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MIN TZU, extracto de BRUJERÍA TAOÍSTA CHINA
Los dioses, demonios y espíritus son inmortales. No mueren, duran para siempre. Compuestos de energía Chi, no necesitan respirar, no tienen forma definida y no proyectan sombra.
Dado que el hombre se encuentra en una posición única entre el cielo y la tierra, posee naturalmente la intuición y los poderes extrasensoriales necesarios para comunicarse con los dioses. Utiliza muchos métodos para contactar a las deidades, como la meditación, la oración, la hechicería y la adivinación. Pero, lamentablemente, no todo el mundo cree en los efectos de la brujería, el método más rápido y eficaz de todos. Este lamentable escepticismo ha perseguido a la humanidad desde el comienzo de su historia y ha impedido a muchas personas disfrutar de la felicidad que la brujería puede otorgarles.
Si la felicidad significa lograr todo lo que tu corazón desea, entonces la brujería china es capaz de hacer feliz a la gente. La brujería es una rama del taoísmo religioso cuyos principios esotéricos fueron compilados para ayudar a quienes han encontrado desgracias. Agravados y enfurecidos por las injusticias de la vida, estos individuos sufren todos los días, esperando aliviar su ansiedad. Este alivio es posible para quienes recurren al uso de la brujería.
La brujería se puede poner en práctica fácilmente y ha sido probada y demostrada más allá de toda duda. Durante miles de años, muchas personas han experimentado con la brujería china en su búsqueda por probar la leche y la miel de la vida, confiando en que les ayudará a alcanzar sus objetivos. Les dio la oportunidad de cambiar sus vidas y obtener los poderes esotéricos con los que convirtieron sus sueños en realidad.
Sin duda, la brujería existe, pero el proceso invisible mediante el cual actúa no ha sido descubierto por los científicos, filósofos o antropólogos porque no puede explicarse completamente mediante la lógica científica únicamente. Como resultado, cuando se enfrentan a los misterios divinos, los intelectuales sólo pueden disfrazar su falta de conocimiento sobre tales cuestiones descartándolos desdeñosamente como supersticiones primitivas. Pero el hecho es que el hombre puede manipular las fuerzas divinas mediante rituales.
Mucho antes de que Shakespeare expresara su admiración por la infinidad de cosas inexplicables que existen en el mundo, los brujos chinos recopilaron una enorme cantidad de información sobre fenómenos místicos. Entendieron que pocas personas y aún menos empresas podrían tener éxito sin la ayuda de la brujería. También sabían que era un signo de la generosidad del Cielo hacia la humanidad que de todas las criaturas vivientes, el hombre es el único capaz de convocar a dioses y demonios a voluntad.
Sin embargo, quienes ingresan al reino de la magia y la hechicería por primera vez deben tener en cuenta algunos principios esotéricos. En primer lugar, los rituales tienen una doble naturaleza: pueden utilizarse para ayudar a las personas o para destruirlas. Las oraciones a los dioses traen cosas buenas al hechicero y las maldiciones lanzadas sobre los enemigos traen su ruina. Los antiguos maestros de metafísica advirtieron contra el uso de rituales y hechizos con fines egoístas y deshonestos. Idealmente, la brujería debería emplearse para mantener una buena salud, obtener riqueza y satisfacción y lograr una vida larga. En segundo lugar, se dice que la forma más segura de lograr la autodestrucción es contarle a tu peor enemigo o mejor amigo la fuente de tu éxito. Después de todo, los amigos de hoy pueden ser los enemigos del mañana.
Hay nueve niveles progresivos de brujería china. Sus rituales proporcionarán a las personas poder oculto más que suficiente para permitirles afrontar la mayoría de las dificultades de la vida.
VER EL SOL POR PRIMERA VEZ
La teoría taoísta sobre el comienzo del universo explica que originalmente no existía nada más que un Gran Vacío. El Creador Perfecto llenó el vacío con energía Chi fundamental hasta que la luz surgió de la oscuridad. Con el tiempo, se formó la materia y se produjo el nacimiento de lo que conocemos como nuestro universo. Bajo la influencia del tiempo, el espacio, la energía Chi y las fuerzas Yin y Yang, todo comenzó a ocupar su lugar en el gigantesco vacío. Galaxias, constelaciones, estrellas y planetas tomaron sus posiciones en el espacio.
En este planeta, la materia estaba dividida en un cielo etéreo arriba y una tierra sólida abajo, pero todo lo demás era caos. Los volcanes entraban en erupción constantemente, cubriendo la superficie de la tierra con lava, y el mar se movía de un lugar a otro sin restricciones mientras la tierra se inclinaba hacia adelante y hacia atrás. Los terremotos sacuden la masa de tierra sólida provocando que se separe en continentes y forme montañas y valles. El fuego, la tierra y el agua se defendieron constantemente en ciclos de violentas turbulencias.
Después de millones de años, los elementos desatados dieron forma a nuestro mundo y la Tierra comenzó a calmarse a medida que su campo magnético se volvía más estable. En órbita alrededor del sol, la Tierra estaba ahora acompañada por una luna que daba ritmo y estabilidad a los movimientos del mar. Este equilibrio hizo posible que aparecieran formas elementales de vida en el agua. Se inició un ciclo positivo-negativo de los elementos agua, fuego, madera, metal y tierra que acabaría generando las Cuatro Estaciones, formando bosques y desiertos y haciendo florecer la vida en la tierra y el mar.
Para los humanos, la vida en la Tierra comenzó con dureza. La tradición china ha sostenido durante mucho tiempo que cuando los antepasados del hombre abandonaron su vida en los árboles por una en las cuevas, la energía Chi de la tierra todavía estaba perturbada e inestable. La superficie de la tierra estaba cubierta por enormes montañas, pantanos y una densa niebla cuya oscuridad no podía ser atravesada por la luz del sol. La niebla siempre presente impedía que la luz del sol calentara el suelo y producía una humedad entumecedora. Varios tipos de seres semihumanos evolucionaron a partir de las primeras criaturas parecidas a simios que abandonaron los árboles para vivir en el suelo. Algunos tenían dos cabezas, una cara de mono o tres ojos. Otros tenían sólo un ojo o cabeza de animal. También había gigantes y enanos, así como varios otros seres igualmente extraños.
Muchas de estas criaturas fueron víctimas del mal tiempo, de las bestias y pájaros depredadores y de las batallas por la supremacía que libraron entre sí. En estas escaramuzas, la mayoría de los gigantes fueron asesinados por los
Hombres más ingeniosos nacidos del cruce que se estaba produciendo entre los grupos.
Este nuevo tipo de ser humano era más inteligente que sus predecesores y no era ni demasiado alto ni demasiado bajo. Uno de los principios chinos de la naturaleza establece que un hombre pequeño y compacto sobrevivirá mejor que uno de gran tamaño, y este tipo de hombre más pequeño pero más robusto ha sobrevivido a todos los demás.
Esta criatura primitiva buscaba alivio del frío encendiendo toscas hogueras. Encendía los fuegos con chispas generadas por los fuegos naturales, frotando trozos de madera o golpeando un pedernal con una piedra. De esta manera duplicó la asombrosa maravilla de los incendios que vio producidos por erupciones volcánicas y rayos. Estos fueron los primeros incendios provocados por el hombre de la historia. Finalmente pudo hacer antorchas.
que llevaba mientras deambulaba por el mundo sin luz a su alrededor.
El hombre enfrentó peligros adicionales en forma de animales y pájaros monstruosos que gobernaban la tierra. Los bosques estaban habitados por bestias con garras que resultaron ser enemigas mortales del hombre. Los pantanos estaban llenos de reptiles de todo tipo que mataban a cualquiera que tropezaba con ellos. Abundaban las feroces serpientes voladoras, ahora conocidas como dragones, junto con innumerables otros tipos de depredadores, como serpientes gigantes y criaturas que eran mitad pájaros y mitad animales. Su presencia obligó al hombre primitivo a buscar seguridad en cuevas o lugares elevados. También aprendió a reunirse en pequeños grupos para defenderse de estos depredadores. Aún hoy, esta lucha entre el hombre y la bestia continúa.
La presencia de animales, la falta de luz natural y los rigores de las condiciones climáticas incontrolables impidieron que las personas migraran a voluntad. Vivían en un estado permanente de penumbra y les era imposible seguir el ritmo del tiempo. Durante este período, dioses y demonios ocasionalmente se revelaron al hombre de maneras que, desafortunadamente, no son posibles en el brillante mundo actual. A través de estos encuentros, aprendió un poco sobre la naturaleza y forma de deidades y demonios menores, y también sobre Dios y el Diablo.
Siglos más tarde, cuando las energías Chi del cielo y la tierra se estabilizaron un poco, los volcanes entraron en erupción con menos frecuencia y los terremotos disminuyeron. La espesa niebla que cubría el mundo poco a poco fue desapareciendo, el sol brilló en todo su esplendor, el ciclo rítmico de las Cuatro Estaciones se estableció, los bosques comenzaron a crecer y los ríos comenzaron a fluir.
En este nuevo y agradable mundo comenzaron a florecer muchas formas de vida y el hombre incluso aprendió a migrar. Cuando se extendió por el mundo, la raza humana se había dividido en cinco categorías según el color de la piel: amarilla, marrón, blanca, negra y roja. Una vez que el hombre comenzó a migrar y viajar, fue sometido a cambios de vegetación y clima que no siempre fueron buenos para su salud y muchas veces enfermaba después de comer verduras y carne crudas. Afortunadamente, su dieta se volvió más diversa después de dominar la cocina. La posterior invención de las ollas permitió métodos de cocina más sofisticados y creativos y le permitió viajar largas distancias porque podía alimentarse con una mejor dieta.
Este anciano era ingenioso. Inventó herramientas que utilizó para hacer su entorno más habitable. Como sus manos eran menos poderosas que las patas de un animal, inventó trampas y armas afiladas. Como no tenía pelo, se cubría con pieles de animales que lo protegían del frío y la lluvia.
En China, el hombre empezó a medir el tiempo y el espacio. También descubrió la forma de plantar y cosechar muchos tipos de cereales. Aprendió a predecir el tiempo observando los movimientos de las estrellas y los planetas, y del sol y la luna. Inventó la rueda y pudo calcular el peso y las medidas utilizando sistemas elementales de matemáticas y geometría. Desarrolló un método básico para registrar incidentes utilizando una cuerda anudada. También comenzó a darse cuenta de que tenía una naturaleza especial que lo diferenciaba de todos los demás seres vivos y comenzó a enterrar a sus muertos para evitar que sus cadáveres quedaran expuestos al salvajismo de los animales y aves rapaces. En resumen, el hombre se había convertido en el rey de todas las criaturas de la tierra y estaba en camino de civilizarse.
La infancia religiosa de la humanidad
En China, el progreso del hombre primitivo se vio favorecido por el desarrollo de una cultura basada en la vida grupal. Dentro de este orden cultural se formaron diferentes clanes, eligiendo cada uno de ellos a su propio líder. Esta práctica continuó hasta que los chinos desarrollaron el concepto de gobierno imperial que proponía que el país se unificara bajo un solo hombre que actuaría como su líder político, religioso y militar. Sería considerado el Primer Hijo del Cielo, el Padre del Pueblo.
Cuando el Primer Emperador de China llegó al poder, unió a todos los clanes separados en una sola nación. La monarquía comenzó con este emperador, hace unos cinco mil años, y terminó en 1912 con el gobernante manchú Pu Yi, último emperador de China.
El Primer Emperador fue sucedido por el Emperador del Cielo, quien promovió el aprendizaje entre las masas. Enseñó a la gente a calcular la hora del día utilizando diversos dispositivos, como el reloj de agua. Cuando se puede determinar la duración exacta del día y la noche, las personas pueden organizar mejor sus horarios de trabajo y descanso.
El Emperador del Cielo fue sucedido por el Emperador de la Tierra, a quien siguió el Emperador del Hombre. El siguiente gobernante, el Emperador del Fuego, enseñó a la gente a utilizar el fuego para limpiar tierras de cultivo, forjar metales y para muchos otros fines. Posteriormente, el Emperador de la Madera enseñó a sus súbditos a construir casas, barcos, herramientas y muchos otros objetos de madera.
El calendario lunar fue inventado durante el reinado del emperador Fu Hsi, combinando cálculos del tiempo, el ciclo de las cuatro estaciones y los movimientos de los planetas. A partir de entonces, las constelaciones
Fueron descritos como figuras y animales conocidos por el hombre. Fu Hsi también produjo la primera versión del I Ching, o Libro de los Cambios, e inventó la red de pesca. Estableció los principios básicos de la propiedad privada y promovió la creación del primer sistema de escritura. También se establecieron en esta época las reglas del matrimonio y la familia, para fortalecer la sociedad.
El Emperador Dragón de Agua promovió el desarrollo y clasificación de hierbas medicinales. Este conocimiento ha demostrado ser una de las mayores bendiciones jamás otorgadas a la humanidad. Durante su reinado también se inventó el bordado, para embellecer el arte de confeccionar tejidos. De hecho, las túnicas imperiales del Emperador Dragón de Agua fueron las primeras en estar bordadas con símbolos astrológicos que mostraban un conocimiento de los principios astronómicos. Los gobernantes posteriores promovieron inventos como el arado, métodos agrícolas cada vez más sofisticados como el riego y el comercio en pequeña escala basado en el trueque.
El reinado del Emperador Amarillo se caracterizó por grandes avances en todos los niveles. Fue una época de grandes inventos, como la navegación, y avances culturales, como la fundición de metales, la producción de seda, el tiro con arco militar, la creación y uso de monedas de metal como dinero, la investigación y el uso de sustancias químicas (o alquimia). y el desarrollo de los principios taoístas. Este emperador fue el primero en crear el cargo hereditario de Historiador de la Corte, que estaba obligado a registrar los buenos y malos acontecimientos ocurridos dentro del Imperio, y las acciones justas o malas del propio emperador. Estos registros debían utilizarse para ayudar a las generaciones venideras permitiéndoles aprender de los errores de sus antepasados.
Todo iba bien para la raza humana, pero debido a algún giro cósmico, nueve soles adicionales se unieron al propio sol de la Tierra y su calor abrasador golpeó la Tierra con gran intensidad. Los horribles y enormes animales y pájaros murieron con el dramático cambio de temperatura y clima. Los pantanos se secaron por el calor abrumador, quemaron cultivos y vegetación y provocaron que el agua se evaporara a un ritmo elevado, provocando sequías masivas.
Para sobrevivir a las abrasadoras temperaturas, la gente tuvo que buscar la protección y el frescor de cuevas profundas. También aprendieron el arte de construir túneles para poder vivir bajo tierra y escapar del calor asesino. En estos túneles aprendieron a cultivar bajo tierra, extraer metales, construir pozos y conservar alimentos.
Con el tiempo, los soles adicionales desaparecieron y la gente pudo salir de sus viviendas subterráneas. En agradecimiento a los dioses, erigieron altas pirámides en las que adoraban al único sol que quedaba y que permitió que la vida volviera a prosperar en la superficie de la Tierra.
Después de la calamidad de los diez soles, siguió un período de intensas lluvias. Las incesantes lluvias inundaron el terreno. El aumento y el cambio del nivel del mar causado por las lluvias torrenciales casi aniquilaron a la población y alteraron el clima de la Tierra. Pocas personas escaparon de este desastre y cuando cesaron las lluvias, los supervivientes se dieron cuenta de que el eje de la Tierra se había desplazado. Se dieron cuenta de esto cuando notaron que las estrellas y constelaciones en el cielo ya no estaban en sus antiguas posiciones.
Las personas restantes dedicaron su vida a drenar el agua que dejaban las lluvias. Luego construyeron presas y diques y secaron pantanos. Este trabajo continuó sin interrupción durante cientos de años.
Entre las personas que sobrevivieron al Diluvio, algunas eran sensibles a la presencia de deidades. Era más fácil para estas personas talentosas contactar a los dioses y demonios. Los chinos llamaron a estos individuos "los elegidos". Estos pocos hombres fueron criados con el único propósito de realizar sacrificios directamente a las deidades y recibieron entrenamiento especial para desarrollar sus habilidades sobrenaturales desde una edad temprana. Sus vidas estuvieron completamente dedicadas a la religión. Se comunicaban con el mundo de los espíritus a través de ceremonias religiosas y actuaban como intermediarios sagrados entre las personas y los dioses.
Cuando los dioses se comunicaron con estos primeros sacerdotes médiums, les dieron información sobre el inframundo. Los sacerdotes recibieron detalles sobre los orígenes de la humanidad y la existencia de fuerzas poderosas en el mundo exterior. Los dioses también revelaron los nombres y grados de las deidades mayores y menores y su grado de influencia sobre el mundo del hombre.
En general, la relación pacífica que existía entre el hombre y los dioses en esa época reflejaba las benévolas influencias celestiales que prevalecían en la Tierra. Ninguno de los bandos exigió mucho del otro; los dioses recibían sacrificios ceremoniales de la gente y a cambio concedían sus prudentes deseos.
Hace cinco mil años, durante el reinado del Emperador Amarillo, surgió una escuela de conocimiento llamada taoísmo. Contenía información sobre alquimia, religión y muchas otras ramas del conocimiento. El taoísmo religioso enseña que hay tres fuerzas principales que gobiernan el mundo espiritual. Son los dos grandes poderes opuestos pero complementarios –Dios y el Diablo– y su gobernante, el Ser Supremo.
Dios es una expresión benévola de la fuerza universal del Chi, que desea el bien al hombre y mantiene la paz en la tierra. El Diablo es negativo por naturaleza, odia la paz y sólo quiere que en este planeta reine la guerra, el desorden y las luchas. Estas dos fuerzas divinas, también llamadas Yin y Yang por los antiguos, libran una batalla eterna, cada una tratando de superar a la otra. El Ser Supremo es el poder incomparable que mantiene el equilibrio entre Dios y el Diablo. Dios, el Diablo y todos los demás dioses y demonios menores están subordinados a este poder augusto y singular. Este Creador Perfecto es el principio y el fin de todo lo que existe.
Según el taoísmo, el bien y el mal no pueden destruirse mutuamente, de lo contrario se alteraría el equilibrio universal y se destruiría la Tierra. Estos dos poderes divinos tienen igual fuerza e influencia sobre el mundo del hombre y si uno se volviera superior al otro, ambos desaparecerían y el universo desaparecería junto con ellos.
El Ser Supremo, Dios y el Diablo forman un Triángulo Sagrado que preside el mundo de los vivos y el mundo de los muertos. El hombre, la Tierra y el Cielo forman otro triángulo que, combinado con el primero, crea la estrella de seis puntas. Este doble triángulo es uno de los símbolos más conocidos del misticismo taoísta.
En el pasado, la gente aprendía los rituales de los sacerdotes y todo iba bien entre los hombres y los dioses. Pero el Príncipe de las Tinieblas se puso celoso de esta acogedora relación y comenzó a perturbar la armonía espiritual prevaleciente. Los primeros signos de su influencia perniciosa se vieron cuando algunas personas que anteriormente se habían sentido egoístamente contentas con su suerte comenzaron a utilizar rituales sagrados para pedir a los dioses poder personal, aparentemente sin temor a represalias divinas. Como el pueblo ya poseía algunos rituales de gran valor, los sacerdotes no podían obligarles a actuar con prudencia una vez demostrado su poder. Siguió el desorden religioso que duró muchos siglos.
En ese momento de la historia, hace unos dos mil años, los sacerdotes taoístas codificaron todos los rituales para evitar que cayeran en manos de individuos ambiciosos, cerrando así las puertas del alto conocimiento religioso a todos, excepto a unos pocos monjes y sacerdotes. Al hacerlo, lograron centralizar el poder religioso, pero también generaron un desorden religioso inesperado porque, sin la dirección adecuada, laicos sin experiencia comenzaron a realizar rituales taoístas incompletos que solo traían espíritus malignos a este mundo.
China: el Reino Medio
Desde el comienzo de la historia china hasta principios del siglo XX, doscientos ochenta emperadores gobernaron el Celeste Imperio. Durante este tiempo se acumuló una increíble riqueza de conocimientos, conocimientos que tuvieron una influencia significativa en otras naciones.
Los chinos llaman a su país Chung Kuo o Reino Medio. Este nombre está representado por escrito por dos ideogramas, uno que significa el centro de algo, como el objetivo de un objetivo, y el segundo que significa país. El nombre indica que, debido a la riqueza de su cultura, los chinos han considerado a su país el centro del universo durante miles de años.
Hace mucho tiempo, Confucio restableció el concepto de ritual y estableció las reglas de conducta adecuada que debían seguir todos los funcionarios civiles, militares y religiosos. Los deberes de todos los funcionarios del gobierno estaban claramente delineados dentro de la jerarquía. También separó las prácticas puramente religiosas de los rituales de brujería. Antes de su época, los sacerdotes practicaban tanto la religión como la brujería. Fue el primero en trazar una línea de distinción entre ambos, afirmando: “No hablaré de asuntos sobrenaturales. Respeto a los espíritus, pero también me mantengo alejado de ellos”. Desde su punto de vista profundo y pragmático, se separó la práctica de la brujería de la práctica de la religión. A partir de ese momento, los sacerdotes tuvieron que seguir una ética religiosa claramente establecida.
Los principios ceremoniales confucianos también reafirmaron la estructura de la unidad familiar. Este concepto enfatizó la importancia del padre y los miembros mayores de la familia y aclaró que el papel de la familia es permitir que todos los individuos consanguíneos con el mismo apellido se reúnan y se brinden amor y apoyo mutuo, protegiéndose mutuamente del desalmado mundo exterior.
Los principios ceremoniales confucianos también eran evidentes en los aspectos religiosos del protocolo real. Dictaron que sólo un hombre que fuera el primero entre iguales podía ofrecer sacrificios al cielo en nombre de la nación. Como Hijo del Cielo, el emperador era el único mortal que podía ofrecer sacrificios directamente al Ser Supremo.
Como el emperador dirigía a sus súbditos en todos los asuntos relacionados con el cielo, la tierra y el hombre, se llamaba a sí mismo “Padre del Pueblo”. Nunca se refirió a sí mismo como un individuo, sino que usó humildemente el pronombre "nosotros".
En el pasado lejano, la mayoría de los países fuera de China no eran muy ilustrados. Por ejemplo, hace apenas unos siglos, Inglaterra era una nación bastante atrasada, mientras que ahora se la considera un país avanzado. Cuando los primeros marineros chinos comenzaron a viajar al extranjero hace unos miles de años, descubrieron que, en comparación con el progreso que los chinos habían logrado en las artes y las ciencias, los pueblos extranjeros todavía literalmente “vivían en los árboles”. Estos marineros plantaron las semillas de la cultura en lugares tan lejanos como México. Muchos siglos después, gente de Japón, Corea, Persia y otros países musulmanes fueron a China en busca de conocimientos. Según los registros chinos, incluso los antiguos griegos y romanos tuvieron contacto con China hace más de dos mil años.
Los europeos conocieron la sabiduría china hace relativamente poco tiempo, inicialmente a través de los escritos de árabes y persas. Cuando los moros invadieron España en el siglo VIII d.C., trajeron libros sobre ciencia y literatura que habían sido influenciados por el pensamiento chino. Cuando los españoles estudiaron estas obras árabes y se convirtieron en filósofos famosos, atribuyeron hábilmente sus fuentes a los escritos griegos.
En Oriente Medio, los sacerdotes y comerciantes también conocían China desde hacía siglos, pero guardaban silencio al respecto. Cuando sus colegas mediterráneos viajaron a China, se dieron cuenta de que este país era, en realidad, el “Pozo del Conocimiento”. Naturalmente, también intentaron desviar la atención del país que se convertiría en la fuente de la ilustración intelectual occidental. Recuerde, en aquellos días, China era como lo es hoy Estados Unidos, un país en el que convergen grandes riquezas y conocimientos.
Los historiadores modernos continúan atribuyendo muchas cosas de origen chino a otras culturas, especialmente a las mediterráneas y japonesas. De esta manera, quedó oscurecida la importancia de China como eslabón perdido entre la Edad Media europea y el Renacimiento.
El estudio más superficial de la historia y el arte europeos revela hasta qué punto China influyó en Occidente y cuántas ideas e invenciones chinas se incorporaron a la cultura occidental. En siglos pasados, los europeos adoptaron, entre otros, los principios de la fitoterapia, la carpintería, los uniformes militares, el uso de la pólvora con fines militares, los sistemas de clasificación civil y militar, los signos y formaciones militares, la destilación del vino, la moda, el bordado, la sastrería. , teñido y perfumería. Aprendieron a construir casas con techos triangulares elevados y juntas de cola de milano, y a utilizar herramientas como escuadras, compases, martillos y carretillas. También copiaron juguetes chinos como peonzas, zancos, yo-yos, columpios, cometas y tiovivos, y juegos infantiles como saltar la cuerda y la rayuela.
En el mundo temprano de la moda europea, los estilos de las dinastías Tang y Ming inspiraron muchos de los diseños de ropa religiosa, militar y civil. Posteriormente, el jersey de cuello alto manchú tuvo un gran impacto en la moda europea, que todavía hoy se puede ver en el estilo clásico de los uniformes militares europeos.
También se sabe ahora que la astrología occidental no se basa en las antiguas enseñanzas “babilónicas” y sus principios de negociación se combinaron para racionalizar e incrementar los negocios actuales.
Para los chinos, uno de los beneficios de poder cambiar oro por papel moneda era que les permitía quemar dinero espiritual real para sus antepasados. Antes de este tiempo, la gente colocaba monedas de oro y otros tesoros en los ataúdes de las personas para que sus espíritus tuvieran dinero para pagar sus gastos en el otro mundo.
De todos modos, como China no tenía una oficina de patentes, cualquier cosa que los extranjeros vieran en ese país era suya. Muchos europeos, desde comerciantes hasta reyes, dependían del flujo de invenciones provenientes de China para mantener e incrementar sus fortunas.
En los primeros días, la mayoría de los extranjeros que visitaban China podían obtener fácilmente la mayor parte de los conocimientos que poseía la gente común, aunque algunos métodos, como los utilizados para fabricar seda y porcelana, nunca fueron dados voluntariamente a los extranjeros.
Los chinos tenían el monopolio mundial de la fabricación y comercialización de estos artículos y guardaban celosamente las técnicas utilizadas para producirlos. Envidiosos de tales ganancias, los gobernantes y comerciantes europeos ofrecieron grandes recompensas a cualquiera (comerciantes, diplomáticos, sacerdotes u otros espías con destino a China) que pudiera obtener estos métodos secretos. Dos monjes católicos fueron los primeros en llevar a Europa el codiciado método de elaboración de la seda. Lo hicieron sacando de contrabando de China varios gusanos de seda dentro de sus bastones huecos. Una vez que los occidentales comenzaron a producir seda, pudieron romper el dominio chino en el mercado. Hasta entonces, los chinos suministraban a Occidente seda utilizada por todos los que podían permitírselo. Los registros muestran que incluso Julio César vestía túnicas hechas de seda china.
Con el tiempo, llegaron a Europa otros innumerables inventos, ideas, costumbres, objetos y herramientas. Entre ellos se encontraban: la prensa; dibujos de armas de fuego; la idea de utilizar huellas dactilares para identificar a las personas; el telar; pasaportes para controlar el movimiento de personas a través de las fronteras; el espolón; el arnés del caballo; los principios de los impuestos, el papel y las apuestas, el hipnotismo, los títeres y la patología forense; la teoría de la tierra esférica; el concepto de circo y teatro escénico; métodos de fabricación de pinturas; la idea de utilizar la sal como moneda; el paraguas; técnicas de construcción de puentes; la idea de que los ciudadanos corrientes pudieran escribir memoriales de censura al trono; los diseños de jardines que se ven en los jardines europeos; técnicas de riego y medios para construir pozos y ruedas hidráulicas; instrumentos musicales de cuerda; entrega por mensajería urgente; la lista de animales que podrían ser domesticados para servir al hombre; técnicas de cría y equitación –aún evidentes en la escuela de equitación española–; los principios de la perspectiva en la pintura; y muchos otros.
La lista de formas en que China cambió la dirección de la civilización europea podría continuar, pero lo que se ha dicho es suficiente para permitir entender por qué China significa “el centro de la civilización europea”.
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