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“Hay un Arte Negro y un Arte Blanco… una ciencia de las Alturas y una ciencia del Abismo, de Metaton y de Belial.”
Arthur Edward Waite, El libro de la magia ceremonial
Prealusio, un breve relato
Una de las primeras Deidades Goéticas con las que tuve el placer de trabajar fue Belial. De manera algo inusual, no puedo decir que seguí las pautas tradicionales de Goetia, no en ese momento.
Estaba iniciando el estudio de una fórmula mágica atribuida al octavo grado de una famosa orden mágica y estaba profundamente inmerso en el estudio de símbolos antiguos.
En ese momento trabajaba con un sistema de simbolismo muy heterodoxo, fruto de mis investigaciones personales y de los resultados positivos que iba obteniendo en la exploración pantacular, tampoco puedo ignorar la influencia positiva que recibí de ciertas organizaciones y de mis Hermanos en mi práctica. operaciones.
Luego formulé un “deseo” y lo transformé en un pantáculo, donde intenté reunir los caracteres necesarios para traducirlo al lenguaje más adecuado para el éxito de la intención. Este pantáclo fue consagrado con una mezcla caótica de técnicas que había estado estudiando y practicando.
Al principio me sentí un poco decepcionado. Los primeros días los resultados no aparecieron.
Después de unas semanas decidí volver a consagrar el pantáculo, esta vez utilizando sólo la base de esa técnica que suele atribuirse al octavo grado de la OTO y algo empezó a suceder.
Del fenómeno que se manifestó en los días siguientes, recuerdo con mayor exactitud las visiones de Belial, quien se me apareció vistiendo largas túnicas rojas adornadas con detalles dorados. Recuerdo el frío intenso y cortante que apareció antes de su aparición y las ráfagas de viento silbando en el humo del incienso.
Creo que el “fenómeno” no es necesariamente un indicio de éxito en una operación, para ser honesto, solo le atribuyo significado al resultado del intento, pero debo señalar que alguna presencia de fenómeno suele indicar que algo ha sucedido.
Después de unos días sentí que el pantáculo emanaba su propia energía, como si se hubiera activado un vórtice.
Al poco tiempo noté la presencia de los primeros resultados y que poco a poco iban subiendo.
Todavía lo tengo hoy y agradezco a la Divinidad que me prestó su capacidad de “apalancar”, porque en el centro del pantáculo estaban consagrados los signos de la evocación de Belial.
Belial
Belial era un espíritu de oscuridad e incredulidad muy conocido en la mitología judía de la antigua Palestina, y también era el nombre del jefe de los espíritus malignos en algunos cuentos apocalípticos del antiguo judaísmo.
Su nombre aparece en el Antiguo Testamento aproximadamente 13 veces, algunas como nombre propio que indica al Dios Belial, otras como un simple adjetivo, sinónimo de vil, indigno, malvado, blasfemo, impuro o contrario a las leyes de Dios.
En la leyenda de la caída de los ángeles se dice que Belial fue uno de los primeros ángeles que se unió a la revuelta de Lucifer.
En la Magia Sagrada de Abramelin, Belial es uno de los cuatro Príncipes y Espíritus Superiores que deben ser conjurados el primer día de operaciones.
Hacia 1473 se publicó el libro “Das Buch Belial”. La obra tuvo su nombre inscrito en el Index Librorum Prohibitorum (Lista de libros prohibidos de la Iglesia católica) hacia 1529. Su contenido más notable son los grabados en madera que ilustran los encuentros de Belial con Salomón. Jacobus de Téramo (1349-1417), autor de “Das Buch Belial”, fue obispo de la Iglesia católica. Los personajes principales de su obra son: Lucifer, Belial, Jesucristo y Salomón. A pesar del carácter “cristiano” de la Escritura, al “diablo” se le garantiza el derecho de “tomar posesión de los cuerpos y de las almas de los condenados hasta el día del juicio”.
El nombre Belial está escrito en hebreo con las letras beth+lamed+yod+aleph+lamed y tiene un valor gemático igual a 73. En el Sepher Sephiroth (de Aleister Crowley) su nombre se traduce como Rey Demonio de Hod y Demonio Nocturno de el segundo decanato de Acuario.
Es el sexagésimo octavo Espíritu de Goetia, un Rey poderoso que puede aparecer en la forma de un hermoso ángel en un carro de fuego, como un demonio de pequeña estatura con túnicas rojas y atrayendo hacia sí toda la luz en un vacío de oscuridad. , como una inmensa paloma de ojos de fuego o como dos hermosos ángeles.
Según las ediciones más conocidas del Goetia, habla con voz agradable y declara que ocupaba el mismo puesto que Miguel antes de la caída de los ángeles.
Le da excelentes espíritus familiares al Mago, además de distribuir altos cargos y ganarse el favor de amigos y enemigos.
Suele exigir sacrificios y obras de arte duraderas en su honor.
Tradicionalmente, Belial gobierna más de 50 legiones de espíritus, aunque el libro de Weyer, Pseudomonarchia Daemonum, afirma que hay 80 legiones.
Según la Goetia, este es el sello que se debe utilizar en su evocación:
Coincidencias más comunes:
Belial
- 2do decanato de Acuario (10°-20°)
- VI de Espadas
- 30 de enero – 8 de febrero
- Planeta: Sol
- Metal: Oro
Bibliografía de referencia:
- La Goetia La llave menor del Rey Salomón, por Mathers/Aleister Crowley, Weiser Books;
- Aleister Crowley ilustró Goetia, de Lon Milo DuQuette y Christopher S. Hyatt, PhD, New Falcon;
- La Goetia – La clave menor de Salomón el Rey Edición Luciferina, Michael W. Ford;
- Lado nocturno del Edén, Kenneth Grant, Scoob Books;
- Aleister Crowley y el Dios oculto, Kenneth Grant, Scoob Books;
- Jerarquía Luciferina, Guido Wolther (sin información editorial);
- El Libro de Magia Sagrada de Abra-Melin el Mago, de Mathers, Aquarian Press Books;
- El libro de la magia ceremonial, Arthur Edward Waite (sin información editorial).
Goetia Summa Belial, de Pharzhuph
Belial, una historia
II Samuel 16,7; Salmo 18-5; II Corintios 6,15
Del hebreo (?) – “El impío, el despreciable. Por ser uno de los más viles, es un espíritu que ha adoptado formas insólitas y grotescas, pero siempre emblemas de voracidad, como una nube de escorpiones alados, un charco de barro negro a mi alrededor o como el fuego oscuro y humeante de un Antorcha sin luz. Aparentemente, tiene una gran resistencia a tomar forma humana, posiblemente por orgullo y disgusto...
Sobre este demonio se ha establecido muy poco, a pesar de su gran notoriedad. Se sabe que fue uno de los primeros ángeles en sumarse a la Rebelión de Lucifer y que fue quien más arrastró a los demás consigo, con su proselitismo. También se establece que el único lugar donde se le adoraba abiertamente era en Sodoma, lo que provocó la destrucción de la ciudad. Podemos agregar el episodio en el que el rey Salomón lo atrapó a él y a sus legiones en una botella que arrojó a un pozo, donde permaneció hasta que los babilonios la abrieron, y habremos agotado el material “probado” sobre él. De hecho, esto se debe a que Belial es un espíritu de rebelión sorda, ciegamente embrutecido en una vil obstinación hacia el Mal, por lo que su principal función es intensificar el daño de sus cómplices. Sin embargo, lo emprende con una furia terrible, lo que significa que los efectos de sus ataques no son insignificantes. Bajo su inspiración se encuentran crímenes bárbaros sin motivo aparente, especialmente entre familiares y amigos. También patrocina a los “asesinos en serie” y todo tipo de locura agresiva o asesina, así como todo lo que sea irracional, intenso y altamente destructivo. Como es un demonio sin profundidad filosófica, no es de mayor importancia registrarlo, ya que es incapaz de expresarse a través de ideas articuladas, o al menos lo era conmigo. Tal vez él pensaba lo mismo de mí, desde su punto de vista... Probablemente porque es tan obtuso y estrecho de miras, ocupa el papel de “servir al público distinguido”, o “OMBUDSMAN”, lo que debe hacer parecer el Infierno. Peor aún para sus fans...
– El Libro de los Demonios – Antonio Augusto Fagundes Filho
