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La epopeya de Gilgamesh, que narra la creación del mundo, el diluvio y el post-diluvio, escrita en tablillas de arcilla, en caracteres cuneiformes, considerada un hito del inicio de la Historia propiamente dicha [la época anterior, sin escritura, se clasifica como prehistórica ], incluye, posiblemente, el relato más antiguo sobre la aparición de un fantasma: Gilgamesh, el héroe de la aventura, se encuentra con el espíritu de su amigo Enkidu, allí descrito como una forma transparente.
En la Mesopotamia de los babilonios [ya que allí vivían varias naciones: acadios, sumerios, caldeos, asirios, etc.] se creía en diferentes categorías de espíritus, sin embargo, los más representativos, vistos con temor al ser considerados enemigos de los vivos, Eran espíritus de hombres y mujeres muertas. Ciertos fantasmas eran considerados particularmente peligrosos, hostiles, capaces de afectar los afectos humanos, transformando el amor en odio. Estos, especialmente, habrían dejado el cuerpo en condiciones impuras, desde el punto de vista ceremonial.
Los fantasmas más terribles de Babilonia eran los de mujeres que habían muerto en el parto. Inspiraban lástima pero también miedo; Se creía que el sufrimiento los volvía dementes, locos y por esta razón estaban malditos, destinados a llorar en la oscuridad. El dolor que sufrieron en sus últimos momentos de vida se convirtió en un veneno para el alma, una impureza. Entre todos los fantasmas, estos fueron los que más actuaron contra la raza humana, provocando todo tipo de desgracias. Esta creencia es compartida por otros pueblos: en el norte de la India y en México, los fantasmas de las mujeres embarazadas y dando a luz son aterradores. En Europa existen muchas leyendas de madres que murieron y regresan para vengarse cuando sus parejas y/o padres descuidan a sus hijos.
También se convirtieron en espíritus errantes y desconsolados los hombres que vivían solteros, las mujeres que no tenían hijos, los muertos en batalla o en viajes que no eran debidamente enterrados, los ahogados, los condenados a muerte, los prisioneros que perecían de hambre y otros. más, víctimas de muertes violentas, como se puede observar, creencias que persisten hasta el día de hoy. Para descansar en paz, los muertos necesitaban libaciones y alimentos [como hacían los antiguos egipcios] para que no se convirtieran en espectros destinados a vagar por las calles o invadir los hogares en busca de comida y agua. Esta atención funeraria era obligación de los familiares más cercanos.
por Ligia Cabús
