Leer en 2 minutos.
Este texto fue lamido por 96 almas esta semana.
Al-Husayn ibn Mansur al-Hallaj (857-922), fue el controvertido y precoz sufí recordado por su proclama: “Yo soy la Verdad” y por el martirio que sufrió a manos de las autoridades musulmanas en Bagdad.
Nacido en la región de Fars, en el sur de Irán, Al-Hallaj se mudó con su familia a Wasit, una ciudad en el centro de Irak.
Su padre probablemente trabajaba en la industria textil (hallaj es la palabra árabe para designar a una persona que trabaja en la profesión del cardado de algodón o lana).
En su juventud, Al-Hallaj memorizó el Corán y estudió sufismo con Sahl al-Tustari (m. 896), pero no fue iniciado como sufí hasta los veinte años.
El matrimonio no influyó en su búsqueda espiritual y, según se informa, viajando entre Irán, Irak y La Meca, consiguió cuatrocientos seguidores.
También se dijo que visitó la India, Asia Central y la tumba de Jesús en Jerusalén.
Después de realizar el Hajj en La Meca por tercera vez, regresó con su familia en Bagdad y creó un modelo de la Kaaba en su casa.
Las afiliaciones de Al-Hallaj con rebeldes, chiítas y no musulmanes finalmente despertaron las sospechas de los conservadores suníes y de las autoridades políticas.
Algunos de sus antiguos asociados sufíes incluso lo acusaron de magia y brujería.
Además, mientras se dedicaba a su búsqueda espiritual de Dios, pronunció sermones y declaraciones públicas que enfurecieron a sus oponentes.
En uno de ellos, dijo que los musulmanes podrían cumplir con el deber del Hajj realizando circunvalaciones en sus corazones y dando caridad a los pobres en sus hogares.
Su declaración más famosa fue: "Yo soy la Verdad", que sus enemigos interpretaron como una afirmación de su propia divinidad.
En la cosmovisión islámica, la Verdad (haqq) era considerada un atributo de Dios.
Los sufíes hacían tales declaraciones (sha-thiyyat) mientras estaban en estado de éxtasis, dando a entender que estaban hablando en la voz de Dios, no en la suya propia.
Al-Hallaj pronto se vio envuelto en las intrigas religiosas y políticas de la Bagdad del siglo X y fue encarcelado durante nueve años.
Finalmente, en 922, Al-Hallaj fue acusado de blasfemia, golpeado y crucificado.
Sus restos fueron quemados y arrojados al río Tigris, impidiendo así que sus familiares y amigos pudieran darle un entierro musulmán adecuado o venerarlo como a un santo.
En consecuencia, Al-Hallaj tiene un legado mixto, recordado por algunos como un hereje y por otros como un santo mártir.
Sus dichos fueron escritos y recogidos por sus seguidores.
También se le atribuye haber escrito el Kitab al-Tawasin, un conjunto de meditaciones sobre Mahoma, el Viaje Nocturno y la Ascensión del Profeta, y los diálogos de Satanás con Dios y Moisés.
Lectura adicional:
– Louis Massignon, La pasión de al-Hallaj: místico y mártir del Islam, 4 vols. Traducido por Herbert Mason (Princeton, Nueva Jersey: Princeton UniversityPress, 1982);
– Michael Sells, Misticismo islámico temprano: sufí, Corán, Miraj, escritos poéticos y teológicos (Nueva York: Paulist Press, 1996), 266-280.
***
fuente:
Enciclopedia del islam
Copyright © 2009 por Juan E. Campo
***
Texto adaptado, revisado y enviado por Ícaro Aron Soares.
