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El primer contacto de Castaneda con lo que él mismo conceptualizó como Realidad No Ordinaria lo proporcionó el consumo del botón Peyote (o Mescalito). El debut se produjo en un encuentro ritual realizado para que los participantes establecieran comunicación, a nivel personal, con el Maestro, el Espíritu del Peyote.
Estos encuentros, tradicionales entre las prácticas de la magia religiosa prehispánica, reciben el nombre, según Castañeda, de mitotes. En estas ocasiones se alterna el consumo de Peyote con la ingesta de pequeñas porciones de “power food”. En este caso, carne seca o maíz cocido. No se recomienda beber nada, sólo utilizar sorbos de agua que no se tragan sino que se escupen ya que la intención es sólo paliar el efecto de la sequedad bucal.
Cuando los alcaloides del Peyote comienzan a hacer efecto, aparece el Espíritu de la planta, asumiendo una forma a través de la cual se la reconoce como Maestro. El usuario, frente al espíritu-Mescalito, es un discípulo al que se le transmitirá algo de Sabiduría.
Según Don Juan, Mescalito enseña sólo a aquellos que acepta en su círculo de simpatía: …o acepta a las personas o las rechaza, sin importar si son indios o no. (CASTANÉDA, 1968 – p 21)
Es decir, se considera que la entidad vegetal (y lo mismo ocurre con Psilocybe y Datura) está dotada de un discernimiento propio que evalúa la compatibilidad o no de quienes desean integrarse con ellas y gozar de los poderes que son capaces de comprobar. . El principiante sabrá si fue aceptado o no por el efecto general experimentado: un mal viaje o entrar en “un estado de ánimo de horror” es señal de que la Entidad no acepta al usuario.
* Este escritor piensa exactamente lo contrario: si la experiencia con un determinado psicofármaco se debe a que ese tipo de sustancia, en concreto, no coincide con la naturaleza del experimentador.
Por ejemplo, una persona hiperactiva, de carácter agresivo, precipitado, ansioso, irreflexivo, no está de acuerdo con estimulantes (legales o no) como la cocaína, las anfetaminas o las bebidas alcohólicas. Esto es para gente extremadamente lenta, para aquellos desinteresados por la vida que rayan en la mediocridad patológica (como una enfermedad). Eeeeeeeeeee… ¡No! No me detendré en este tema.
Castañeda relata tres ocasiones en las que consumió o masticó cogollos de Mescalito y da la impresión de que fueron las únicas experiencias en las que ingirió la sustancia. Inmediatamente después de la primera experiencia, Don Juan afirmó que a Mescalito le había gustado el recién llegado…porque jugaba contigo…
Sobre la Naturaleza y las manifestaciones de Mescalito
…No se puede domesticar ni utilizar como se puede hacer con un aliado. Mescalito está fuera de nuestro alcance. Decide mostrarse de muchas maneras ante quien tenga enfrente, sin importar si esa persona es un brujo o un peón de campo. …Él aconseja. Responde cualquier pregunta que hagas. (Ídem, 1968, p 27)
Aparece en cualquier forma para quienes sólo lo conocen un poco, pero para quienes lo conocen bien, siempre es constante. …a veces, como hombre, como nosotros o como luz. Sólo una luz. (Íbdem, pág. 27)
Mescalito saca a la persona de sí para enseñarle. Un aliado te lo quita para darte poder (pág. 27)... Puedes tenerlo contigo siempre y él se asegurará de que no te pase nada malo (pág. 45). Enseñarte a vivir bien. …Muestra las cosas y dice lo que son (pág. 46).
Los signos incuestionables de que un “candidato” ha sido aceptado por el Maestro Peyote son tres: 1. Aparece en dos formas constantes e iguales para todos los aprobados, a saber, en forma humanoide y como luz; 2. el vínculo se confirma cuando la Entidad revela su nombre, diferente para cada aprendiz y secreto; 3. Enseña canciones exclusivas para peyotistas. Tanto el nombre como las canciones no pueden ser mencionadas/enseñadas a nadie y ambos sirven para llamar al Maestro.
Castaneda recibió más que la simpatía de Mescalito, fue aceptado formalmente cuando recibió los tres privilegios mencionados: vio el espíritu del vegetal en la forma de un vegetal humanoide, lo vio como una columna de luz, obtuvo la revelación del nombre. y fue contemplado con la inspiración de dos canciones exclusivas.
En un Mitote relatado en Una extraña realidad (1971), participando sólo como asistente y espectador, el antropólogo experimentó una experiencia de conciencia alterada durante la cual tuvo una visión reveladora y prolongada de su propia madre y un vislumbre de la Realidad Inordinaria del luz que emana de todos los hombres.
Respecto a este episodio, Don Juan afirmó que él y todos los demás participantes en aquel Mitote habían notado la presencia de Mescalito manifestada en una luz que flotaba sobre el investigador, aún sin que éste hubiera consumido los botones. El Chamán, considerando el acontecimiento como un presagio extraordinario, dijo: Castaneda era un discípulo especial, una especie de elegido por la Entidad, definitivamente destinado a recorrer el Camino del Guerrero.
Ligia Cabús
