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Poco se ha escrito sobre la práctica ritual de los aromáticos. Los pocos artículos que han aparecido impresos sobre el tema son dogmáticos y terriblemente inexactos. Las pocas personas involucradas en la magia y expertas en aromáticos simplemente plagiaron fuentes dudosas anteriores en lugar de investigar y probar lo que enseñan. El sentido del olfato es tremendamente subestimado por cualquiera que no se haya tomado el tiempo de considerar deliberadamente sus efectos. Para estas personas, la capacidad de oler es simplemente un accesorio de las que se consideran las puertas de percepción más importantes: los otros cuatro sentidos. Ningún mago debería permitirse caer en esta trampa. El sentido del olfato puede ser una fuente sutil de condicionamiento, intencional o accidental y no se puede ignorar el uso ritual mágico de inciensos y aceites, el sentido del olfato puede ser más evocador que cualquier otro, por ejemplo:
Las feromonas pueden desencadenar funciones hormonales a través del sistema olfativo sin que nos demos cuenta de la existencia de su olor... Llenas de untado hospitalario en cantidades muy pequeñas para ni siquiera notarlas, pueden aumentar considerablemente el nivel de ansiedad de las personas allí presentes. ... hace unos años Un profesional de mi barrio que trabajaba con almizcles sintéticos descubrió una sustancia capaz de potenciar cien veces el sentido del olfato. El gobierno de mi país (EEUU) confiscó su trabajo, cerró su laboratorio y lo censuró para no repetir el experimento. Este siniestro episodio demuestra claramente la gravedad que el olfato tiene para el 'sistema', probablemente con fines de control de masas. En un nivel más cotidiano, años de trabajo con aceites esenciales me han demostrado que ciertas vibraciones del espectro del perfume han sido reconocidas repetida y casi universalmente por los mismos efectos. Por ejemplo, el sándalo, no importa quién lo huela, experimenta un efecto sedante. El limoncillo siempre despierta a la gente. Los aromas también tienen el poder de sugerir y en los sistemas mágicos pragmáticos es la combinación de estos dos principios – naturaleza y asociación – la que siempre se utiliza en la magia individual o colectiva.
La construcción de un “Olfabeto”… un sistema artificial de atribuciones olfativas es algo que sólo se puede hacer a nivel individual, nunca es función del grupo. Este sistema debe estar compuesto por tantos olores evocadores de experiencias pasadas como le sea posible al individuo recrear.
Por ejemplo, cuando era niño el mago peleaba con otro niño camino a la escuela. La pelea tuvo lugar en un lugar lleno de ajos silvestres, y desde entonces cada vez que huele a ajo la emoción de la ocasión vuelve a su mente. Él interpreta esta emoción como un aspecto de la energía de Marte y, en consecuencia, utiliza el ajo en incienso de tipo marcial. El mismo mago busca en sí mismo lo mismo para todas sus emociones. La caca de caballo se utiliza para Venus porque le recuerda el establo donde perdió su virginidad. El incienso de incienso se utiliza sólo cuando no se quieren producir emociones violentas porque siempre le ha resultado calmante.
Los magos tradicionales o cabalistas desaprueban este tipo de sistema, sin darse cuenta de que dedican mucho tiempo a convencer a sus mentes de la validez de estos sistemas arbitrarios en lugar de crear sistemas que se adapten a ellos.
A la hora de elaborar incienso para el trabajo grupal hay algunos elementos de consenso que se deben recordar.
Está claro que aromas como el sándalo son apreciados por casi todo el mundo como agradables, mientras que el asafoetida y el cauchu se consideran, sin excepción, detestables. Un incienso de Hathor es un buen ejemplo; debe ser dulce y pesado y crear el ambiente necesario para el ritual sin utilizar sustancias desconocidas para los antiguos egipcios. El llamado incienso de otoño es otro ejemplo y debe estar compuesto por elementos recogidos del lugar donde se realizará el trabajo, estando compuesto originalmente por resina de piñas, hojas, flores y frutos silvestres y cabezas de manzanilla. Produce un perfume abundante y dulce y sin duda lleva el mensaje de una cosecha bien recogida.
Alguien sin experiencia con el incienso le vendría muy bien comprar incienso ya preparado en las tiendas.
Compra algunos en varios lugares diferentes, compáralos e identifica sus ingredientes. Si el vendedor no está dispuesto a decirte los ingredientes del incienso, no compres nada más en este lugar. Ciertamente no es una cuestión de secreto, sino más bien de desconocimiento o, en el peor de los casos, de que la persona está cobrando mucho más de lo que realmente vale el incienso. Mientras tanto, empieza a recolectar materias primas que te resulten útiles. Esto incluye gomas, resinas, pero también te resultarán útiles algunas hierbas aromáticas, maderas y raíces.
Ni se te ocurra empezar a hacer tu propio incienso si no lo tienes en stock y no sabes diferenciar estos elementos básicos:
Incienso
damar
Mirra
Louro
musgo de roble
Raíz de galanga
benjuí
Colofonia
Sándalo
goma de copal
Lavanda
Piña
Queme cada uno de estos por separado para familiarizarse con la naturaleza de cada uno.
Algunos líquidos son importantes para adaptarse a la fragancia de los sólidos mezclados. Estos vienen en forma de resinas o aceites esenciales y deben comprarse a comerciantes acreditados, ya que pueden adulterarse fácilmente. Sería reacio a comenzar con menos de los siguientes elementos:
benjuí
Casia
Ylang Ylang
Cedro
Copiaba
Geranio
Rosa
jazmín
El incienso puede ser seco o pegajoso según el gusto personal. Para un producto seco, no añadir más de 1ml de aceite por cada 25mg de esencia de incienso. Para la resina, simplemente añade un poco más de aceite esencial y asegúrate de que las gomas y resinas hayan sido, al menos en parte, finamente molidas. Los líquidos agregados unirán las gomas y resinas en polvo junto con los materiales de hierbas y flores. Si la fragancia es la adecuada pero el producto no es lo suficientemente resinoso, añadir aceite de almendras dulces o de oliva para obtener la textura deseada. Son inodoros y mucho menos costosos que los aceites esenciales.
Una mezcla de incienso necesita tiempo para madurar. Las fórmulas no deben desecharse antes de al menos dos meses, ya que sólo cuando la mezcla está madura cuando el turifer (encargado de elaborar el incienso) puede decidir si es adecuada para su finalidad o si es necesaria una nueva adaptación. La fórmula final debe mantenerse segura. No hay tuferista en el mundo que no haya creado el mejor incienso del mundo, sólo para extraviar la fórmula y luego olvidar cómo era originalmente.
Para el trabajo colectivo de un templo se necesita un especialista en turismo. Muy poco humo o incienso no será lo suficientemente fuerte como para tener algún efecto; demasiado humo e incienso hará que el ritual sea imposible de completar para algunos de los celebrantes que intentarán abandonar el templo lo más rápido que puedan. Desafortunadamente, es imposible ofrecer orientación al respecto, ya que es una cuestión de experiencia. Como alternativa a las esencias de incienso, los aceites se pueden evaporar en un recipiente de metal sobre una fuente de calor suave, como una vela, pero se necesita aún más cuidado al medirlos, ya que son mucho más caros.
Los aceites de unción son mucho más sencillos. Para elaborarlo simplemente mezclamos aceites esenciales y los diluimos en un aceite fijo, como el de almendras o el de oliva dulce. Algunas de las antiguas fórmulas de tinturas2 estipulan su uso, pero son inferiores a los aceites esenciales y su preparación requiere mucho tiempo. Algunas de las fórmulas tradicionales estipulan que se debe utilizar algún tipo de tintura, pero esto hace que el trabajo sea inferior al de los aceites esenciales y hace que su preparación requiera mucho tiempo.
Los vinos aromáticos tienen una ventaja sobre un simple burdeos o clarete porque tienen sabores distintos que no se encuentran fácilmente fuera del ritual. Hay dos formas de prepararlos. Lo más sencillo es macerar las hierbas en vino que utilizarás de tu propia bodega. Este no es un método completamente satisfactorio ya que los únicos elementos sobre los que tienes control son las propiedades y, hasta cierto punto, el sabor. El segundo método consiste en fermentar levadura y azúcar con hierbas añadidas al principio, y es muy superior. Se puede ejercer control sobre sus propiedades, graduación alcohólica, cuerpo y sabor. La única desventaja de este método es que el proceso debe iniciarse al menos tres meses antes de consumir el vino.
Algunas fórmulas de ejemplo:
VINOS:
El alcohol en los vinos es producto de la acción de la levadura (Saccharomyces elipsoidius) sobre algún tipo de azúcar. Mientras más azúcar agregues, más alcohol tendrá el vino (dentro de la tolerancia de la levadura utilizada). La levadura genérica para todo uso se puede encontrar en cualquier licorería, tiene una tolerancia al alcohol relativamente alta y es adecuada para cualquier vino a base de hierbas. Las hierbas deben elegirse por sus propiedades más que por su sabor, por lo que en algunos casos puede ser necesaria poca fruta, por lo que es normal incluir algo de fruta en el proceso para que la bebida sea sabrosa. Como regla general, 100 g de hierba por 4 litros de vino es la proporción adecuada. El siguiente ejemplo es de un vino afrodisíaco.
Equipo:
2 bombonas, una con recámara
Un tubo de plástico para usar como sifón.
1 embudo
1 o 2 papeles de filtro
Ingredientes:
2k de azúcar o miel
75 gramos de Damiana
25 g de hojas de laurel
Levadura de uso general
1 limón
1 bolsita de té
Metodo
Hervir las hierbas en 2 litros de agua durante 45 minutos aproximadamente y guardar el agua en la bombona. Derrita el azúcar en una cacerola con agua y agréguelo al agua de hierbas. Exprime el limón en la bombona y añade la bolsita de té. (Estos se añaden para proporcionar ácido cítrico y tanino, respectivamente). Se podrían utilizar otros productos, por ejemplo, cáscara de naranja para obtener ácido cítrico y hojas de hierba de sauce para obtener tanino; estos ingredientes favorecen la acción de la levadura sobre el azúcar.
Deje enfriar el contenido de la bombona. Prepara un biberón colocando una cucharada de levadura en un frasco que contenga ¼ de litro de agua caliente. La mezcla inicial estará lista para añadirla al contenido de la bombona cuando esté a temperatura ambiente. El proceso durará unas horas y siempre que no haga demasiado frío la fermentación seguirá sola. Cuando la cámara deje de burbujear, pruebe la fuerza y el sabor del vino. Cuando esté listo, lleve la garrafa a un lugar fresco y déjela reposar durante dos o tres semanas para permitir que las partículas finas se disuelvan y luego filtre el líquido en la garrafa final. Cuanto más tiempo se conserve el vino, mejor será. Una alternativa a este proceso es curtir las hierbas en alcohol y diluir la sustancia resultante si es necesario.
UNGUENTOS:
Hay dos tipos de aceites de unción: uno funciona por asociación de aromas, el otro hace que la piel hormiguee o "queme" ligeramente. La inclusión de un pequeño porcentaje de aceite de hoja de canela hará que este último efecto se manifieste; el primero es más difícil ya que es la síntesis de todos los aspectos de la fragancia comentados hasta ahora. La siguiente fórmula está tomada de la traducción de SL Mathers de la Magia Sagrada de AbraMelin The Magician:
Debes preparar el óleo santo de esta manera: Toma de la mirra en lágrimas, una parte; de canela fina, dos partes; de galanga la mitad y la mitad del peso total de estas drogas del mejor aceite de oliva.
Estas referencias son, por supuesto, para una receta elaborada a partir de sólidos, pero es más conveniente que el producto esté elaborado a partir de aceites esenciales. El aceite de oliva se puede sustituir por almendras dulces y, como gusto personal, me gusta utilizar incienso en lugar de canela, que es un poco tóxica.
Uno de los aceites de unción favoritos que se utiliza a menudo para la atracción sexual es el preferido por Aleister Crowley. Sospecho que su nombre –Ruthvah– es una corrupción de ruh hiyat, que en árabe significa “aliento de vida” y su nombre alternativo, “El aroma de la inmortalidad”, hasta cierto punto lo corrobora. Una verdadera ruthvah estaría compuesta de almizcle y ámbar, pero el producto de estas secreciones animales sería injustificadamente caro. Pasé algunos años trabajando en este problema y terminé decidiendo usar la siguiente fórmula para obtener un perfume casi exactamente igual al original pero a una fracción del costo:
2 g de almizcle
3g de civeta.
3 g de gálbano.
6 g de aceite mineral.
Estos se machacan en un mortero hasta obtener una consistencia uniforme (esto puede tardar dos o tres días). Si se necesita un líquido claro, la mezcla se puede filtrar, pero la fragancia es más fuerte si se conserva entera.
ACEITE DE EVAPORACIÓN:
Los dos aceites anteriores se pueden usar tanto para evaporación como para unción. El ejemplo que se da aquí es el de un aceite creado para mejorar los momentos de meditación. Al evaporarse también eliminará bacterias y esporas de hongos que se encuentran suspendidas en el aire.
2 ml de lavanda
2ml de geranio
1 ml de naranja dulce (israelí)
INCIENSOS
Las fórmulas que se dan a continuación son para los inciensos de Hathor y Baphomet que son los más efectivos para un buen ritual. Como preámbulo debo dar también la fórmula dada por Dios a Moisés según consta en Éxodo 30:34.
Y el Señor dijo a Moisés: Toma especias aromáticas: estoraque, ónice y gálbano, especias aromáticas con incienso puro; de cada uno de ellos tomarás igual peso; y con esto harás incienso, perfume según el arte del perfumista, sazonado con sal, puro y santo; y trituraréis una parte de él hasta convertirlo en polvo, y lo pondréis delante del testimonio en la tienda de reunión donde yo iré a vosotros; Será cosa santísima para vosotros.
HATOR
25 g de mirra
25g Incienso (Olíbano)
25 g de benjuí
25g copal
25 g de filipéndula
25 g de colofonia
25g de damar
3 g de benjuí resinoide (líquido)
3 g de aceite de almendras dulces
Muele y mezcla las gomas y las hierbas y luego agrega los líquidos. Dejar almacenado durante al menos un mes antes de usar.
BAFOMETO
25 g de flores de cactus
25g de pino
25 g de filipéndula
50g de mirra
12 g de goma laca
25 g de bayas de enebro
25g de sándalo
50 g de colofonia
25 g de benjuí
10 g de aceite de pachulí
5 g de aceite de almendras dulces
Utilice el mismo método que el incienso Hathor.
Extracto del libro de los resultados de Ray Sherwin
