literalmente. Este proceso debe realizarse lenta y gradualmente, a lo largo de unos minutos. Si se hace rápidamente, es posible que el adepto no pueda mantener estables sus propias vibraciones y se encontrará en una situación muy desagradable.
Cuando la forma mental es absorbida, el adepto sentirá una reacción en su propia naturaleza que corresponde al tipo de forma mental. Si se trata de una fuerza lujuriosa, sentirá que el deseo se despierta en su interior; si es una fuerza maligna, sentirá ira; y si es vampiro, sentirá deseo de sangre. El adepto debe dominar inmediatamente este sentimiento y volver a su meditación sobre la cualidad opuesta, manteniéndola hasta que sus vibraciones estén una vez más completamente armonizadas. Entonces sabrá que la fuerza del mal ha sido neutralizada y que hay mucho menos mal en el mundo. Sentirá una gran oleada de vigor y una sensación de fuerza espiritual, como si pudiera decirle a una montaña: “Tírate al mar”, y sucedería. Es este sentimiento de exaltación y poder espiritual el que le informa que el trabajo se ha realizado con éxito. Sin embargo, es aconsejable repetir la meditación a intervalos de dos o tres días en caso de que se haya formulado y enviado otra forma mental después de la primera.
En cuanto al emisor de la forma mental, cuando se produce la absorción, sentirá que “la virtud lo ha abandonado”, pudiendo incluso verse reducido temporalmente a un estado de semi-colapso. Pronto se recuperará, pero con su poder para el mal de su tipo particular considerablemente reducido durante algún tiempo, y si tiene la posibilidad de reformar su naturaleza, puede suceder que él mismo quede permanentemente libre de ese tipo de mal.
La gran ventaja de este método es que en realidad destruye el mal por completo, mientras que la simple destrucción de una forma mental es como cortar la punta de una mala hierba. Por otro lado, este método sólo puede ser llevado a cabo por un ocultista de alto nivel sintonizado con un diapasón sublime. Si alguien está perturbado o agotado o de alguna manera ha perdido los nervios, no debe volver a intentarlo.
Si nos damos cuenta de que el vínculo se ha establecido en forma de una línea de luz, un cordón u otra forma similar, adherida al plexo solar, a la frente o a cualquier otra parte del cuerpo, la mejor manera de cortarlo es cortarlo. Forja un aura mágica. De hecho, si notamos un vínculo, lo primero que debemos hacer es visualizar el cordón e intentar ver dónde está unido; el plexo solar es la ubicación más común.
Luego forma la espada en forma de cruz, como se describió anteriormente, e invoca la bendición de Dios sobre ella. Luego visualiza una antorcha encendida e invoca el poder del Espíritu Santo, cuyo símbolo es esta misma antorcha. Con la espada, serrar el cordón o relámpago hasta cortarlo todo. Luego quema su punta con el fuego consagrado de la antorcha hasta que se seque y caiga del punto donde se adhiere a tu cuerpo.
Después de hacer este corte, uno debe, naturalmente, tomar las precauciones humanas ordinarias para evitar que el vínculo se vuelva a formar. Negarse a reunirse con el responsable de formularlo, o leer o responder sus cartas. De hecho, se cortaron, al menos durante algunos meses, las comunicaciones físicas, del mismo modo completo y decidido como se cortaron las comunicaciones astrales.
Sin embargo, hay ocasiones en las que una persona está tan completamente deslumbrada y dominada que no puede realizar esta operación por sí misma. La operación mágica de Sustitución podrá realizarse entonces si se encuentra un amigo capaz de realizar la tarea.
Para realizar esta operación, los dos amigos acuerdan que se hará, pero el que será el sustituto no debe decirle a la víctima original cuándo piensa realizar la operación, ya que puede quedar completamente en manos del dominante que correría el riesgo de revelar el secreto sin querer.
Eligiendo un momento en el que está seguro de que el amigo está dormido, el sustituto se concentra en él e imagina estar a su lado, y visualiza el hilo o cordón del vínculo que se extiende desde el amigo hasta el espacio. Si puedes visualizar el otro punto de conexión en el dominador, mucho mejor.
Luego formula la espada y la antorcha descritas anteriormente y, empuñando ambas, se imagina colocándose en medio del cordón del vínculo, para romperlo con su cuerpo. No debe utilizar espada ni antorcha en este proceso, sino romperla con su propia carne, por así decirlo. Habiendo cortado así la cuerda de su amigo, debe golpearlo con espada y antorcha con todas sus fuerzas, cuando la cuerda intente envolverlo, porque ciertamente lo hará, ya que se parece exactamente a los tentáculos de un pulpo. El sustituto debe golpearlo violentamente, exponiendo con celo lo que le falta de conocimiento, hasta que ya ha tenido suficiente y comienza a encorvarse y retirarse. El combate, por supuesto, tiene lugar en la imaginación, pero si se produce una imagen clara y vívida será eficaz.
Para ilustrar este método, puedo mencionar un caso que una vez manejé de esta manera. Me preguntaron si podía ayudar a una mujer que estaba inválida de por vida, pero cuyo caso los distintos médicos a los que había consultado no pudieron diagnosticar satisfactoriamente ni brindarle ayuda. Todos coincidían en que no había nada orgánico en ella, y después de intentar en vano curarla, generalmente decían al unísono que se trataba de un caso de pura histeria. Sufría un estado crónico de agotamiento, indigestión, ataques de vómitos, dolores de cabeza cegadores y palpitaciones del corazón. No tenía, sin embargo, ningún carácter neurótico, siendo, por el contrario, una mujer tranquila, sensible e intelectual, que soportaba su sufrimiento con valentía.
Hice un diagnóstico psíquico y llegué a la siguiente conclusión. Durante muitas vidas passadas, ela trilhou o Caminho e, em sua última vida, uma encarnação masculina, a fim de apressar o seu progresso, ela viajou para o Oriente, e recebeu a iniciação numa das Ordens Tibetanas, que infelizmente revelou ser do Caminho da Mano izquierda. Allí aprendió Hatha Yoga, que le da control sobre las funciones corporales.
En su vida actual, conservaba los poderes que le había otorgado su entrenamiento, pero no el recuerdo de la técnica. En consecuencia, sus estados emocionales afectaron los sistemas automáticos de control nervioso, cuyas funciones normalmente no están bajo la dirección de la mente. Por lo tanto, cada vez que estaba emocionalmente perturbada, su actividad mental subconsciente se desbordaba hacia la mente automática y desregulaba algunos de los sistemas funcionales del cuerpo. Creo que esta explicación proporciona la clave para muchos casos de trastorno funcional. Muchas personas, en el curso de prácticas de meditación oculta, obtienen el control de la mente automática que controla el funcionamiento de los órganos físicos. Cabe recordar que el famoso científico Sir Francis Galton, fundador de la ciencia de la eugenesia, experimentó con el control mental de la respiración, y que al lograrlo descubrió que la función automática había caído en un estado de latencia, y tuvo que pasar tres días ansiosos respirando a fuerza de voluntad y atención voluntaria hasta que se restableció la función automática.
En este caso particular, sin embargo, hubo más que una alteración de la función; había un agotamiento crónico peculiar y muy marcado. Llegué a la conclusión de que todavía existía un vínculo entre ella y la Orden Tibetana de la que había sido iniciada en su vida anterior. Como saben los ocultistas, el individuo regresa vida tras vida a la Orden de la que es iniciado, ya que el vínculo es muy fuerte. Ésta es una de las razones por las que las grandes Escuelas de Misterios no necesitan darse a conocer a través de la publicidad; conocen los suyos y los reúnen en el plano astral.
Pero si lo más valioso es estar bajo la protección de una Orden respetable, es extremadamente desagradable persistir en una relación similar con una Orden infame. En este caso particular, opiné que la Orden a la que había pertenecido esta señora en una vida anterior se había hundido en una profunda decadencia y que sus líderes estaban drenando deliberadamente la vitalidad de los miembros que la pertenecían.
Partiendo de esta hipótesis, me proyecté astralmente en la forma que ya he descrito y visité a esta dama por la noche. Noté que, mientras dormía, de su plexo solar emanaba una sustancia negra, elástica y viscosa, que se parecía mucho a una barra de regaliz español masticada por un niño. Esta sustancia se perdió en el espacio. Mientras intentaba descubrir su otro extremo, tuve una breve y lejana visión de un monasterio con techo chino encaramado sobre un acantilado entre grandes montañas.
Enfrenté la situación por el simple expediente de pasar mi cuerpo astral por la línea de sustancia negra, rompiéndola. Inmediatamente se transfirió a mi plexo solar y por un instante sentí una oleada de pensamientos tentadores que me instaban a dejar a esta mujer bajo mi control y explorarla hasta el máximo de su capacidad financiera. Expulsé esta idea y "ataqué" la cuerda de regaliz astral en la forma que he descrito, cortándola y quemando el extremo, y tuve la satisfacción de verla enrollarse y desaparecer en la oscuridad. Luego caí en lo que consideré un sueño bien merecido.
No le dije nada a esta señora sobre mis ideas, porque quería saber si podía aclarar el caso trabajando solo sobre la hipótesis oculta y sin dejarme inducir por sugerencia alguna. A la mañana siguiente, la visité para ver cómo estaba y la encontré sentada en la cama tomando un abundante desayuno y luciendo como una mujer completamente diferente de la criatura pálida y exhausta que había visto el día anterior.
Sin esperar preguntas mías, dijo: “No sé qué pasó, pero siento que algo se ha roto y soy libre”.
Después del desayuno se levantó, salió a caminar y se encontró en la calle con el médico que la atendía. El cambio en su apariencia fue tan grande que no pudo reconocerla hasta que ella le habló.
Le dije que en mi opinión no debía dedicarse a estudios ocultistas para no recrear el vínculo magnético con la antigua Orden, y también le enseñé cómo evitar que su mente subconsciente envíe sugestiones destructivas a sus sistemas orgánicos de control funcional. Durante algunos años mantuvo buena salud, pero luego, desgraciadamente, reanudó sus estudios de lo oculto y recayó en un estado similar al anterior, probablemente habiendo renovado los contactos con la Hermandad Tibetana que tantos problemas le había causado.
