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Instrucción Mágica del Espíritu (IX)
En el grado VII, en el capítulo sobre la instrucción mágica del alma, traté la cuestión de la clarividencia. En este punto me propongo examinarlo más de cerca y en detalle. Las más diversas indicaciones para el desarrollo de este tipo de habilidades publicadas hasta la fecha no han logrado el objetivo propuesto. Incluso las personas moderadamente dotadas sólo consiguen un éxito parcial, ya que, por lo general, tarde o temprano pierden esta capacidad. Estas personas suelen ser víctimas de diversas enfermedades, como debilidad visual, dolencias del sistema nervioso, etc. La causa principal de una enfermedad no puede atribuirse a que la clarividencia alcanzada fuera consecuencia del desarrollo mental y astral, sino que fue producida por la fuerza, por lo que es unilateral y enfermiza. La práctica de cualquiera de estas indicaciones incompletas conduce inevitablemente a una parálisis enfermiza y antinatural de un elemento, provocando la aparición de una hipersensibilidad de uno de los órganos de los sentidos. No es improbable captar impresiones del mundo astral o mental a través de la hipersensibilidad de estos sentidos, pero todas estas percepciones dependen de la disposición espiritual de la persona, su madurez y, en última instancia, su karma. La parálisis de elementos se puede clasificar en cuatro grupos principales, que son:
Grupo 1. Parálisis del principio del fuego.
A este grupo pertenecen todas las experiencias clarividentes realizadas mediante la fijación de la mirada, como la clarividencia sobre un cristal, la fijación de la visión sobre un punto concreto, sobre una botella brillante, sobre tinta negra, sobre café solo, sobre un espejo, etc.
Grupo 2. Parálisis del principio del aire.
En este grupo se incluyen todas las experiencias de videncia promovidas a través del humo, inhalación de vapores narcóticos, gases, etc.
Grupo 3. Parálisis del Principio Agua
Esto es causado por experiencias que traen al torrente sanguíneo, a través de la digestión, sustancias narcóticas y alcaloides ingeridos por la persona, como opio, hachís, soma, péyotl, mescalina.
Grupo 4. Parálisis del Principio Tierra
Esto se produce por prácticas que promueven una ruptura o desviación de la conciencia, como bailar, sacudir el cuerpo, girar la cabeza, golpear con los pies, etc. A este grupo pertenecen todas las visiones involuntarias y enfermizas de los enfermos mentales, además de todos los casos patológicos que se producen por terror, ira y agotamiento.
Podríamos hablar mucho de la variedad de estos ejercicios, sus peligros e inconvenientes. Pero para el verdadero mago esta breve descripción debería ser suficiente. Es evidente que la parálisis del principio de un elemento no sólo perjudica la salud, especialmente cuando estas experiencias se practican durante largos períodos y se convierten en hábitos, sino que también inhibe el desarrollo espiritual. Con estos cuatro grupos principales el escéptico tiene la oportunidad de convencerse de la existencia de energías superiores; pero cuando no puede controlarse a sí mismo ni a los elementos, se somete fácilmente a las tentaciones de las energías inferiores. Y una vez dominado por ellos, le resulta muy difícil resurgir.
Sólo un mago educado, con gran fuerza de voluntad, y que ya domine los elementos y los sentidos astrales después de practicar los ejercicios de cada etapa, puede permitirse una parálisis o una desconexión temporal de uno de los principios de los elementos, sin correr el riesgo. de sufrir daño en el cuerpo, alma o espíritu. El verdadero mago logra restablecer el equilibrio de los elementos en su cuerpo, su alma y su espíritu a través de ejercicios. Su desempeño en la práctica de la videncia también será satisfactorio, pues no realiza experimentos, trabaja conscientemente con las habilidades adquiridas, las cuales son consecuencia de su desarrollo espiritual y anímico.
La práctica de la clarividencia con espejos mágicos
a) Visión a través del tiempo y el espacio
Existen dos tipos de espejos mágicos:
– La óptica, realizada en vidrio plano o cóncavo, pintada con amalgama plateada o barniz negro por una de sus caras. En un espejo cóncavo, la cara pintada es la exterior, por tanto convexa, y la parte interior, cóncava, está limpia y brillante. Los espejos ópticos incluyen bolas de cristal, espejos metálicos planos o huecos cuya superficie ha sido pintada con un líquido coloreado o negro. Incluso la superficie del agua tranquila puede servir como espejo óptico.
– Los preparados con condensadores fluídicos.
Pero el mago necesita saber, sobre todo, que el espejo por sí solo no garantiza el éxito de la magia, sino que debe combinarse con las capacidades astrales y mentales desarrolladas en los ejercicios anteriores. El mago debe ver cualquier tipo de espejo mágico sólo como un medio auxiliar, es decir, una herramienta. Esto no quiere decir que el mago no pueda trabajar sin espejos, pero siempre querrá utilizarlos, ya que sus posibilidades son infinitas.
Un mago que haya asimilado con éxito todas las prácticas de este curso evitará simplemente sentarse frente a un espejo mágico y cansar su nervio óptico fijando su mirada. Funcionará de otra forma mágicamente más correcta. Antes de describir en detalle las prácticas con espejos mágicos, presentaré algunos ejemplos en los que han brindado un buen servicio:
1. En todos los trabajos de imaginación que requieran ejercicios de óptica.
2. En toda carga de energía, fluidos, etc.
3. Como puerta de entrada a todos los planes.
4. Como medio de conexión con personas vivas y fallecidas.
5. Como medio auxiliar de contacto con energías, entidades, etc.
6. Como irradiador en impregnaciones ambientales, tratamiento de pacientes, etc.
7. Como medio para influir en uno mismo o en otras personas.
8. Como emisor y receptor mágico.
9. Como instrumento de protección contra influencias nocivas e indeseadas.
10. Como instrumento para proyectar todas las energías e imágenes deseadas.
11. Como instrumento de visión remota.
12. Como medio auxiliar para investigar el presente, el pasado y el futuro.
Como el espejo mágico es un medio universal, no podemos enumerar aquí todas sus posibilidades. Con estas doce opciones en la mano, el propio mago podrá crear varias otras prácticas del mismo tipo.
Siéntate en tu asana habitual, frente a tu espejo mágico, a una distancia de uno o dos metros de él. En este ejercicio la luminosidad ambiental no es importante. Luego continúa con el ejercicio, imaginando inicialmente una serie de objetos en la superficie del espejo, objetos que deberías ver con tanta claridad como si realmente existieran. Como mientras tanto ya te has convertido en un maestro de la imaginación, este ejercicio preliminar no te planteará mayores dificultades. Fija esta imaginación de los objetos durante unos minutos, y luego libéralos, también a través de la imaginación. Si tienes dificultades para imaginar objetos, imagina colores. Como ya hemos señalado antes, la capacidad de imaginación óptica es análoga al principio del fuego, y aquellos magos que dominan bien el elemento fuego también conseguirán buenos resultados con la magia del espejo. Después de imaginar objetos, practique imaginando diferentes animales, luego personas, inicialmente los rasgos de personas conocidas, amigos y luego personas de razas desconocidas. Luego extiende tu trabajo de imaginación a todo el cuerpo. Cuando puedas imaginar a una persona familiar o extraña, hombre o mujer, en la superficie del espejo, pasa a imaginar casas, regiones, lugares, etc. hasta dominar completamente esta técnica. Sólo entonces estarás mágicamente preparado para practicar la verdadera magia de los espejos. Este ejercicio preliminar es muy importante, ya que la visión mental, astral y material sólo se acostumbrará a captar la dimensión y claridad de las imágenes a través de ejercicios de imaginación. De lo contrario sólo veríamos imágenes borrosas. Pero en estos ejercicios no debemos permitir bajo ninguna circunstancia que surjan en el espejo imágenes autónomas, lo que podría sucederle a personas predispuestas a la mediumnidad. Es por eso que debemos alejarnos enérgicamente de todas aquellas imágenes que aparecen por sí solas en la superficie de los espejos, por muy bellas o fantásticas que sean, porque todo lo que vemos sin querer no son más que alucinaciones o reflejos de pensamientos subconscientes que suelen aparecer. engañar al mago interrumpiendo su trabajo. En este ejercicio preliminar nos daremos cuenta de que el trabajo de la imaginación se vuelve más fácil cuanto más grande es el espejo.
b) Cargando el espejo mágico
La siguiente tarea del asistente es familiarizarse con los espejos de carga. En cualquier superficie del espejo, debe poder encantar y contener, a través de la imaginación, la energía deseada, extraída de sí mismo o directamente del Universo, para luego disolverla nuevamente en su fuente original. Los cargos a realizar son los siguientes:
1. Con los cuatro elementos en secuencia.
2. Con Akasha.
3. Con la luz.
4. Con el fluido eléctrico.
5. Con el fluido magnético.
Al adquirir algo de práctica en la carga de espejos a través de estos ejercicios, el mago estará maduro para otros experimentos con espejos mágicos, que presentaré a continuación, con algunos ejemplos de sus métodos correspondientes.
c) Varias proyecciones a través del espejo mágico.
c.1) El Espejo Mágico como Puerta de Entrada a Todos los Planos
Durante esta experiencia debes evitar perturbaciones en el entorno circundante. Siéntate cómodamente frente al espejo y carga su superficie con el elemento Akasha, que debe ser extraído del Universo y absorbido por tu cuerpo a través de la respiración pulmonar y a través de tus poros. La carga del espejo con Akasha personal se puede realizar a través de las manos o directamente a través del plexo solar. Olvídate de tu cuerpo y piensa en ti mismo sólo como un espíritu, un espíritu que puede adoptar cualquier forma o tamaño. Luego imagina que tu espíritu se desacelera hasta que puedas caminar a través del espejo. Al cruzar el espejo con la ayuda de la imaginación te encontrarás en el plano astral. Mira a tu alrededor unas cuantas veces e intenta permanecer allí con toda tu conciencia, sin perderla ni quedarte dormido. Luego pasa nuevamente por el espejo para regresar, reconectándote con tu cuerpo físico. Al principio, en el plano astral, sólo te encontrarás rodeado de oscuridad, pero después de varios intentos podrás percibir la luz. Te sentirás invadido por una enorme sensación de libertad, autonomía y ausencia de tiempo y espacio. Será en el plano astral, al que se suele llamar más allá. Haciendo suficiente ejercicio podrás entrar en contacto con otros seres en el plano astral, y cuando quieras ver a cualquier persona fallecida, podrás relacionarte con ella en el mismo momento. A través de repetidas visitas a esta esfera astral conoceréis todas las leyes que la rigen, así como el lugar que ocuparéis allí algún día, después de la disposición de vuestro cuerpo físico. Con esto el miedo a la muerte desaparecerá de una vez por todas. Cuando te concentras en una esfera superior, comenzando desde el plano astral, pronto sentirás vibraciones más sutiles; Te sentirás rodeado de una sensación especial de ligereza, una especie de electricidad, y podrás entrar en contacto con entidades de esferas superiores. Tendrás experiencias y adquirirás conocimientos que ningún mortal podría proporcionarte.
Regresarás a tu cuerpo con vibraciones espirituales de tipo superior e indescriptible. Las esferas espirituales que podrás visitar dependen del dominio de los elementos que podrás desarrollar; de su propia pureza espiritual y astral, del ennoblecimiento de su carácter. No habrá límites para que obtengas conocimientos superiores. Después de pasar por tantas experiencias también podrás entrar en contacto con seres luminosos superiores; pero en este caso el espejo no debe estar cargado con el Akasha, sino con una luz concentrada, similar a la del sol. A través de este método sin duda también podrás visitar esferas inferiores, como la de los elementos y sus seres. En este caso sólo será necesario cargar el espejo con el elemento en cuestión, es decir, aquel cuyo plano se desea visitar. Al cruzar el espejo también se debe asumir la forma de tal o cual plano. Si se quiere visitar el reino de los gnomos, no sólo hay que cargar el espejo con el elemento tierra, sino que también hay que transponer el propio espíritu, imaginativamente, a la forma de un gnomo para llenarlo completamente con el elemento Tierra. Lo mismo ocurre con los espíritus del aire, las llamadas hadas, los espíritus del agua o ninfas, los espíritus del fuego, las salamandras. Estas son experiencias tan ricas y maravillosas que podríamos escribir libros enteros sobre ellas. Cómo los espíritus de cada elemento son traídos a nuestra Tierra y utilizados para diversos trabajos es un tema que describiré en detalle en mi segundo trabajo, titulado “Die Praxis der Magischen Evokation” (La práctica de la evocación mágica).
c.2) El Espejo Mágico como Medio Auxiliar de Contacto con Energías, Entidades, etc.
Este método se describe en detalle en mi trabajo citado anteriormente. Aquí me gustaría señalar sólo lo siguiente: Cuando el mago carga su espejo con el Akasha y extrae imaginativamente de su superficie el signo, la descripción del carácter o el misterio del ser pronunciando su nombre de manera análoga a las leyes universales, entonces podrá establecer una relación más estrecha con el ser deseado. Este contacto permite al mago obtener de este ser todo lo que corresponde a sus características. Naturalmente, lo mismo se aplica a todos los demás seres energéticos.
c.3) El espejo mágico como medio de influencia sobre uno mismo o sobre otras personas
Cualquier espejo mágico, pero especialmente uno pintado con un condensador fluídico, sirve como un excelente medio de autoinfluencia. En este sentido, existen tantas posibilidades de uso que sería muy difícil enumerarlas todas. Sólo presentaré algunos ejemplos prácticos.
Extrae del mar de luz universal, a través de la imaginación o de la respiración pulmonar o a través de tus poros, una determinada cantidad de luz, con la que llenarás tu cuerpo hasta sentirlo brillar como un sol. Imbuid esta luz con la concentración de un deseo, por ejemplo, de que esta luz, o su irradiación, os dé intuición, inspiración o cualquier otra capacidad, o bien os proporcione el reconocimiento de una verdad. A través de la imaginación, deja que la luz fluya a través de tus manos, hacia la superficie del espejo, hasta que la última chispa de luz sea transportada desde tu cuerpo al espejo, y luego retenla. Transforma la luz represada en una esfera o en un luminoso sol blanco, que proyecta enormes rayos. Repita esta carga unas cuantas veces seguidas, hasta que esté seguro de que el espejo está tan cargado que los rayos de luz atraviesan con fuerza su cuerpo, su alma y su espíritu, desencadenando la influencia deseada. Luego transmite esta luz a la superficie del espejo, a través de tu fuerza de voluntad e imaginación, junto con una firme convicción, durante el tiempo que necesites la luz, y luego disuélvela. Debes estar tan convencido del efecto y la influencia de la luz que no tendrás un solo pensamiento de duda. Es precisamente esta convicción la que confiere una enorme dinámica a los rayos de luz, provocando efectos casi físicos. Yo mismo, hace unos años, cargué con tal fuerza un espejo mágico de cristal hueco que se rompió en mil pedazos, y tuve que hacerme un espejo de roble para sustituirlo, siéntate de nuevo frente al espejo y medita en él. quieres saber, la verdad que quieres descubrir o el problema que quieres resolver. Luego de esta meditación deberás imbuirte del principio de Akasha o transportarte a un estado de trance; De esta manera alcanzarás rápidamente tu objetivo. En cualquier caso, este trabajo te sorprenderá gratamente, y luego ni siquiera podrás abandonar esta práctica en tus meditaciones. Si decides dejar el espejo cargado, entonces debes protegerlo de las miradas de otras personas. Lo ideal sería envolverlo en seda, ya que sabemos que es un excelente aislante. También puedes dirigir los rayos del espejo hacia tu cama, dejándolos actuar durante toda la noche para influir en tu subconsciente también durante el sueño, hacia la consecución del objetivo propuesto. Su autosugestión potencia el efecto y provoca un resultado más rápido. Es natural que de esta manera, además de despertar un mayor conocimiento y un desarrollo más rápido, también puedas influir en tu alma y espíritu en la dirección deseada. Si ya no se necesita la influencia del espejo, o si hay que realizar otro tipo de carga para otro trabajo, como por ejemplo las irradiaciones de Akasha, elementos, fluidos eléctricos o magnéticos, se debe suprimir la primera carga en sentido contrario. , por la imaginación, y luego la luz debe disolverse nuevamente en el Universo. También podemos influir en la irradiación de otras personas, pero en estos casos la carga deseada no debe atravesar el propio cuerpo, sino ser extraída directamente del Universo a la superficie del espejo, a través de la imaginación. Todas las experiencias posibles, como la hipnosis, los estados mediúmnicos, el sueño magnético, pueden realizarse con normalidad; sólo depende de la elección del mago, de su intuición.
c.4) El espejo mágico como emisor a receptor
El espejo también tiene un uso fantástico para estas funciones, que incluyen experiencias de vitalizar imágenes o transmitir sonidos. Así como en la radio hay un transmisor y un receptor, nuestro espejo también puede asumir estas funciones. Te mostraré dos prácticas, que cualquier mago puede realizar fácilmente, si ha seguido el curso hasta este punto, paso a paso. La primera práctica describe la vitalización recíproca de imágenes o pensamientos entre dos magos idénticamente instruidos. La distancia entre ellos puede ser cualquiera, no importa si son diez o 1000 kilómetros; Según nuestra experiencia, esto no importa en absoluto. Los medios de comunicación son lo más variados posibles, pueden ser pensamientos, imágenes, letras, palabras o sentimientos. La práctica es siempre la misma y siempre trabajamos con el mismo principio, el principio de Akasha.
Luego describo la función del espejo como transmisor, sin que el objetivo lo sepa. Al principio sería recomendable que el mago se acostumbrara a una determinada práctica con su compañero, que debe estar en su mismo nivel de evolución, o que al menos tenga un buen conocimiento del principio Akasha. Acordar con este socio una hora exacta de transmisión y recepción; ambos pueden ser simultáneos. Veamos primero la práctica del emisor. Primero debe cargar el espejo con el Akasha, induciéndose un estado de trance en sí mismo. A través del principio de Akasha debe desconectar, a través de la imaginación, el concepto de espacio y tiempo entre él y su pareja, comenzando a sentirse como si estuviera a su lado. Posteriormente esta sensación aparecerá de forma automática, como ya hemos comprobado experimentalmente. A continuación intentaremos transmitir figuras simples, como un triángulo o un círculo, con la esperanza de que el receptor las vea en su espejo. El receptor también debe cargar su espejo con Akasha antes de la transmisión, induciendo en sí mismo un estado de trance a través del principio de Akasha, sintonizándose con lo que le envía el interlocutor emisor, cuya imagen debe aparecer claramente en su espejo. Si ambos magos tienen el mismo nivel de formación, la imagen proyectada por el remitente en el espejo del compañero será captada de forma muy visible. Transcurrido el tiempo de emisión y recepción se deben intercambiar los roles, repitiendo la experiencia telepática en sentido contrario. Siempre es bueno que el mago sea instruido tanto en emisión como en recepción. Nadie debe desanimarse por posibles fracasos iniciales, sino que debe seguir avanzando con gran compromiso.
Después de capturar imágenes simples, podemos reforzar el ejercicio eligiendo imágenes más complicadas, luego personas vivas, pueblos y paisajes, similar a los ejercicios preparatorios relacionados con la idea en el espejo. Entonces debemos intentar transmitir pensamientos sin imaginación, por tanto sólo pensamientos captados por el intelecto.
Después de haber realizado muchos experimentos como emisor a receptor, debemos intentar, a través de la imaginación, escribir palabras cortas en el propio espejo, palabras que luego el receptor podrá leer en su espejo. Después de las palabras debemos intentar escribir frases, transmitiendo finalmente mensajes completos de un espejo a otro. Alcanzada la capacidad óptica de transmisión, pasaremos a la acústica, en la que inicialmente pronunciaremos una o dos palabras frente al espejo, con el deseo de que el receptor las escuche. La persona debe permanecer en trance a la hora acordada y esperar el mensaje. Al principio parecerá sólo un pensamiento hablado, pero de un ejercicio a otro el receptor irá oyéndolo cada vez mejor, y finalmente podrá oírlo con tanta claridad como si estuviera hablando por teléfono. Después de mucha práctica, las palabras sonarán tan claramente como si estuvieran dichas directamente al oído de la persona. Al adquirir suficiente práctica en el envío y captura de palabras cortas, también podrás transmitir y capturar frases cortas, hasta que después de practicar mucho podrás enviar y recibir mensajes completos e incluso noticias más largas. Muchos iniciados en Oriente utilizan esta técnica para transmitir mensajes. Esta capacidad la definen ellos como la transmisión de mensajes a través del “aire”. Esto debe entenderse simbólicamente, ya que el hecho realmente ocurre a través del principio de Akasha. También es lógico que a través de este proceso se puedan transmitir sentimientos de los más diversos tipos, por lo que no necesitaré entrar en más detalles.
Al dominar la capacidad de enviar mensajes a un compañero igualmente instruido para recibirlos también de él, el mago pronto podrá captar conversaciones o transmisiones de imágenes que ocurren entre otros magos, de manera similar a lo que sucede en el radio, y que se define en terminología mágica como “escucha negra”.
A continuación, describo el espejo mágico como un transmisor, un instrumento que sirve para transmitir pensamientos, palabras e imágenes a personas que no están instruidas mágicamente, que no tienen idea de que algo así está sucediendo y podría influir en ellos. En este caso, el mago sólo necesita encantar el mensaje en el espejo que porta el Akasha, deseando que tal o cual persona lo capture. Al conectar el principio de Akasha entre él y la persona que no está preparada, recibirá el mensaje. Aunque todavía no hayas tenido suficiente práctica, el mensaje tendrá el efecto inicial de causar cierta inquietud en la persona influenciada en un momento dado, obligándole a pensar en el remitente, en nuestro caso el mago. Posteriormente, la persona en cuestión sentirá el mensaje como si fuera su propio pensamiento, ya que no podrá saber si fue enviado o si vino de su interior. Sin embargo, si el mago está interesado en especializarse en este tipo de transmisión, puede darle a la persona la sensación de que el pensamiento o noticia proviene directamente de él. En la persona receptora, esta práctica puede tener un efecto rápido o más lento durante la transmisión. A través del espejo, el mago también puede realizar una transmisión de efectos sucesivos, o uno que sea captado por el receptor sólo cuando esté disponible para él. Este momento generalmente ocurre cuando la persona en cuestión no se siente perturbada, inhibida o distraída por influencias externas, y capta el mensaje justo antes de dormirse o por la mañana, justo después de despertarse. En estos casos, el mago concentra el pensamiento, deseo o noticia en el espejo, con el fin de que lo que pretende transmitir sólo sea captado por la persona cuando se instala en ella la receptividad adecuada. Mientras la noticia no sea captada, su efecto permanecerá en la superficie del espejo. Cuando se haya enviado el mensaje, el espejo haya completado su tarea y el pensamiento o la noticia haya sido captado por la persona influenciada, la superficie del espejo volverá a estar limpia. El mago puede continuar con sus demás deberes sin preocuparse por la transmisión; el espejo funcionará automáticamente hasta que el pensamiento o la noticia sea capturado efectivamente.
c.6) El Espejo Mágico como Instrumento de Irradiación en Impregnaciones Ambientales, Tratamiento de Pacientes, etc.
El espejo también puede utilizarse para estos fines, y en manos de un mago experto puede ser un instrumento excepcional para el desarrollo. La práctica de impregnar ambientes es la siguiente:
Trabaja en un entorno en el que pretendes influir a través del espejo mágico, pero sólo para tus propios fines, cargando a través de tu propio cuerpo. Si quieres llevar el espejo para otras personas, entonces extrae la energía directamente del Universo, sin dejarla pasar a través de tu cuerpo.
Extrae del Universo, directamente o a través de tu cuerpo, una enorme cantidad de luz, encantala a través de tu imaginación, de forma reprimida, en la superficie del espejo mágico. Este bloqueo debe repetirse tantas veces hasta que la luz contenida adopte una forma esférica o laminar, difundiendo una luminosidad blanca brillante, como la de una lámpara potente en una habitación. Con la repetición intensa del ejercicio no sólo deberás ver la luz irradiada de forma imaginativa, sino incluso sentirla, como si fueran rayos X atravesando tu cuerpo. Con una fuerte convicción y una fuerte creencia, debéis trasponer vuestro deseo a la luz y pensar que ella automáticamente se fortalece con cada hora y cada día que pasa, y que su fuerza de irradiación actuará de manera cada vez más penetrante en la dinámica. Definir el efecto, como en el caso del biomagnetismo, restringiendo en el tiempo la capacidad de la fuerza de irradiación o determinando su duración constante. A la luz encantada, por lo tanto a tu sol imaginado, debes transmitirle la tarea o deseo que la fuerza radiante debe cumplir, por ejemplo, el deseo de éxito, inspiración, aumento de la intuición, paz, salud, según tu necesidad. Posteriormente, coloca el espejo de tu habitación, de cara a tu cama, como si fuera un foco, para que estés bajo la influencia constante de estas radiaciones. Así que no te preocupes más, ya que seguirá funcionando automáticamente como un dispositivo de irradiación, influyéndote a ti o a otras personas en la dirección deseada; De esta manera estarás bajo la influencia de estas radiaciones todo el tiempo. En tu trabajo, investigación, ejercicios y meditaciones, casi nunca podrás dejar de utilizar este sistema.
Si el espejo debe ser cargado mágicamente, no sólo para ti sino también para otras personas, por ejemplo, para el tratamiento de personas enfermas hasta su completa curación, notarás que bajo la energía de la irradiación del espejo tu rendimiento será mucho mayor, no se cansará, un enfermo que entre en su habitación y pase directamente bajo los rayos del espejo sentirá inmediatamente alivio de sus enfermedades. La fuerza del efecto depende de la carga del espejo. No es sólo una sola persona la que puede ser irradiada beneficiosamente, sino, si es necesario, tantas como quepan en la habitación. Los magnetizadores profesionales, o todos aquellos que se ocupan del tratamiento de pacientes o de influir en las personas, encuentran en este método una gran ayuda.
Además no sólo se pueden impregnar los ambientes, sino que a través de la imaginación se puede transmitir la energía de los rayos, a grandes distancias, a una o más personas. Entonces la imaginación debe modificarse en consecuencia. Ni siquiera hace falta decir cuán valioso es el espejo mágico como instrumento de irradiación en manos del mago y cuántas posibilidades presenta. El mago ciertamente nunca hará un mal uso de su espejo mágico, denigrandose a sí mismo al difundir influencias negativas a través de él.
c.7) El Espejo Mágico como Instrumento de Protección contra Influencias Nocivas y No Deseadas
Un espejo mágico también puede utilizarse como instrumento de protección. La impregnación de la energía radiante del espejo debe modificarse en consecuencia, y la impregnación del entorno, lugar, región, casa o habitación a proteger, cargarse con la energía radiante de la luz, de manera que bloquee influencias desfavorables e indeseadas, o desviarlos a un punto de salida. Si son influencias negativas, debemos trabajar con la impregnación de luz en el sentido de un deseo de aislar el ambiente contra malas y buenas influencias; la impregnación del espejo, respectivamente del entorno, se cargará con el Akasha, y la característica de intocabilidad y de bloqueo del paso se transpondrá imaginativamente a él. Cuando se trabaja con el principio Akasha, no será posible bloquearlo, como ya hemos observado antes, porque el principio Akasha no se puede bloquear; pero la impregnación del deseo para que el efecto sea más dinámico puede repetirse varias veces a través de la imaginación. El mago es libre de fabricar los más diversos espejos para los más variados fines. Pero si decide trabajar con transmisión o recepción remota, entonces es obvio que no debe aislar su entorno de trabajo usando Akasha, ya que tanto la transmisión como la recepción remota se bloquearían. Más detalles sobre cómo defenderse de las influencias malignas o aislar un lugar determinado con la ayuda de un espejo mágico, o realizar diversos trabajos mágicos, etc. se describen en mi obra “Die Praxis der Magischen Evokation” (La práctica de la evocación mágica).
Además de la posibilidad de utilizar el espejo mágico como instrumento protector, el mago tiene otras ventajas en su uso; puedes activar todos los fluidos conocidos (magnéticos, eléctricos o electromagnéticos) con la magia del espejo trabajando con él en la práctica. Las energías a utilizar, correspondientes a tal o cual caso, dependen de tu trabajo y del efecto de tu deseo.
c.8) El Espejo Mágico como Instrumento de Proyección de todas las Energías, Seres, Imágenes, etc.
El espejo mágico puede utilizarse para condensar todas las energías de los planos mental y astral, de tal forma que puedan ser percibidas incluso por personas no iniciadas. Estas no son simples impresiones o sugerencias, ya que los pensamientos, los elementales, los elementales, los seres de todos los planos, los seres de los elementos, todos condensados a través de las prácticas aquí presentadas, pueden proyectarse de la siguiente manera. La carga de la superficie del espejo se produce a través del denso elemento tierra. Éste no atraviesa primero el cuerpo para luego ser proyectado en el espejo –lo que podría causar parálisis–, sino que es reprimido directamente desde el Universo, a través de la imaginación. Cuanto más fuerte sea el represamiento del elemento tierra, más denso y visible aparecerá lo que deseamos proyectar. Por tanto, sería conveniente repetir este represamiento del elemento tierra unas cuantas veces. Si desea hacer visible a otra persona no instruida alguna imagen o elemental, proceda de la manera que se describe a continuación.
Introduce el principio Akasha sólo en la cabeza de la persona, o si lo deseas, en todo el cuerpo, con la ayuda de la imaginación determina este principio para que permanezca activo durante toda la experiencia. Como se trata de hacer visible una imagen, trasponerla, a través de la imaginación, a la superficie del espejo, con tanta claridad y nitidez como si fuera real. Fija esta imagen. Cuando la persona influenciada por el principio Akasha observe el espejo, verá la imagen reproducida como en una película. También puedes hacer esto con un elemental, un elemental o un espectro creado por ti mismo. Sin embargo, al llamar a un ser desde el plano astral o cualquier otro plano, primero debes llenar, con el principio Akasha, al menos el espacio alrededor de tu espejo, para que el ser aparezca en él. Esta preparación no sería necesaria si ya se dispusiera de otro espejo compatible con la impregnación del principio Akasha en el ambiente en cuestión. Después de que todo esté preparado, transpórtate a un estado de trance, llevando dentro de ti el principio de Akasha; En este estado de trance, llame al ser deseado, habitante del plano astral o de otro plano. Antes de dominar la práctica de la magia evocadora, descrita en la parte práctica de mi posterior obra “Die Praxis der Magischen Evokation” (La práctica de la evocación mágica), debemos limitarnos a llamar a seres fallecidos del plano astral, lo cual se puede hacer a través de la imaginación.
A través del elemento tierra contenido en el espejo, las imágenes o seres se materializarán de tal manera que una persona no instruida, además de notar su presencia con sus ojos físicos, también podrá escucharlos. Esta visión no es una alucinación, como ya hemos observado, el mago tiene la posibilidad de captar fotográficamente la imagen condensada por el elemento tierra. Sin embargo, debemos señalar que las imágenes así densificadas tienen oscilaciones mucho mayores que las de la luz normal que conocemos. Naturalmente, estas oscilaciones más grandes no pueden ser captadas fotográficamente, ya que no se corresponden con nuestras oscilaciones luminosas. En estas capturas fotográficas el tiempo de captura debe ser lo más corto posible. No importa si es de día o de noche, si el espejo está iluminado o no. Si también queremos capturar el espejo y su parte trasera, entonces necesitamos iluminarlo. Generalmente sólo es visible la imagen materializada en el espejo. La experiencia ha demostrado que en estas capturas es preferible utilizar placas en lugar de películas. Como el número de oscilaciones de la imagen en cuestión es mucho mayor que las de la luz en el mundo físico, debemos utilizar filtros de colores especiales en estas capturas. Para capturas fotográficas del plano mental, como imágenes ficticias, elementales, elementales, espectros de toda la creación de esta esfera, debemos usar filtros azules, para todos los seres fallecidos, etc., debemos usar filtros violetas, y para otros seres. constituidos por un solo elemento -seres de los elementos- debemos utilizar filtros rojo rubí. Las capturas fotográficas de fenómenos naturales de otras energías, de la naturaleza, especialmente de la magia natural, deben realizarse con filtros amarillos. Por tanto, en cuanto al color, los filtros deben ser análogos a los planos correspondientes.
De la misma manera, el mago todavía tiene la posibilidad de mostrar al no instruido, a través del espejo, no sólo imágenes y seres, sino también el pasado, presente y futuro de sí mismo o de otra persona.
c.9) El espejo mágico como instrumento de visión a distancia
En nuestro espejo mágico también se pueden observar acontecimientos con personas conocidas o desconocidas, incluso a grandes distancias. Como siempre, el espejo debe estar cargado con el principio Akasha. Luego, relájate y acomódate tranquila y cómodamente en tu posición preferida, induce un estado de trance a través de Akasha y concéntrate en la persona cuyas acciones deseas observar. Para ello, debes imaginar que el espejo mágico es un canal de visión a gran distancia, a través del cual podemos ver todo lo que sucede, incluso en lugares lejanos. Inmediatamente el mago verá a la persona en su entorno, como en una película. Al principio las imágenes pueden parecer un poco borrosas, pero con la repetición constante se volverán tan claras y la sensación de cercanía con la persona tan convincente que incluso asumiremos que estamos directamente al lado de esa persona. Incluso si la distancia es de miles de kilómetros, no importará en lo más mínimo.
Para tener el control y la certeza de que lo que queremos ver realmente corresponde a la realidad, podemos, a través de la imaginación, pensar en otra actividad para la persona en cuestión. Si podemos lograr esto con nuestros sentidos astrales tan claramente como la imagen que vemos, entonces lo que habíamos visto antes no era más que una ilusión. El ejercicio debe repetirse tantas veces como sea necesario para desarrollar la capacidad de diferenciar hechos de impresiones o ilusiones. Si lo desea, el mago puede, bajo su hábil guía, dejar que una persona no instruida intente ver desde la distancia. En este contexto, magos especialmente instruidos y entrenados pueden incluso tomar fotografías de imágenes de eventos vistos incluso a grandes distancias a través de un filtro rojo y de las prácticas descritas.
Si no estás interesado en los acontecimientos materiales investigados en el tiempo presente y a distancia, sino mucho más en la vida del alma, el carácter y los sentimientos de una persona, entonces elimina el cuerpo material de la persona a través de la imaginación y comienza a imaginar sólo tu cuerpo astral. Pronto podrás ver el aura y las particularidades del carácter de esa persona en las más diversas tonalidades de colores; De esto podrás sacar conclusiones lógicas, según la ley de la analogía, sobre su carácter y capacidad.
Si vuelves a interesarte por los asuntos materiales de una persona, además de por las características de su alma y carácter, y más aún, quieres visualizar su espíritu en el espejo, entonces elimina su cuerpo material y también su cuerpo astral, a través de la imaginación. En este caso aparecerán imágenes que corresponden a tu espíritu, y de esta forma podrás seguir el curso de los pensamientos o ideas de esa persona, incluso a gran distancia.
Como podemos ver en el ejemplo presentado, desarrollar la capacidad de leer el pensamiento de cualquier persona, incluso desde una gran distancia, es perfectamente posible y depende únicamente de su deseo de desarrollar experiencia en esta actividad.
c.10) El espejo mágico como ayuda para investigar el pasado, el presente y el futuro
Una de las tareas más difíciles en el trabajo con espejos es la investigación exacta del pasado, presente y futuro de otras personas. Es comprensible que el mago pueda ver su propio pasado y presente en el espejo como en una película, pero ciertamente evitará hacerlo. Si el mago quiere satisfacer su curiosidad por conocer su futuro, no será difícil sintonizarnos con él a través de su espejo mágico, investigando cada detalle. Pero tendría una gran desventaja; en el momento en que vislumbrara su futuro en el espejo, sería despojado de su libre albedrío. Sería entonces como un modelo a seguir, sin que él pueda hacer nada a favor o en contra. Sin embargo, el caso sería diferente si el principio de Akasha, en su forma más elevada, que podemos llamar Providencia Divina, de una forma u otra advirtiera al mago de probables peligros, sin que éste tuviera el propósito de ver o saber nada. Sin duda, se debe prestar atención a una advertencia de este tipo, de lo contrario podría ser una fuente de daño para el mago. En esta etapa, el mago podrá evaluar por sí mismo si la advertencia proviene de un ser en algún plano o directamente del principio Akasha.
Para las personas sin educación y para aquellos para quienes el mago tiene un interés especial en investigar el pasado, el presente y el futuro, el espejo mágico naturalmente hace un gran servicio. Todos los pensamientos, sensaciones, sentimientos y actitudes físicas dejan señales precisas en el Akasha, o principio primordial, de modo que el mago puede en cualquier momento leer estas señales como en un libro abierto, a través de su espejo mágico o directamente en estado de trance. Sólo necesitará sintonizarse a través de la imaginación. Al principio, mientras el mago aún no tenga la experiencia necesaria, las imágenes aparecerán dispersas o aisladas. A través de la repetición constante, comenzarán a aparecer en el contexto correcto con el pasado, apareciendo ante los ojos del mago en la superficie del espejo como en un panorama, tan claro y nítido, como si el mago mismo estuviera experimentando estos eventos.
A partir del presente, el mago podrá ver el desarrollo de todos los hechos de su vida pasada, remontándose a la infancia, y más aún, al nacimiento. Es aconsejable seguir el pasado retrocediendo únicamente hasta el nacimiento, a pesar de la posibilidad de investigar la vida del espíritu de la persona también en encarnaciones anteriores. Pero debemos advertir al mago que las predicciones del futuro, así como la investigación de su propia vida pasada o de la de otras personas, violan las leyes de la Divina Providencia, y que esta curiosidad puede tener graves consecuencias. En primer lugar, porque podría envejecer rápidamente en unos instantes tantas vidas pasadas como hubiera vislumbrado, lo que le provocaría un sentimiento interno muy desagradable y resultaría, en muchos sentidos, extremadamente negativo, sobre todo por la falta de interés por la vida que le queda. . En segundo lugar, porque el mago se sentiría responsable de los errores cometidos en sus vidas pasadas. Su única ventaja sería tomar conciencia de las experiencias de estas vidas pasadas, lo que de ninguna manera compensaría las desventajas.
Si el mago, por alguna justa razón, quiere descubrir el futuro de otra persona, sólo necesitará entrar en estado de trance. Si conoces bien esta práctica, nada quedará oculto. Este tipo de clarividencia en la que el mago puede ver en un contexto preciso los planos mental, astral y material denso de sí mismo y de los demás, es lo máximo que se puede lograr con el espejo mágico. Si el mago ya llegó a este punto, entonces no tendré nada nuevo que decir sobre el espejo mágico; Con los ejemplos presentados podrá crear sus propias prácticas en el futuro.
- Instrucción Mágica del Alma (IX)
La Separación Consciente del Cuerpo Astral del Cuerpo Material Denso
En este nivel el mago aprenderá a separar su cuerpo astral de su cuerpo físico mediante ejercicio consciente, para transportar no sólo su espíritu sino también su alma a todos aquellos lugares donde su cuerpo astral quiera o necesite estar. Como veremos en la práctica, la separación del cuerpo astral es diferente al viaje mental o estado de trance provocado por el principio Akasha. Cuando los cuerpos astral y mental se separan del cuerpo material denso, se establece un estado que en lenguaje ocultista se llama “éxtasis”. El verdadero mago domina la capacidad de viajar a todas partes con su cuerpo astral, pero en la mayoría de los casos puede hacerlo simplemente a través de un viaje mental o un estado de trance.
Cuando se separa del cuerpo físico pero continúa ligado al cuerpo mental, el cuerpo astral sólo se tiene en cuenta para aquellos trabajos que requieren una acción mágica material. En el trabajo de envío del cuerpo astral se debe tener cierto cuidado, porque a diferencia de lo que ocurre en el viaje mental, en este caso ambos elementos de conexión entre los cuerpos mentales, astral a material, las llamadas matrices mental a astral, son liberado por el cuerpo material, que permanece conectado a los cuerpos astral y mental sólo por un cordón vital muy delgado, elástico y de color plateado brillante.
Si una persona extraña, instruida mágicamente o no, tocara el cuerpo físico cuando estaba libre de los cuerpos mental y astral, este delgado cordón se rompería y ya no habría posibilidad de volver a conectar estos dos cuerpos con el cuerpo material denso, que tendría el efecto de resultar en la muerte física. Por eso, al inicio de estos ejercicios debemos tener mucho cuidado de que nadie nos toque mientras estemos en este estado. La rotura de este delgado cordón se debe a que el fluido electromagnético de una persona actúa con mucha mayor fuerza en estos casos, y el cordón vital, incluso de un mago evolucionado, no puede soportar esta fuerza. En un examen clínico, un médico simplemente comprobaría que alguien, muerto de esta manera, había sufrido una embolia o un infarto, posiblemente un paro cardíaco. Cuando en estado de éxtasis, el cuerpo físico parece sufrir una muerte aparente, queda sin vida y sin sensaciones, la respiración se suspende y el corazón permanece quieto. La descripción de la práctica revelará explicaciones detalladas. La muerte aparente es también la aparición del éxtasis, que sin embargo puede ser consecuencia de un efecto patológico, fácilmente explicable por cualquier mago.
Todavía tendríamos que observar que, a través de la respiración normal, en la que los cuatro elementos y el Akasha son llevados al torrente sanguíneo, la matriz mental, por tanto el medio de conexión entre los cuerpos mental y astral, se mantiene en contacto, a medida que avanza la experiencia. en nosotros dice que sin aliento no hay vida. Mediante la asimilación de los nutrientes se mantiene viva la matriz astral, que es el medio de conexión entre el cuerpo astral y el físico. De esta manera el mago podrá ver la relación entre la asimilación de nutrientes y la respiración; la verdadera causa ya ha sido explicada en los ejercicios de los grados anteriores, relacionados con la respiración y la alimentación conscientes. Al descuidar uno u otro en esta etapa de desarrollo, el mago sin duda sufrirá desarmonías, enfermedades y otras perturbaciones. Muchas perturbaciones del espíritu, del alma y del cuerpo pueden atribuirse a irregularidades e imprudencias en estos dos factores. Por ello, nunca está de más volver a llamar la atención sobre la necesidad de un desarrollo igualitario del cuerpo, el alma y el espíritu, que deben mantenerse todos adecuadamente. Si el cuerpo físico no es lo suficientemente armonioso, fuerte y resistente, con un aporte adecuado de fluido electromagnético obtenido a través de una dieta variada y rica en vitaminas, para que se desarrolle una buena elasticidad de la matriz astral, puede sufrir daños en su salud durante Los ejercicios de éxtasis. El mago estará convencido de que todos los ejercicios ascéticos en los que se prescribe el ayuno durante el trabajo de la evolución son muy radicales y, por tanto, reprensibles. Muchas prácticas orientales que recomiendan el ascetismo y los ejercicios ascéticos son unilaterales y muy peligrosas para los pueblos no nativos, cuya disposición orgánica no se adapta al clima predominante del lugar. Pero si el mago desarrolla adecuadamente las tres instancias de la existencia por igual, es decir, el cuerpo, el alma y el espíritu, no tendrá que temer el surgimiento de ninguna perturbación en su cuerpo mental, astral o material denso. Sólo aquellos que no se han dedicado al trabajo sistemático de este curso y han descuidado tal o cual medida de seguridad pueden encontrar posibles desarmonías. El mago no debe realizar el ejercicio de envío del cuerpo astral hasta que esté seguro de haber dominado plenamente todos los métodos recomendados hasta el momento. En el viaje mental la parte más estable, es decir, la matriz astral, que conecta el cuerpo con el alma, permanece en el cuerpo, mientras que en el envío del cuerpo astral todo esto sale del cuerpo. Por lo tanto, al hacer ejercicio para alcanzar el éxtasis, se debe tener especial cuidado.
La práctica misma del envío del cuerpo astral es muy sencilla, especialmente cuando se domina bien el viaje mental. La liberación del cuerpo astral se produce como se describe a continuación.
Siéntate en tu asana habitual (los ejercicios también se pueden hacer en posición horizontal, es decir, con el cuerpo tumbado) y saca tu cuerpo mental de tu cuerpo material denso. Con la conciencia transpuesta al cuerpo mental, observa tu cuerpo material. Sentirás como si tu cuerpo estuviera dormido. A través de la imaginación, piensa que tu cuerpo astral, al igual que tu cuerpo mental, está siendo arrancado de tu cuerpo físico, por tu propia voluntad. La forma de vuestro cuerpo astral debe ser la misma que la de vuestros cuerpos mental y material.
Luego conéctate con tu cuerpo astral, mientras penetras en la forma astral. En este ejercicio te sentirás invadido por una especie de alienación, como si el cuerpo astral no te perteneciera, y entonces deberás inmediatamente producir conscientemente la conexión entre las matrices mental y astral. Tampoco podrías mantener el cuerpo astral en tu imaginación, ya que es constantemente arrastrado por el cuerpo físico, como si estuviera unido a él por un cordón invisible. Si durante estos ejercicios observas tu propio cuerpo físico, verás que surgirán trastornos respiratorios. Pero en el momento en que te conectas con la forma astral en espíritu e inmediatamente comienzas a respirar conscientemente, pronto te sentirás verdaderamente conectado con el cuerpo astral. Al principio, cuando conectas tu cuerpo astral de esta manera, como espíritu, junto con tu cuerpo físico, debes prestar atención sólo a tu respiración. Este ejercicio debe realizarse hasta que la respiración del cuerpo astral, que has atraído hacia el lado de tu cuerpo físico con el que te has vinculado espiritualmente, se haya convertido en un hábito.
Como podemos ver, la respiración consciente en cuerpo astral permite la liberación de la matriz astral. Cuando respirar en los cuerpos mental y astral se convierte en un hábito, después de varias repeticiones, entonces podemos continuar. Cuando empezamos a respirar en cuerpo astral, el cuerpo físico deja de respirar. A través de la separación, el cuerpo físico entra en una especie de letargo, los órganos se vuelven rígidos, el rostro palidece, como en los muertos. Pero en cuanto dejamos de respirar junto al cuerpo y finalizamos el ejercicio, notaremos que el cuerpo astral es atraído por el cuerpo material como si fuera un imán, y el proceso respiratorio se reanuda con normalidad en el cuerpo físico. Sólo después de que nos transpongamos espiritualmente de regreso al cuerpo físico, con el cuerpo mental, por lo tanto con la conciencia, es decir, cuando los cuerpos mental y astral asuman forma física, regresaremos gradualmente a nosotros mismos, finalizando el primer ejercicio.
Lo que normalmente se define como muerte sigue el mismo proceso, con la única diferencia de que en el caso de la muerte la matriz entre los cuerpos material y astral queda completamente destruida. En la muerte normal, en la que la matriz astral entre los cuerpos material y astral se rompe por enfermedad o cualquier otro motivo, el cuerpo astral junto con el cuerpo mental ya no tiene apoyo en el cuerpo físico y automáticamente lo abandona, voluntariamente o no. Este proceso transfiere el aliento al cuerpo astral, sin ser consciente de ello. Esto explica por qué al principio los muertos no sienten la diferencia entre el cuerpo material denso y el cuerpo astral. Sólo gradualmente se dan cuenta de esto, cuando se dan cuenta de que el cuerpo material denso se ha vuelto inútil para ellos y que el cuerpo astral está sujeto a leyes diferentes (las del principio Akasha). Ya he escrito detalladamente sobre esto en capítulos anteriores, sobre el plano astral. El ejercicio del envío consciente del cuerpo astral es, por tanto, una imitación del proceso de muerte. Con esto podemos ver cómo estos ejercicios se acercan a la frontera entre la vida real y la llamada muerte; Por eso todas las medidas de seguridad están plenamente justificadas.
Cuando el mago domina completamente la técnica de enviar el cuerpo astral, entonces: 1. El miedo a la muerte desaparece;
2. El mago aprende sobre todo el proceso al final de su vida y también el lugar adonde irá cuando se desprenda de su cuerpo físico. Después de mucho entrenamiento en la liberación consciente del cuerpo astral, inhalarlo se convierte en un hábito y ya no lo notará. En cuerpo astral tendremos las mismas sensaciones que en el cuerpo físico. Si queremos regresar al cuerpo material, debemos mantener conscientemente la respiración en el cuerpo astral, para que este cuerpo astral pueda separarse del cuerpo mental y tomar la forma del cuerpo físico. En el momento en que el cuerpo astral asume la forma del cuerpo material, comienza a respirar nuevamente, automáticamente, y sólo entonces se hace posible el regreso al cuerpo físico. Esto debe observarse en todos los casos. Como el cuerpo mental está sujeto a otro sistema de leyes, no respira al mismo ritmo que el cuerpo material, en conexión con el cuerpo astral. Sólo cuando nos acostumbremos a la salida y retorno de los cuerpos astral y mental desde el cuerpo físico, al punto de poder entrar y salir en cualquier momento, teniendo en cuenta las precauciones con la respiración, que deben volverse habituales, entonces podremos alejarnos gradualmente del cuerpo material denso. Al inicio de estos ejercicios preliminares no debemos sobrepasar el espacio contiguo a nuestro cuerpo. Podemos pararnos al lado de nuestro cuerpo físico o asumir, con nuestros cuerpos astral y mental, el lugar próximo a la posición que ocupa en ese momento nuestro cuerpo material – la asana en la que nos encontramos.
Otro ejercicio consiste en observar no sólo el cuerpo, sino también, como al enviar el cuerpo mental, todo el entorno que nos rodea. Finalmente, el proceso es el mismo que el del viaje mental; tenemos que tomar conciencia, sentir y oír todo lo que nos rodea, con la única diferencia de que en este caso el espíritu lleva consigo una prenda, es decir, el cuerpo astral, que le permite actuar físicamente. Quando, por exemplo, você fizer uma visita a algum lugar só com o corpo mental, a sentir lá alguma ocorrência que produza em você uma boa ou má impressão psíquica, não the seria possível vivenciá-la pelo corpo mental, a também não influenciá- allí. Intenta experimentar lo mismo con tu cuerpo astral, siente todo con la misma intensidad, como si estuvieras allí con tu cuerpo físico.
En otro ejercicio, intenta separarte gradualmente de tu cuerpo. Al principio te sentirás atraído violentamente hacia tu cuerpo físico, por una fuerza invisible similar a la de un imán tirando de un hierro. Esto se explica por el hecho de que el cordón entre los cuerpos astral y físico se alimenta y se mantiene en equilibrio con el fluido más sutil. Pero a través de estos ejercicios, el envío del cuerpo astral se convierte en un proceso científico contrario al sistema de leyes naturales de los elementos de la naturaleza de nuestro cuerpo, y debe ser controlado. Por eso mover el cuerpo astral requiere un esfuerzo enorme, dando la impresión de que realmente sólo podrás transportar tu cuerpo mental. Al principio solo debes alejarte unos pasos de su cuerpo, regresando poco después. Además de que la fuerza de atracción magnética te mantiene influyéndote todo el tiempo, también provoca en los demás diferentes sentimientos en tu cuerpo astral, como el miedo a la muerte. Pero estos sentimientos se pueden superar. En este nivel debes dominar cualquier tipo de ocurrencia. En cada nuevo ejercicio se debe aumentar la distancia con el cuerpo físico, y con el tiempo podrás superar tramos cada vez más largos. Cuanto más puedas alejarte del cuerpo físico con tu cuerpo astral, menor será la fuerza de atracción ejercida por tu cuerpo material. Posteriormente, en viajes muy largos, incluso te resultará más complicado volver a tu cuerpo. En este caso puedes estar en cierto peligro, especialmente cuando te encuentras en ciertos planos o regiones que te absorben tanto que el solo pensamiento de tener que regresar al cuerpo material denso te deja sintiéndote triste y deprimido. Por lo tanto, el mago debe ser dueño absoluto de sus sentimientos, porque cuando se acostumbra a frecuentar, con su cuerpo astral, no sólo el plano material denso sino también el plano astral, generalmente se aburre de la vida y prefiere no volver más. a tu cuerpo físico. Se sentirá inducido a romper violentamente el cordón vital que aún lo mantiene adherido a su cuerpo físico. Si lo hace, entonces será un suicidio similar al que habitualmente se comete contra el cuerpo físico. Además, esta actitud sería un pecado contra la Divina Providencia y tendría consecuencias kármicas muy graves. Es comprensible que el número de intentos de suicidio de este tipo sea elevado, sobre todo cuando el mago sufre mucho en el mundo físico y experimenta cierta felicidad en otros planos.
Luego de dominar los ejercicios de envío del cuerpo astral, hasta el punto de poder superar cualquier distancia, el mago tendrá la posibilidad de utilizar esta habilidad para lograr los más diversos objetivos. Podrá transportarse con su cuerpo astral a donde quiera, incluso para curar a los enfermos, represando y espesando los fluidos magnéticos o eléctricos de su cuerpo astral y transfiriéndolos a los enfermos. El tratamiento con cuerpo astral es mucho más profundo que el realizado únicamente con la transposición de pensamientos o viajes mentales, ya que los fluidos con los que trabaja el mago sólo son efectivos en el plano mental del paciente en cuestión.
Además, el mago también podrá realizar otros tipos de influencia. Podrá materializarse a través del elemento tierra densificado en su cuerpo astral en el plano astral, hasta el punto de ser visto, oído y percibido por los ojos y oídos de un iniciado o incluso de un no iniciado. En esta táctica el éxito depende del tiempo y cantidad de ejercicios realizados y de la capacidad de contener el elemento tierra en el cuerpo astral. También es lógico que el mago pueda actuar físicamente a través de su cuerpo astral. La producción de fenómenos –cómo los interpretan los iniciados–, los sonidos de los golpes y otras diversas obras, encuentran aquí su explicación correcta. De hecho, el mago no está limitado en estas cosas, depende de él decidir en qué dirección quiere especializarse. En cualquier caso, sabe muy bien cómo hacer las cosas. Puede, por ejemplo, materializar sólo una parte del cuerpo, digamos la mano, mientras la otra permanece en el astral. Si logra acelerar las oscilaciones de los electrones de un objeto, a través de su imaginación, podrá hacer desaparecer ante los demás un objeto correspondiente a su fuerza y nivel de desarrollo, transponiéndolo al plano astral. Entonces los objetos materiales ya no estarán sujetos a las leyes del mundo material denso, sino que comenzarán a sujetarse ellos mismos a las leyes del mundo astral. Para el mago es entonces fácil transportar estos objetos con la ayuda de su cuerpo astral a los lugares más lejanos y luego devolverlos a su forma original. A los ojos de los no iniciados, este fenómeno no es más que una quimera, pero un mago desarrollado puede producir este y otros fenómenos aún mayores, que normalmente serían considerados milagros. Como hemos explicado antes, estos fenómenos no son milagros, porque para el mago no existen milagros en el sentido estricto de la palabra. Para él sólo existe el uso de energías basadas en leyes superiores. Todavía podría citar muchos ejemplos de lo que el mago podría hacer con su cuerpo astral, pero para el estudiante sinceramente comprometido, unas pocas indicaciones son suficientes.
La impregnación del cuerpo astral con las cuatro características divinas básicas
Al alcanzar este nivel de desarrollo, el mago comienza a transformar su visión de Dios en ideas concretas. El místico unilateralmente instruido, como el yogui y otros, ve en la divinidad un solo aspecto, es decir, el de veneración, homenaje y reconocimiento. El verdadero iniciado, que en su desarrollo tiene en cuenta en todo momento los aprendizajes evolutivos relativos a los cuatro elementos, atribuirá al concepto de Dios las leyes universales relativas a los cuatro aspectos, que son: Omnipotencia, correspondiente al principio del fuego, La Sabiduría, ligada al principio del aire, la Inmortalidad, correspondiente al principio del agua, y la Omnipresencia, ligada al principio de la tierra. La tarea de este grado consiste en meditar, de forma secuencial, sobre estas cuatro ideas -aspectos- de la divinidad. La meditación profunda casi pone al mago en posición de entrar en éxtasis directamente con una de estas virtudes divinas y fluir con ella de tal manera que se sienta como la virtud en cuestión. Esto debe experimentarlo con las cuatro virtudes de su Dios. La organización del ejercicio quedará a su criterio; Podrá meditar en una virtud durante tanto tiempo hasta estar seguro de que la ha incorporado a él. De la misma manera debe proceder con todas las demás virtudes; Puedes realizar las meditaciones distribuyéndolas en el tiempo, para poder producir en ti todas las virtudes a través de la meditación, en secuencia y en un solo ejercicio. Debe meditar tan profundamente, con tanta fuerza y tan penetrantemente que la virtud se vuelva idéntica a su cuerpo astral. Su concepto de Dios es universal, abarca las cuatro virtudes divinas correspondientes a leyes universales. El mago debe dedicar la mayor atención a estas meditaciones, ya que son esenciales para su unificación con Dios. Cuando logre crear una imagen interna de estas cuatro virtudes divinas, que sólo logrará a través de la meditación profunda, entonces estará maduro para la conexión cuya práctica fue descrita en el grado anterior de este curso. Con el tiempo, estas meditaciones producirán una divinización de tu espíritu, de tu alma, y en última instancia también tendrán un efecto en tu cuerpo, permitiéndote conectar con tu Dios, que al fin y al cabo es el objetivo y propósito de este curso para el desarrollo.
Instrucción Mágica del Cuerpo (IX)
El estudiante que haya aplicado en la práctica todos los métodos aquí descritos ya no necesitará realizar ejercicios especiales para entrenar el cuerpo. Sólo necesitará profundizar las fortalezas adquiridas y aplicarlas de diversas maneras. A continuación presento algunas instrucciones que el alumno, dependiendo de su nivel de desarrollo, podrá seguir sin problemas, luego de ejercitarse adecuadamente.
Tratamiento de pacientes mediante fluido electromagnético.
Es una maravillosa misión sagrada ayudar a la humanidad que sufre con sus propias fuerzas. Al tratar a los enfermos, el mago podrá realizar verdaderos milagros, como los santos, en el pasado y en el presente. Ningún curandero, hipnotizador o médium curativo sabrá liberar energías dinámicas de acuerdo con los principios primordiales tan bien como el mago, sino con el supuesto de que conoce perfectamente la anatomía oculta del cuerpo en relación con los elementos y sus efectos positivos y negativos. efectos, de lo contrario le sería imposible ejercer influencia sobre el foco de la enfermedad.
A través del principio de Akasha y su visión clarividente, el mago reconocerá inmediatamente la causa de la enfermedad y comenzará a actuar directamente sobre la raíz de la enfermedad. Si la causa está en la esfera mental, entonces el mago debe influir principalmente en el espíritu del paciente, para que la armonía se restablezca nuevamente. Como ya hemos dicho, la esfera mental sólo puede ser influenciada en el plano mental, la esfera astral sólo en el plano astral y la esfera de material denso sólo en el plano de material denso. El mago siempre debe recordar esto. La transmutación de un plano a otro sólo puede realizarse mediante una energía más sutil, a través de la respectiva matriz o sustancia conectora. Es imposible que un pensamiento produzca fuerza física, por lo que suspende el sufrimiento del cuerpo. Pero un pensamiento concentrado de fe y convicción puede provocar fuertes vibraciones en la esfera mental del paciente, que luego son transportadas al cuerpo astral a través de la matriz mental. Pero una influencia de este tipo no va más allá del alma. Una influencia de este tipo incita al paciente a sintonizarse espiritualmente con el proceso de curación, produciendo las vibraciones necesarias para ello, pero nada más. Aparece un alivio mental-astral, el paciente es estimulado internamente por la esfera mental que acelera el proceso de curación, pero para el sufrimiento material la influencia no es suficiente. Esto es especialmente cierto cuando al paciente casi no le quedan fuerzas internas y los líquidos necesarios para la curación material ya no se renuevan. El resultado sería entonces muy pobre y la curación sería sólo subjetiva.
Esta categoría de métodos de curación incluye: sugestión, hipnosis, autosugestión, oración, etc. El mago no debería subestimar estos métodos, pero tampoco debería confiar en ellos; Debes utilizarlos sólo como ayudas de segunda clase. Para él, estos procesos no tienen un valor tan grande como el que se les atribuye en innumerables libros.
En estos casos, un magnetizador auténtico produce un efecto mucho más significativo; tiene un conocimiento mucho mayor del magnetismo vital, debido a su formación en lo oculto y su respectiva forma de vida. Para esta práctica no necesita el crédito del paciente ni sugerencias, hipnosis ni certificados de santidad. Gracias a su excedente, dicho magnetizador transporta su energía vital al cuerpo astral y, incluso en contra de la voluntad del paciente, consigue producir una curación mucho más rápida. Esto se debe a que su magnetismo tiene una energía más fuerte, lo que fortalece la matriz astral del paciente. De esta forma, el magnetópata también puede tratar a un niño que no tiene la capacidad de imaginar algo ni de ayudarse de su inconsciente. Para el mago las cosas son diferentes, porque cuando tiene tiempo para especializarse en la práctica de la curación, puede tratar a cientos de pacientes diariamente, sin perder ni un ápice de su vitalidad. Un mago utiliza leyes universales y con su influencia llega directamente al órgano físico enfermo, sin pasar primero la energía a través del cuerpo astral, con su matriz. Gracias a esto, es capaz de actuar sobre el órgano enfermo de forma mucho más eficaz que todos los demás profesionales de la curación mencionados hasta ahora. El proceso de curación puede ocurrir tan rápidamente que la medicina formal lo considera incluso un milagro.
No tengo la intención de prescribir aquí ninguna regla general para el tratamiento de pacientes, ya que con el conocimiento de las leyes el mago podrá desarrollar su método personal de trabajo; Para él, bastarán algunas indicaciones. Debe trabajar con voluntad e imaginación cuando se trata de una debilidad o perturbación del espíritu en la que se debe restablecer la armonía. Para ello debe estar consciente de la actividad de su espíritu, para que su cuerpo físico o astral no se apodere de la influencia; Sólo tu espíritu debe actuar. Toda vuestra atención debe dirigirse a vuestro espíritu, y el cuerpo y el alma deben quedar totalmente olvidados, para que el efecto de espíritu a espíritu sea más intenso. Si, por ejemplo, el paciente está en agonía o inconsciente, el mago podrá devolverle la conciencia. Si las causas de la enfermedad están en el cuerpo astral, entonces el mago debe trabajar con energía vital reprimida, impregnada del deseo de curación. Debe conducir el bloqueo directamente desde el Universo al cuerpo astral del paciente, sin dejar que la energía vital pase primero por el cuerpo.
Con esto, el mago se impide debilitar su propia vitalidad, así como mezclar la oda enfermiza del paciente con la suya propia. Si las causas de la enfermedad son de naturaleza física o si algún órgano del cuerpo ha sido afectado, entonces el mago debe utilizar el fluido eléctrico y magnético. Si el paciente tiene una constitución fuerte, el mago podrá trabajar sólo con aquellos elementos que actúen ventajosamente sobre la enfermedad; Así, por ejemplo, el elemento agua combatirá la fiebre alta. El elemento conducido crea por sí solo el fluido necesario, eléctrico o magnético, y se debe prescribir al paciente una práctica correspondiente a este elemento, es decir, dieta, gimnasia respiratoria, hierbas curativas, baños, etc. Pero si el cuerpo de la persona enferma es tan débil y tiene poca resistencia que no puede asimilar el elemento necesario, y en consecuencia el fluido correspondiente no puede producirse por sí solo, al mago no le quedará más que hacer que cargar él mismo el órgano enfermo con el fluido. . La anatomía oculta de la polarización debe observarse con precisión; Un órgano que funciona con fluido magnético no puede cargarse con fluido eléctrico si no queremos causar daño al paciente.
En los órganos donde funcionan ambos fluidos, deben administrarse de forma secuencial. Si, por ejemplo, el mago actúa con el fluido en la cabeza, entonces debe cargar la parte frontal – la frente -, el lado izquierdo y el interior – el cerebro – con el fluido eléctrico, y el lado derecho de la cabeza y la parte posterior de la cabeza, detrás de él, el cerebelo, con el fluido magnético. Si el mago decide utilizar la imposición de manos, que es de gran ayuda pero no exactamente necesaria, entonces debe hacerlo de acuerdo con el fluido. En nuestro ejemplo de cabeza, tendrá que influir en la frente y el lado izquierdo con su mano derecha, que por tanto es eléctrica, y en la parte posterior de la cabeza y el lado derecho con su mano izquierda, que es magnética. Un mago excepcionalmente bien educado en la práctica de la curación no necesita realizar masajes ni imponer manos, actúa sólo con su imaginación educada. También debe saber conducir el fluido magnético o eléctrico a órganos más pequeños, como el fluido magnético a la parte central del ojo y el fluido eléctrico al globo ocular. De esta manera podrá tratar con éxito muchos problemas oculares, además de fortalecer la visión de las personas; si no hay daños orgánicos, podrá incluso devolverle la vista a un ciego. Las partes neutras del cuerpo deben cargarse con el elemento correspondiente a esa región, o bien con la energía vital reprimida. Si el mago no considera las partes neutras, no estará cometiendo un gran error, ya que las irradiaciones de fluidos también influyen indirectamente en los puntos neutros de los órganos. Si el problema del paciente no se limita a un solo órgano, sino que afecta a todo el cuerpo, como por ejemplo en enfermedades nerviosas, enfermedades de la sangre, etc., entonces el fluido eléctrico debe dirigirse a todo el lado derecho del paciente y el magnético a todo el lado izquierdo. Si el paciente no tiene una buena constitución física, aún se pueden introducir los elementos, previa introducción de ambos fluidos en secuencia correspondiente a las regiones del cuerpo. Hay que evitar un estancamiento muy dinámico de los elementos en un cuerpo enfermo, ya que la persona enferma no podría soportar bien toda esta energía.
El proceso de curación mágica más eficaz consiste en la influencia que ejerce el mago sobre el espíritu, el alma y el cuerpo del paciente, en secuencia. Gracias a los ejemplos presentados y a las leyes universales análogas, él sabe cómo se debe hacer esto y, por lo tanto, no necesitará más explicaciones. Alguien podría preguntarse si un mago auténtico y altamente evolucionado puede curar incluso la enfermedad aparentemente más incurable; A esto podemos responder que, si no falta ningún órgano en el cuerpo, entonces el verdadero mago tiene, de hecho, la posibilidad de curar cualquier enfermedad, incluso la más grave.
El mago leerá el libro de Akasha para saber hasta qué punto puede intervenir, ya que algunas enfermedades están comprometidas kármicamente, es decir, a través de la enfermedad el paciente necesita compensar algo de esta u otra vida anterior. Pero si el mago está llamado a ser el medio para lograr el objetivo de aliviar la enfermedad o suprimirla por completo, lo cual un verdadero mago puede ver perfectamente al leer el Akasha, entonces, basándose en estas indicaciones y en las leyes universales, lo hará. poder realizar verdaderos milagros.
Los grandes iniciados que ya vivieron en el globo, que lograron realizar muchas curas milagrosas, incluida la resurrección de los muertos, hicieron todo esto sólo teniendo en cuenta las leyes universales, sus energías y fluidos, sin tener, consciente o inconscientemente, la capacidad de realizar su fe. (o la palabra viva -Qabbalah) jugó un papel importante. El alcance de las curas milagrosas a través de la capacidad de un mago para realizarlas depende de su nivel de evolución.
La carga mágica de talismanes, amuletos y piedras preciosas
La creencia en talismanes, amuletos y piedras preciosas proviene de la más remota antigüedad y tiene su origen en el fetichismo, todavía muy extendido actualmente entre los pueblos primitivos. En cierta medida, esta creencia en los talismanes, etc., se ha mantenido hasta nuestros días, pero se ha ido adaptando a la moda, lo que podemos comprobar mediante el uso de diversos objetos que traen buena suerte, como colgantes, anillos, broches, etc. Las piedras de nacimiento son las más valoradas para traer suerte.
Si la idea de los talismanes no contuviera cierta verdad y quizás también algo mágico, la creencia en ellos habría desaparecido hace mucho tiempo del mundo de las ideas. Nuestra tarea es quitar el velo de este misterio y enseñar a todos a distinguir el trigo de la paja.
Un talismán, amuleto o piedra tiene la función de fortalecer, elevar y mantener la confianza de quien lo lleva consigo. Debido a que el portador dedica especial atención a su talismán, el subconsciente se influye de forma autosugestiva en la dirección deseada y, dependiendo de la predisposición de cada persona, se pueden lograr diferentes resultados. No es sorprendente que una persona materialista, un científico escéptico, critique una creencia de este tipo, la ridiculice y le ponga la etiqueta de superstición. El verdadero mago sabe cosas y no utilizará un talismán sólo para confirmar su creencia o confianza, sino que, sobre todo, intentará investigar la conexión de las leyes que lo gobiernan. Se sabe que los talismanes que deben su existencia a la creencia se vuelven ineficaces en manos de una persona escéptica o sospechosa; En este aspecto el mago puede ir más allá, con su ciencia y su conocimiento de las leyes. Antes de desglosar esta síntesis, aprendamos a diferenciar los diferentes tipos de talismanes aquí presentados. Un talismán no es más que una simple herramienta en la mano del mago, un punto de apoyo, algo en lo que puede conectar o encantar su energía, su motivación o su fluido. La forma (anillo, colgante, broche) o su valor material son cosas completamente secundarias. Al mago no le preocupa la belleza, la moda o el aura; para él, el talismán no es más que un objeto para producir cosas mediante el encantamiento de su energía, que debe liberar el efecto deseado sin considerar si el portador cree o no en él.
Por otro lado, un pentáculo es un objeto específico –talismán–, en sintonía con las leyes de analogía de efectos deseados, energía, capacidad y causa. En su producción y carga, el mago debe tener en cuenta las leyes de analogía correspondientes, incluso para el establecimiento de contactos con seres de los mundos superiores, ya sean seres buenos o malos, inteligencias, demonios o genios, el mago preferirá el pentáculo al talismán.
Un amuleto es un nombre divino, un verso de la Biblia, un mantra, etc., escrito sobre pergamino en bruto o simple papel pergamino, en definitiva, una frase que expresa veneración a una divinidad. Incluso las diversas plantas mágicas, como la mandrágora, que se llevan para promover una protección especial u otros efectos mágicos, pertenecen a la categoría de amuletos. También pueden incluirse en la categoría de amuletos los condensadores fluídicos de naturaleza sólida o líquida, cargados puros o incrustados en papel secante, así como las piedras magnéticas de hierro natural y las pequeñas herraduras magnéticas artificiales.
Por último, también hay que mencionar las piedras preciosas y semipreciosas, que son muy buenos condensadores fluídicos, utilizados desde hace mucho tiempo para la protección, la suerte, el éxito y las curas. La astrología atribuye efectos específicos a cada piedra, dependiendo de su dureza y la teoría del color recomienda que las personas nacidas bajo un determinado signo o planeta utilicen la piedra correspondiente para traerles suerte. El verdadero mago sabe que las piedras astrológicas tienen un efecto mínimo y son completamente inútiles para las personas que no creen en tales cosas. Por otro lado, las piedras que están en sintonía con un efecto astrológico, considerando su dureza, composición química y color, son aptas para asimilar la carga mágica correspondiente. En la medida de lo posible, el mago puede considerar parámetros astrológicos, pero no depende en absoluto de ellos. Puede, si lo desea, cargar mágicamente cualquier piedra, incluso las más desfavorables desde el punto de vista astrológico, logrando buenos resultados, independientemente de que la persona crea en ellas o no; Los objetivos determinados por el mago seguramente se lograrán. Así que aquí aprendimos a identificar las diferencias entre talismanes, amuletos, pentáculos y piedras preciosas, y también hablaremos de sus diferentes tipos de carga, diez en total. Ellos son:
1. Cobrar por simple voluntad, en conexión con la imaginación.
2. Carga mediante el embalsamiento de una determinada energía vital, con la impregnación del deseo.
3. Cargar mediante el encantamiento de elementales, elementales hacia otros seres, que deberían producir el efecto deseado.
4. Carga mediante rituales individuales o tradicionales.
5. Carga mediante fórmulas mágicas, mantras, tantras, etc.
6. Carga mediante embalse de elementos.
7. Carga mediante fluidos eléctricos o magnéticos.
8. Carga atrapando energía luminosa.
9. Carga mediante esfera electromagnética – Voltio. 10. Carga mediante una operación mágico-sexual.
Cada una de las posibilidades de carga aquí presentadas tiene muchas variaciones y sería imposible describirlas todas aquí. A través de su intuición, el mago evolucionado podrá crear sus propias posibilidades. Los diez enumerados aquí sólo sirven como pautas, por lo que describiré cada uno de ellos brevemente.
1. Cobrar por simple voluntad, en conexión con la imaginación.
Este es el método más simple y fácil, y el efecto depende de la fuerza de voluntad y la imaginación del mago. Antes de realizar la carga mágica, cada talismán, cada pentáculo, cada piedra, cada amuleto, a excepción de los amuletos de papel y pergamino, debe ser liberado de los fluidos impregnados en él, es decir, debe ser “desfluidizado”. Esto se puede hacer de la forma más efectiva y sencilla a través de la magia del agua. Sumerja el talismán en un vaso de agua fría y fresca, concentrándose en la idea de que el agua limpiará el objeto de todas las influencias negativas. Haga esto por un buen período de tiempo. Después de unos minutos de profunda concentración debes estar seguro de que todas las influencias negativas han sido eliminadas por el agua y que tu talismán está libre de ellas. Seca el objeto y asegúrate de que esté en perfectas condiciones para asimilar tu influencia. Esta “desfluidificación” debe realizarse con cualquier talismán no líquido, independientemente del método que utilices para cargarlo. Toma el talismán y fija imaginativamente en él tu deseo, o el efecto que debe producir, con mucha fuerza de voluntad, fe y confianza. Determina el tipo de efecto de tu deseo, si debe tener un período de tiempo específico, o una duración constante, o si solo debe ser válido para una persona específica o para cualquiera que use el talismán. Cárgalo imaginando, en la forma verbal presente, que el efecto deseado ya está dando resultados. Puedes fortalecer la energía del deseo concentrado con frecuentes repeticiones de carga, de modo que la fuerza radiante del talismán se vuelva más intensa y penetrante. Durante la concentración, transmite la voluntad de que la eficacia del talismán continúa y se fortalece automáticamente, incluso cuando no estés pensando en ello, de modo que si está destinado a otra persona, esto también sea válido para ella. Una vez que hayas cargado el talismán con las mejores vibraciones y las energías más fuertes de las que seas capaz, estará listo para usar.
2. Carga mediante el embalse de energía vital determinado por la impregnación del deseo.
Primero debes “desfluidificar” el talismán en la forma descrita en el punto anterior, número 1. Si es un talismán que pretendes utilizar personalmente, entonces debes incautar la energía vital en tu propio cuerpo (ver instrucciones en el Nivel III). ). Después de cargar expansivamente tu cuerpo con energía vital, condúcelo hacia el talismán a través de tu mano derecha, presionándolo, hasta que tome la forma completa del talismán, amuleto o piedra. Debes imaginar que el talismán absorbe la energía vital. como un recipiente con ventosa y lo conserva en su interior durante el tiempo que usted determine. Debes trabajar con la convicción de que con el tiempo, o con el uso constante del talismán, el efecto
no disminuirá, al contrario, sólo fortalecerá. La energía vital absorbida por el talismán y comprimida hasta volverse blanca y brillante parecerá un sol luminoso. Aquí es donde debe ir tu imaginación. El deseo sobre el efecto del talismán debe transferirse a su cuerpo durante la retención de energía vital. La duración del efecto también se puede fijar más tarde mediante la imaginación. Debemos expresar o determinar, a través de la forma presente del verbo, la convicción interna de que el talismán asumirá su plena eficacia inmediatamente después de la carga. No se deben elegir varios deseos o deseos contradictorios para un solo talismán; la carga más eficaz es la que predice un único deseo. Posteriormente debemos elegir aquellos deseos restringidos al ámbito de lo posible para evitar cargas fantásticas e irrealizables. Esta prescripción se aplica a todas las formas de talismanes y tipos de carga. El alcance del efecto de una carga se puede medir muy bien utilizando un péndulo sidérico. Si queremos llevar un talismán para otra persona, entonces no debemos conducir la energía vital reprimida a través de nuestro propio cuerpo, sino recogerla directamente del Universo y conducirla imaginativamente hasta el talismán. El resto de medidas a tomar son las mismas que en los puntos anteriores.
3. Cargar mediante el encantamiento de elementales, elementales u otros seres que deben producir el efecto deseado.
Ya he escrito sobre la creación de elementales para elementales en grados anteriores. Incluso un elemental o un elemental pueden estar conectados a un talismán, pentáculo, amuleto o piedra. El encantamiento se realiza mediante una palabra, un gesto o un ritual establecido y elegido por el propio mago. Basta con pronunciar la palabra, la fórmula o realizar el gesto o ritual previamente determinado y el elemental encantado liberará el efecto deseado. El propio mago sabrá cuándo un elemental o elemental está en condiciones de ser encantado con el talismán. Seguramente utilizará elementales para influencias en la esfera mental, elementales para efectos astrales o de materia densa. Otros seres también pueden ser encantados de esta manera con talismanes, para efectos específicos; cualquier mago que haya trabajado diligentemente en su desarrollo podrá hacerlo. Puede producir contacto con el Akasha mediante la práctica de la relación pasiva, el espejo mágico o mediante la transposición al trance. No es necesario dar más explicaciones al respecto, ya que el propio mago ya sabrá qué hacer y cómo hacerlo.
4. Carga mediante rituales individuales o tradicionales.
Este método es el preferido por los magos orientales, aquellos dotados de una enorme paciencia; Sin duda, esta es una cualidad imprescindible para este tipo de carga. El mago oriental hace una determinada señal sobre el talismán, con la mano o los dedos, previamente elegidos por él, o hace esta señal con el talismán directamente en el aire. Al hacerlo, debe concentrarse en el efecto que se espera que tenga el talismán. Esta experiencia debe repetirse unas cuantas veces al día, durante varios días; Debido a estas innumerables repeticiones, la carga (batería) -Voltios- en el Akasha se vuelve tan fuerte como para producir el efecto deseado. Con este Volt mágico tan fuerte en el Akasha, basta con realizar el gesto, ritual o señal con el talismán en cuestión, o sobre él, y el efecto deseado entra en acción, incluso sin necesidad de utilizar la imaginación o la fuerza mental.
Un mago familiarizado con la Cabalá sabe que de esta manera puede cargar ritualísticamente su propia batería en el Akasha, tantas veces como corresponda al número cabalístico 462, es decir 462 días, para que su ritual pueda funcionar automáticamente.
Esta carga se puede realizar sin gran esfuerzo pero con mucha perseverancia, y es raro que un mago europeo pueda movilizar esta enorme paciencia, ya que podrá lograr el mismo efecto mucho más rápidamente usando uno de los otros métodos presentados aquí. . La carga mediante un ritual tradicional es más fácil y sólo requiere de unas pocas repeticiones para establecer contacto, y su efecto es enorme, es casi un milagro. Sin embargo, estos tradicionales rituales de portación son secretos de sociedades secretas, logias masónicas, sectas, conventos, que ni siquiera yo puedo revelar.
Un mago bien entrenado en clarividencia podría descubrir fácilmente estos secretos, pero correría el riesgo de ser descubierto. Y los magos orientales, que protegen sus rituales bajo un juramento de muerte, se defenderían mágicamente sin piedad contra todos aquellos que se apoderaran de sus rituales, sin el debido permiso. Por lo tanto debo advertir al mago contra estas expropiaciones.
Generalmente se trata de gestos con los que se realizan sobre el talismán los signos secretos de varias deidades – Ishta Devatas – de forma similar a lo que se describió aquí respecto del ritual individual. Sin duda, una carga de este tipo tiene un efecto muy fuerte porque el ritual es practicado por cientos de magos educados y transmitido de una generación a otra, como una tradición. Un miembro considerado maduro suele obtener como recompensa la transmisión de este ritual. La transmisión de un ritual y al mismo tiempo la producción de contacto con la batería correspondiente se denomina, en Oriente, Ankhur o Abhisheka.
5. Carga mediante fórmulas mágicas, mantras, tantras, etc.
Esta es una de las formas de carga más grandes y poderosas, pero requiere una gran cantidad de conocimiento y preparación; Estos métodos se describirán en detalle en mis otros dos libros, sobre evocación mágica y Cabalá práctica. Sólo haré aquí una pequeña observación, a modo de aclaración.
El primer tipo de carga se realiza mediante la repetición de una fórmula mágica, mediante la cual un ser convocado para tal fin produce el efecto deseado.
La carga a través de mantras ocurre cuando una frase sagrada utilizada para venerar a una deidad – Japa – Yoga – se transfiere a un talismán, a través de pensamientos o palabras constantemente repetidas. De esta manera se materializa la característica de la divinidad en cuestión. De esta manera, sin duda se conseguirán grandes resultados a todos los niveles.
Una carga a través de tantras no es más que una magia de palabras correctamente utilizadas, en la que ciertas fuerzas cósmicas actúan a través de palabras, letras y bajo ciertos ritmos, sonidos, colores y condiciones cósmicas.
6. Carga mediante embalse de elementos.
Esta posibilidad de carga está al alcance de cualquier mago que ya haya asimilado, de forma práctica, todas las instrucciones presentadas hasta el momento. Si quiere lograr un efecto a través del principio de un elemento, entonces debe cargar el pentáculo o talismán elegido con el elemento correspondiente a ese efecto. La carga misma debe realizarse en la forma descrita en el punto 2, es decir, captando la energía vital, con la única diferencia de que, en lugar de la energía vital, se utiliza el elemento deseado. Para uso propio del talismán, la retención del elemento debe realizarse a través del propio cuerpo, y para uso de otras personas, directamente del Universo. Si, por ejemplo, no somos capaces de dominar un elemento, deberemos utilizar el elemento opuesto para proteger un talismán cargado. Muchos otros efectos pueden producirse a través de los elementos, y el mago experimentado podrá, con su intuición, componer por sí mismo las variaciones que desee.
7. Carga mediante fluidos eléctricos o magnéticos.
Esta es una de las cargas más fuertes, en la que se utilizan fluidos eléctricos o magnéticos. Si el talismán tiene como objetivo proteger, defender o irradiar algo, o producir alguna activación, entonces debemos utilizar preferentemente el fluido eléctrico. Pero si se utiliza para atraer algo (simpatía, felicidad, éxito), entonces debemos utilizar el fluido magnético. La carga se realiza de la misma manera que en el caso de represar energía o elementos vitales, excepto que para el talismán de uso personal, el represamiento solo debe realizarse en la mitad del cuerpo correspondiente, por lo tanto no en todo el cuerpo. El fluido magnético debe ser estancado dinámicamente en la mitad izquierda del cuerpo y también proyectado hacia el talismán a través de la mano izquierda. En el caso del fluido eléctrico, esto se debe hacer en la mitad derecha, y luego la proyección debe pasar al talismán por la mano derecha.
8. Carga atrapando energía luminosa.
Para efectos espirituales más sutiles, como la activación de diversas fuerzas ocultas, la intuición o la inspiración, deberíamos llevar preferiblemente un talismán con energía luminosa reprimida. Este tipo de carga se realiza de la misma manera que el embalse de la energía vital, junto con la impregnación del deseo, la determinación del plazo, etc. La luz comprimida en el talismán se parece a un sol y debería brillar más que la luz solar normal. Para uso personal, el talismán debe llenarse de energía luminosa a través del propio cuerpo, o de otra persona, directamente del Universo. Además, debemos observar las reglas generales ya descritas.
9. Carga mediante una esfera electromagnética – voltio
Para mitigar las influencias kármicas, protegerte de posibles influencias de otras esferas y dirigir tu propio destino como quieras, debes llevar un talismán, para uso propio o de otras personas, con un Volt mágico. Este tipo de carga se denomina “Voltización”; es la imitación más fuerte del principio Akasha. Sólo un mago que anhela el objetivo más elevado, es decir, la unión con Dios, puede utilizar este tipo de carga, para no verse agobiado con esta intervención en el Akasha. Como ya hemos dicho, todo lo que existe fue creado a través de los dos fluidos, a través de los cuatro elementos. Según la ley universal, el fluido eléctrico se encuentra en el punto central. En la periferia del fluido eléctrico, donde termina la expansión, comienza a actuar el fluido magnético, que es el lugar donde es más débil. Desde el punto central, o de combustión, hasta la periferia del fluido eléctrico, la distancia es exactamente la misma que desde el comienzo del fluido magnético hasta el final de la periferia de ese fluido, donde la fuerza de atracción magnética es más fuerte. Esta ley se aplica tanto a lo pequeño como a lo grande, es decir, al macro y al microcosmos. Al cargar con un Voltio, es decir, en la producción de ese Voltio, se debe observar esta ley. Si deseas cargar un talismán, un pentáculo o una piedra a través de un Volt, para uso propio, debes proceder de la siguiente manera:
Humedece dinámicamente el fluido eléctrico con todas tus fuerzas en el lado derecho de tu cuerpo. Proyecta el fluido eléctrico retenido a través de tu mano y finalmente a través de tu dedo índice, formando una fuerte chispa eléctrica, que debes encantar imaginativamente en el punto central de tu talismán. La chispa eléctrica comprimida debe parecerse a una luz roja brillante.
Proceda de la misma manera con el fluido magnético, llevándolo a través del dedo índice de su mano izquierda hacia su frente, de modo que rodee la chispa eléctrica esférica con el fluido magnético, con tal fuerza, que se vuelva imaginativamente invisible. Imagine un fluido magnético comprimido de color azul; Cuando consigas esto, solo te deberá quedar, imaginativamente, una pequeña esfera azul que abarcará toda la forma del talismán.
Con esto tu Volt estará listo, y en cuanto brillen el fluido eléctrico de dentro y el fluido magnético de fuera, impregna la esfera, es decir, el Volt, con tu deseo, y determina el efecto. Si luego quieres reforzar la carga, que probablemente ni siquiera será necesaria, sólo necesitarás espesar el fluido magnético, y así el fluido eléctrico del interior se reforzará por sí solo, de forma automática. Un Volt de este tipo tiene un efecto mágico tan fuerte que puede modificar el karma. El mago que logre hacer esto ya no estará sujeto al karma ordinario; Por encima de él sólo estará la Divina Providencia. Si el mago decide cargar un talismán con un Volt para otra persona, deberá proceder de la misma manera, excepto que no deberá extraer los fluidos eléctricos y magnéticos de su cuerpo, sino directamente del Universo.
Esta carga con Volt, para otras personas, sólo debe hacerse como último recurso, ya que el mago debe estar seguro de que la persona en cuestión realmente tiene ideales elevados, es sincera en su desarrollo y de hecho solo es perseguida por el karma, por lo tanto, Como dice la gente, tiene mala suerte.
La visión clarividente del mago podrá ver todo esto, su intuición le dirá correctamente si debe hacer esto o no. En este caso el propio mago será el responsable. Si un Volt mágico de este tipo se convierte en una pequeña herradura magnética, con la esfera rodeando todo el imán, incluso el Thomas más incrédulo quedará convencido de su efecto muy fuerte.
10. Carga mediante una operación mágico-sexual.
Hay un tipo más de carga que aquí sólo comentaré brevemente, pero por razones éticas y morales evitaré describir su práctica en detalle. El mago que medita habitualmente pronto aprenderá esta práctica por sí solo, pero por otro lado evitará trabajar con ella, ya que mientras tanto habrá aprendido muchas otras posibilidades de carga. Sólo un mago con un sentido de la ética muy desarrollado se atrevería a realizar esta práctica, porque para el ser que es puro, todo es puro. En manos de una persona amoral estas prácticas podrían causar más daño que bien. Como mínimo, estas personas harían mal uso de estas fuertes energías, como las energías del amor, y causarían muchos problemas. Por lo tanto, me limitaré a dar una breve indicación del principio en el que se basa esta posibilidad de cobro.
En primer lugar, serán necesarios ciertos preparativos, sin los cuales la operación no funcionaría. Una operación mágico-sexual realizada con cualquier objetivo es un acto sagrado, una oración, en la que se copia el acto creador del amor. Todo lo que existe en el Universo fue creado a partir del acto de amor; Es en esta ley universal que se basa la magia sexual.
En este caso debemos trabajar naturalmente con un compañero consciente, preferiblemente también instruido en magia. El hombre, por lo tanto el mago, representa el principio activo y creativo, mientras que la mujer –la maga– es el principio pasivo y generador. Este mago - compañero - instruido en el campo de los fluidos eléctricos y magnéticos, debe invertir su polaridad, para que su cabeza se fluidice magnéticamente y los genitales eléctricamente. En el hombre la situación es inversa, es decir, su cabeza debe estar polarizada magnéticamente y sus genitales eléctricamente. De la conexión entre ambos surgirá una energía muy fuerte, doblemente polarizada, que producirá un efecto muy intenso. Este acto de amor no genera una nueva vida, sino el efecto deseado. Se activan los dobles polos, superior e inferior, es decir, entra en acción el imán cuadripolar, el JOD VAU HE, el misterio más grande del amor, de la creación. Este acto de creación, el más elevado que existe en el mundo, fácilmente podría caer en el amor carnal, y por tanto degradarse. Su mayor simbolismo se presenta en la escena bíblica de la expulsión de Adán del Paraíso. El mago que se atreva a aventurarse en la más suprema de todas las prácticas debe dominar las vibraciones superiores e inferiores para poder transferirlas a la piedra, por tanto a su talismán, en un posible envío. Si deshonras este acto sagrado mediante el placer carnal, sufrirás las mismas pérdidas que Adán y Eva, quienes ya no pudieron disfrutar de los frutos del Paraíso. El mago intuitivo comprenderá fácilmente la dimensión de este simbolismo y encontrará justo mi silencio sobre este profundo misterio.
El Cumplimiento de los Deseos a través de Esferas Electromagnéticas en Akasha, la llamada “Voltización”
Ya describí la producción de un Volt a través de un fluido electromagnético, en el artículo sobre la carga de talismanes. En la “voltización” el proceso es el mismo, excepto que en un Volt la esfera electromagnética producida para el Akasha debe ser mayor. La práctica es la siguiente:
Sostén el fluido eléctrico con gran fuerza en la mitad derecha de tu cuerpo y proyéctalo hacia afuera a través de la superficie interna de la mano derecha, formando con ella, a través de la imaginación, una gran esfera, que debe flotar libre en el aire. Esta proyección no pasa a través de los dedos, sino directamente a través de la superficie interna de la mano derecha. La esfera incandescente, de color rojo brillante debido al fluido eléctrico comprimido, debe reforzarse dinámicamente mediante repetidos bloqueos del fluido eléctrico y repetidas proyecciones, y aumentarse mediante cargas frecuentes. Se debe realizar una amortiguación y dinamización hasta que la esfera alcance un diámetro de un metro. Proceder de la misma manera con el fluido magnético, que, después de quedar atrapado, debe proyectarse hacia afuera a través de la superficie interna de la mano izquierda, llenando capa a capa la esfera eléctrica. Repitiendo frecuentemente el bloqueo del fluido magnético dentro de su proyección, la envoltura se vuelve cada vez más grande y compacta, hasta que toda la esfera alcanza un diámetro de unos dos metros. Con esto el Volt electromagnético estará listo.
Si el mago decide hacer un Volt de este tipo para una segunda persona, entonces debe tomar los fluidos eléctricos y magnéticos directamente del Universo. Tan pronto como este Voltio electromagnético esté listo, con la mayor de las imaginaciones, con fe y una fuerza de voluntad inquebrantable, el mago debe impregnar este fortísimo acumulador mágico con la correspondiente concentración de deseo. A través de la imaginación debe crear el objetivo de su Volt. Tan pronto como termine, deberá entrar casi extasiado, con su imaginación, en el Universo infinito, en el macrocosmos, en definitiva, en el mundo de los orígenes, por tanto en el Akasha. Por pensamiento debería cortar la conexión con su Volt, dejando de repente de pensar en él, es decir, olvidándolo a propósito y ocupándose de otras cosas.
Esta carga de Voltios aquí presentada es una de las operaciones más poderosas que el mago puede realizar en esta etapa de su desarrollo, porque a través de ella se convertirá en dueño de sí mismo y de los demás. Aquella cosa primordial que transpuso a su Volt en Akasha tendrá efecto, tanto en el plano mental como en el astral y en el material denso. El mago sabrá valorar todo esto y responsabilizarse de esta gran posibilidad de poder alcanzar para él y sus hermanos humanos, por quienes se atreverá a realizar esta operación, los más altos y nobles objetivos.
El mago que haya llegado hasta este punto de su arduo camino, que haya logrado compensar su karma mediante ejercicios difíciles, más difíciles que el propio ascetismo, ya no podrá sufrir ninguna amenaza. Ya no estará sujeto a las influencias habituales del destino, ya que se ha convertido en su dueño, y sólo la Divina Providencia en su aspecto más elevado podrá influir en su voluntad.
- Resumen de todos los ejercicios de grado IX.
I. INSTRUCCIÓN MÁGICA DEL ESPÍRITU:
La práctica de la videncia a través del espejo mágico.
a) Visión a través del espacio y el tiempo.
b) Efecto a distancia a través del espejo mágico.
c) Varias proyecciones funcionan a través del espejo mágico.
II. INSTRUCCIÓN DEL ALMA MÁGICA:
1. La separación consciente del cuerpo astral del cuerpo material denso.
2. La impregnación del cuerpo astral con las cuatro características divinas básicas.
III. INSTRUCCIÓN DEL CUERPO MÁGICO:
1. Tratamiento de pacientes mediante fluido electromagnético.
2. Carga mágica de talismanes, amuletos y piedras preciosas.
3. Cumplimiento de deseos a través de esferas electromagnéticas en el Akasha, la llamada “voltización”.
Fin del noveno grado
