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Al momento de escribir este artículo, un lujoso yate navega por los océanos del mundo. Lleva una bandera que no es de ningún país conocido o desconocido. Hay un cierto número de guardias armados a bordo, ya que a menudo se ha intentado forzar la caja fuerte del capitán; Esta caja fuerte contiene un libro muy peligroso cuya lectura vuelve loco a quien lo lee y se llama Excalibur.
Para que esta historia sea comprensible es necesario hacer referencia a la vida del propietario del yate, un estadounidense llamado Lafayette Ron Hubbard, y sus dos descubrimientos, la Dianética y la Cienciología. La historia de Hubbard fue contada generalmente de manera humorística por Martin Gardner en el libro "Los magos desenmascarados" y por mí en "Laughing with the Wise". Pero un cierto número de hechos nuevos, que han aparecido en el transcurso de los dos últimos años, tienden a hacernos admitir que tal historia no es simplemente extravagante. Intentaré contarlo de la manera más neutral posible.
Lafayette Ron Hubbard es, indiscutiblemente, un explorador y un oficial naval estadounidense extremadamente valiente. También fue (no escribió mucho en el género) uno de los mejores autores estadounidenses de ciencia ficción y fantasía. Entre sus novelas traducidas al francés destaca Le bras droit de la mort (Hachette).
La mejor parte de su obra, en términos de ciencia ficción y fantasía, fue escrita antes de la guerra de 1940. Durante esa guerra, debido a una herida que recibió en combate con los japoneses, Hubbard sufrió la experiencia de la muerte clínica. Revivió, pero parece haber tomado conciencia de que no había sucedido por medios normales y de haber tenido percepciones y sensaciones que nunca pudo explicar suficientemente.
Entonces, después de la guerra, comenzó a meditar sistemáticamente sobre el sistema nervioso humano. Acabó concibiendo una nueva teoría a la que llamó Dianética, que comunicó a John Campbell, un famoso editor de ciencia ficción.
Dianética era una especie de psicoanálisis diseñado para seducir a los estadounidenses. Estos, de hecho, están deseosos de “Hazlo tú mismo”, y la Dianética les permitió ejercer sus talentos en cualquier persona, sin necesidad de ningún estudio previo.
La teoría general de Dianética admite, como Freud, un inconsciente, pero mientras el inconsciente freudiano es extremadamente astuto –fue copiado del diablo–, el inconsciente de Hubbard es ante todo estúpido. Nos obligó a cometer los peores errores, ya que era totalmente literal e incapaz de trascender el significante, y estaba compuesto de registros o engramas (Hubbard usa este término científico en un sentido que normalmente no se le da).
El inconsciente de Hubbard se forma muy temprano, especialmente durante la vida del feto. Y, según Hubbard, basta con decirle a una mujer embarazada “insistes en caminar hacia la izquierda” para que el niño, una vez adulto, caiga, sin resistencia, en el izquierdismo extremo.
Si lográramos desenredar un cerebro de todos estos significantes, anuncia triunfalmente Hubbard, produciríamos un sujeto perfectamente “claro”. Este sujeto “claro”, desprovisto de todo complejo, enteramente cuerdo espiritualmente, constituiría el embrión de una nueva especie humana, cercana a lo sobrehumano. Esto podría lograrse mediante una simple conversación con el sujeto, utilizando técnicas que Hubbard describió en sus artículos “Astounding Science-Fiction” o en su libro “Dianetices”, que, cuando apareció inmediatamente, se convirtió en un éxito de ventas.
Hubbard comenzó tratando a su esposa. Tan pronto como tuvo “claridad”, pidió el divorcio, que obtuvo. Luego trató a un amigo, quien tan pronto como quedó “claro”, mató a su esposa y se suicidó. Entonces la popularidad de Dianética se hizo inmensa. En 1955, miles de estadounidenses recibían tratamiento de Dianética. Los resultados no fueron tan sensacionales como al principio, pero este pequeño juego de salón pronto compitió con el psicoanálisis.
El psicoanálisis tiene evidentemente la ventaja de aplicarse a los animales. Hay psicoanalistas para perros en los Estados Unidos y no se conocen técnicos en Dianética para perros. Dianética, por el contrario, tiene la ventaja de ser rápida, económica y de presentar la “psique” humana, no en términos complicados, sino según diagramas bastante similares a los que permiten a cualquiera instalar un timbre eléctrico en casa. Y ante todo, es más reconfortante.
También fueron tratados algunos psicoanalistas que, sin quedar absolutamente “claros”, reconocieron que la Dianética era buena para ellos. Cuando lees a Hubbard, no tienes la impresión de que esté más loco que Reich o Ferenczi. Tal vez menos. Y con respecto a los recuerdos formados durante la vida del feto, Hubbard parece tener razón. El fenómeno parece haber sido verificado clínicamente y plantea un problema que no ha sido resuelto: ¿cómo puede el feto, que todavía no tiene un sistema auditivo, comprender lo que se dice a su alrededor? Como sea que lo haga, eso es seguro.
Sea lo que sea, no se puede decir que la Dianética sea más o menos loca que el psicoanálisis. Ambos “caminan” peor que los métodos de los primeros sacerdotes budistas, pero caminan. Hay tal esfuerzo por lograr el equilibrio en cada psíquico que no importa qué técnica se utilice para aliviar temporalmente una psique defectuosa. Tal alivio, obviamente, no es duradero, solo los métodos químicos pueden curarlo realmente.
Dianética parecía destinada a ser sólo uno de esos métodos curiosos porque hay tantos, y así lo consideraban todos. Pero la historia apenas comenzaba. Habiendo reflexionado sobre los defectos de la Dianética, Hubbard llegó a la conclusión de que sólo se trataba de las cicatrices psíquicas debidas a los acontecimientos de esta vida terrenal, y en ningún caso de las heridas adquiridas en vidas anteriores. Creó una nueva disciplina: Scientology.
Dianética fue un florecimiento, pero Scientology, con un desarrollo lento y progresivo, experimentó un crecimiento constante que hizo que, en 1971, el movimiento cienciólogo constituyera una fuerza mundial que preocupaba a mucha gente. Este movimiento tiene mucho dinero, no sabemos de qué fuente. Los papeles de Hubbard en la obra original le reportaron una enorme riqueza, supuestamente de decenas de millones de dólares.
Hubbard escribió otros libros además de "Scientology". A partir de información de amigos cercanos, notó algunos recuerdos de sus vidas anteriores. Tales recuerdos, según él, provienen de una gran civilización galáctica de la que somos una colonia perdida.
Recogió estos recuerdos en un libro llamado Excalibur, que dio a algunos voluntarios para que lo leyeran. Estos se han vuelto locos y, hasta donde yo sé, están hospitalizados.
Ni la Dianética, ni el psicoanálisis, ni la cienciología, ni siquiera las medicinas conocidas pudieron hacer nada por ellos. Hubbard continuó navegando por los océanos y tomando notas, mientras desconocidos intentaban forzar su caja fuerte y leer Excalibur. Durante este tiempo, Scientology se desarrolló hasta un punto inquietante. Así declaró Charles Manson, el asesino de Sharon Tate, que era el representante local de la Cienciología. Los cienciólogos lo negaron y el propio Hubbard declaró que había denunciado a Manson al FBI como un diabolista peligroso. Se acusa a los cienciólogos de dominar a las personas, de controlarlas, de teleguiarlas y de aspirar a poseer el mundo.
Con calma responden que lo mismo se decía de los primeros cristianos.
Son sumamente numerosos, sin que se puedan citar cifras. Pero en 1969, una asociación inglesa que luchaba por una medicina más racionalista y por una condena más severa de las medicinas paralelas los denunció: todos los cienciólogos ingleses se afiliaron a la asociación y rápidamente se convirtieron en mayoría. Lo que demuestra que son bastante numerosos.
Algunos países hablan de prohibir la Cienciología, pero hasta donde yo sé, esto nunca se ha hecho en ninguna parte. Los enormes recursos materiales de que disponen los cienciólogos les permiten literalmente inundar el mundo con periódicos, revistas y documentos. Inscribirse en un curso de Scientology no es caro y esto no es lo que proporciona recursos al movimiento. El consejo de administración de la empresa, que en muchos países está registrada según las leyes locales, reconoce que se trata de un buen negocio. Pero sin especificar exactamente cómo funciona este buen negocio.
Uno de los líderes de la Cienciología inglesa declaró a la prensa: “Si alguien pretende atacarnos, lo investigamos y encontraremos algo desfavorable que haremos saber públicamente”. Esto efectivamente sucede, lo que significa que Scientology tiene excelentes capacidades de espionaje o los medios para utilizar las mejores agencias de detectives privados.
La cienciología no parece política, aunque periódicamente se denuncia a este organismo como un nuevo nazismo o, al menos, como una variedad de rearme moral. Esto no parece estar probado. Lo que parece seguro es que Scientology atrae clientes no sólo de cultos marginales y pequeñas sectas ocultistas, sino también de religiones tan bien establecidas como el cristianismo o el marxismo. Está en progreso en el plano del número y en el plano del poder. Aquellos que se burlaron de Hubbard, y yo me cuento entre ellos, tal vez se estén riendo demasiado pronto. El fenómeno de Scientology es muy curioso y aún no ha sido suficientemente estudiado.
La Cienciología atrajo a muchos escritores de ciencia ficción, especialmente a Van Vogt (autor del famoso bestseller “Le Monde des É”) quien, durante un tiempo, abandonó la ciencia ficción para centrarse exclusivamente en la Cienciología. Esto no niega la Dianética, pero añade un contenido adicional que no puede describirse más que como visionario. Y evidentemente Hubbard, bajo su apariencia exterior de aventurero positivo e ingeniero educado, es un visionario. Parece que tuvo una visión cuando estaba clínicamente muerto, y que tuvo otras después. Desafortunadamente, no hablé mucho sobre los líderes de Scientology, que parecen dar la bienvenida al movimiento a los empresarios, pero también a otros personajes.
A nivel de contacto con el público, a nivel de la enseñanza elemental de Scientology, hay personas extremadamente convencidas y, al parecer, sinceras. No podría decir exactamente qué está pasando en un nivel superior. Como resultado de la filosofía de Max Weber, la influencia de un ser humano sobre otro se denomina generalmente “efecto carismático”. Scientology agrupa a personas que tienen un efecto carismático muy alto.
Sea lo que sea, la reunión de miembros de un grupo de Scientology en torno a su cabeza, y por el bien de Scientology en general, es de naturaleza fanática. Hasta el punto que aparecieron muchas denuncias contra los grupos.
Al contrario de Amanecer Dorado, Scientology se ha convertido en una potencia que ejerce un poder real pasablemente inquietante. Lo cual no sucedió con Dianética. Algo se inyectaba en la estructura de un movimiento que estaba en decadencia y que parecía una secta del psicoanálisis disidente y simplificadora; y este movimiento se transformó en un instrumento utilizado para fines que aún desconocemos. El período de diversión ha terminado y podemos preguntarnos qué se introdujo en Dianética para crear un movimiento tan dinámico como Scientology.
Como al principio de todas las religiones hay un Libro, este es el libro Excalibur que, en lugar de difundirse, se guarda cuidadosamente como el talismán secreto de la nueva religión. El fenómeno es curioso, porque en casos similares como los mormones o los babistas, el libro base –el libro de José Smith para los mormones, Profecías de Bab para los babistas– fue ampliamente difundido. En lo que respecta a la Cienciología, asistimos, al mismo tiempo, a un esfuerzo propagandístico extremadamente moderno y a una organización que esconde un libro secreto que se podría decir que está maldito. No se sabe qué pasó con las personas que lo leyeron: ¿se volvieron locos simplemente con leerlo, o intentaron ciertos experimentos?
(Respondo aquí a una pregunta que me hacen a menudo: ¿por qué no intenté transformar el movimiento nacido del “Despertar de los Magos” y del “Planète” en una especie de pararreligión? Simplemente respondería a esto en En un estado de total ignorancia de la dinámica de los grupos humanos, me parecía extremadamente peligroso lanzar nuevos movimientos parareligiosos. En una admirable novela de Catherine Mac Lean, “El efecto bola de nieve”, que traduje al francés para “Nouveau Planète nº 2”, vemos a un grupo de señoras que, en un pequeño pueblo americano, recogen ropa, la organizan y la regalan a los pobres. En este grupo unos sociólogos imprudentes lanzaron una estructura dinámica que acabó convirtiéndose en una bola de nieve que atrapó a otros grupos. Y este microcorpúsculo terminó conquistando el mundo... Este tipo de cosas, en mi opinión, son completamente posibles, y por eso corté cuidadosamente cualquier intento de formar una para-religión del movimiento Planète.)
A nivel público, la enseñanza cienciológica me parece muy parecida a la Dianética primitiva, en una forma más razonable. El objetivo es aumentar la intensidad de la conciencia en las personas tratadas, y quizás lo consiga. Esto no siempre sucede. Por ejemplo, el autor estadounidense de ciencia ficción Barry Malzberg cuenta a principios de 1971 cómo, después de haber visto carteles de propaganda de la Cienciología en el metro de Nueva York, decidió tomar lecciones. Esto no lo hizo avanzar, pero tal vez no tenía buenas vibraciones iniciales...
Lo que se enseña en un nivel superior, lo ignoro. La literatura promocional se refiere a información de tiempos en que la Tierra aún no era una colonia perdida, sino parte de la humanidad galáctica. Esto suena a ciencia ficción, pero la bomba de hidrógeno y el viaje a la Luna también lo parecían. Habría que ver las cosas más de cerca.
También es interesante notar que Scientology se declara perseguida por personas que son bastante similares en esencia a aquellos que llamo Hombres de Negro, cuya existencia postulo en este libro.
Dejando de lado a Hubbard, que parece fuera del circuito, voluntariamente o no, no sabemos realmente qué hay detrás de Scientology. Caemos en una paradoja muy curiosa: ¿por qué los hombres y mujeres de Amanecer Dorado, tan brillantes y a veces genios, no crearon un centro de energía? ¿Y por qué los individuos anónimos de Scientology lograron esto?
Las razones pueden extraerse de la dinámica de grupo. Quizás no puedas formar un grupo reuniendo a personas con personalidades poderosas. Lo que se necesita, tal vez, es una jerarquía que parece existir en Scientology y que no parece haber existido de manera marcada en Amanecer Dorado.
También se puede decir, con cierta ironía, que Amanecer Dorado estaba dirigido a una élite muy limitada de personas excepcionales, mientras que Scientology está dirigida a personas promedio.
Los miembros de los grupos cienciólogos me sugieren una tercera respuesta: para ellos, la cienciología permanece porque es científica, mientras que la Aurora Dorada era una masa de supersticiones y prácticas mágicas.
Me cuesta considerar válida esta respuesta, ya que la lectura de la documentación que la propia Cienciología difunde demuestra que no es una ciencia, al menos en el sentido habitual del término. Es un misticismo análogo al freudismo. Al igual que el freudismo, es necesario aceptar sin discutir afirmaciones de las que no hay pruebas. Además, si bien la Aurora Dorada parece haber resuelto el gran misterio del despertar, no se ve nada análogo en Scientology. Y, sin embargo, prospera, según una estructura que se asemeja a aquella hacia la que tendía Amanecer Dorado.
Como en Amanecer Dorado, es un llamado a las fuerzas profundas y desconocidas que existen en dominios que la psicología actual, incluso perfeccionada por Jung, no puede alcanzar y cuya existencia niega. Para Amanecer Dorado, eran los “planos superiores” que existían por encima del despertar. Para Scientology, es un súper hiperinconsciente que se extiende al pasado, a tiempos que ningún código genético razonable puede explicar. Ciertos documentos cienciológicos hablan de setenta y dos millones de años. Parece mucho.
Por supuesto, es fácil descartar este tipo de idea como una aberración, lo cual me siento tentado a hacer. Sin embargo, la existencia del fenómeno no es dudosa y cabe preguntarse hasta dónde llegará.
La dinámica marxista de la Historia ya no tiene base científica, como acaba de demostrar por novena vez el premio Nobel Jacques Monod en “El azar y la necesidad”. Esto no impide que un hombre de cada dos viva en regímenes marxistas.
En una mesa redonda sobre viajes a la Luna, escuché a un erudito islámico decir que la Luna estaba habitada. El viaje lunar no lo demostró, pero esto no sacudió al Islam.
Una vez que un grupo humano ha comenzado a crecer como una bola de nieve bajo la influencia de fuerzas dinámicas de las que no somos conscientes, es extremadamente difícil, y tal vez imposible, detenerlo. En cualquier caso, no se excluye que la Cienciología dé a cierta juventud lo que el izquierdismo y el LSD no pudieron dar, y no vemos que eventualmente se expanda con el apoyo de las armas.
Por tanto, esta cuestión de saber qué existe exactamente en Excalibur, de saber hasta qué punto la doctrina secreta de Scientology, si la hay, deriva de un libro maldito, merece ser examinada. Y no creo que se pueda resolver este tipo de problema simplemente diciendo que Dios está muerto y que se necesita algo o alguien para reemplazarlo. Creo que hubo químicos antes de que se descubriera el átomo y la teoría exacta de la química basada en la mecánica ondulatoria.
Del mismo modo, estoy convencido de que hay practicantes de dinámicas de grupo incapaces de explicar lo que hacen y obtener resultados, mientras que un sociólogo medio no podría ser elegido en un pueblo de cincuenta habitantes.
Creo que Hitler o Hubbard se encuentran entre esos sociólogos aficionados que obtienen resultados empíricamente sorprendentes.
En mi opinión, sin embargo, estos profesionales sólo pueden funcionar si detrás de ellos hay un grupo de organizadores o planificadores. Sabemos muy bien qué grupo estaba detrás de Hitler, ignoramos todo sobre el grupo detrás de Hubbard y, en particular, sobre la financiación de las operaciones y sus objetivos definitivos. Si realmente hay un maldito libro detrás de Hubbard, sería deseable que hubiera hecho muchas fotocopias del mismo y las hubiera colocado en un lugar seguro, difundiéndolas por todo el mundo. Si no, no me sorprendería que algún día su yate sufriera un accidente.
La teoría de Hubbard es ciertamente falsa, pero quizás dé resultados justos. No es la primera vez que sucede este tipo de cosas.
Aún no se ha realizado ningún estudio sociológico sobre las personas atraídas por la Cienciología. Dianética, como el psicoanálisis, atraía principalmente a locos. El propio Freud, en la primera fase de su carrera, parece haberse vuelto loco: practicaba la numerología y creía en las peores supersticiones. Se dice que volvió a estar cuerdo en su segunda fase, después de hacer su autoanálisis, pero tengo dudas.
Como bien dice GK Chesterton: “El loco no es el que ha perdido la razón; el loco es el que lo ha perdido todo menos la razón”. ¿Ha comenzado Scientology a entrar en una fase en la que atrae gente en masa que podríamos llamar normal? ¿En qué proporción? Sería interesante saberlo.
Me gustaría mucho, considerando los riesgos y peligros apropiados, echar un vistazo a Excalibur.
por Jacques Bergier
