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Desde la antigüedad, en todas las culturas, los hombres han adquirido profundos conocimientos sobre vida vegetal, siempre en relación a una concepción universal de la vida, conocimiento que se integró en las grandes ciencias de la Alquimia, la Astrología, la Medicina, etc.
Las principales fuentes de este conocimiento fueron las Escuelas de Misterios y la comunicación directa de los Doctores-Magos con elfos, sílfides, hadas, duendes y otros espíritus elementales que viven con las plantas, que invadieron al hombre. Tan grandes conocimientos se fueron perdiendo paulatinamente a lo largo de los milenios, con brillantes renacimientos en Grecia, Roma y entre los celtas, hasta las últimas luces promovidas por los pueblos inca y azteca.
Tras el desastre de la caída del Imperio Romano, y tras siglos de oscurantismo, un nuevo soplo de Tradición despierta en Europa y el Renacimiento emerge de Italia; Genios como Da Vinci, Paracelso o Giordano Bruno, entre otros, permitieron a Occidente redescubrir aquellas Ciencias antiguas, aunque esto sólo fue posible de forma muy fragmentaria.
El materialismo desarrollado a partir del siglo XVII obstruyó cada vez más estos contactos y, mientras se construía una pseudociencia mecanicista y dogmática, poco a poco se fue perdiendo la capacidad de percibir el lado sutil de la Naturaleza y sus habitantes; Se lograron concepciones muy precisas del mundo material en contraste con una ignorancia casi absoluta de lo invisible, verdadero agente de los fenómenos físicos y químicos.
En el siglo XX, en el que el materialismo entronizó su miopía, estos vínculos ya frágiles se cortaron definitivamente. La vida ha pasado a ser considerada como una mera dinámica de fenómenos ordenados, pero sin trascendencia alguna. Los seres eran vistos como cosas que poseían un mecanismo vital, y como resultado se afirmó que tal fenómeno existía en las plantas y que, por tanto, estaban vivas.
En medio de esta oscuridad surgió la singular figura de Helena Blavatsky quien, a pesar de la incomprensión y la intolerancia reinantes, mantuvo vigente la concepción de la Vida Única entre un selecto grupo de mentes lúcidas. Llegamos así al siglo XX, donde una serie de descubrimientos dieron a la Ciencia oficial la posibilidad de considerar fenómenos alejados de su propia perspectiva materialista; y sin por ello abandonar sus alienaciones, comienza a estudiar con mayor humildad y menos prejuicios ciertos fenómenos que antes se consideraban menos graves. El científico del siglo XIX fue intransigente y demostró con orgullo sus supuestos conocimientos; la del siglo XX, por el contrario, menciona sus hallazgos con gran cautela. Y es que en la segunda mitad de nuestro siglo experiencias incuestionables le obligaron a la más extrema prudencia, ante la probabilidad de que la vida fuera una realidad más allá de lo estrictamente material.
Quizás estemos asistiendo a la aceptación de algo que han afirmado los esoteristas de todos los tiempos: que las plantas y todo lo que existe tiene tanta vida como nosotros y el Universo en su totalidad.
Paracelso
No podemos, en este breve repaso dedicado a la vida oculta de las plantas, dejar de mencionar la gran figura de Paracelso.
A principios del Renacimiento surgió, junto a otros grandes personajes, el maravilloso genio de un gran alquimista e ilustre médico llamado Aureolus Philipo Teofrastos Bombast de Hohenheim.
Nacido en Einsiedeln, Suiza, el 10 de noviembre de 1943; Desde pequeño su país le enseñó que la Medicina se encuentra en la Naturaleza, y sólo allí debe buscarla el hombre. Dado que tenía un físico muy frágil, su padre lo llevaba a viajar constantemente, convencido de que el cambio de aires lo fortalecería. En estos viajes aprendió sobre plantas que tenían propiedades curativas o tóxicas, su padre también lo introdujo en los conocimientos de Medicina, Cirugía, Alquimia, Teología y Latín. Siendo aún muy joven conoció en Levanthal al obispo benedictino Eberhard Baungartner, considerado uno de los alquimistas más notables de su tiempo, recibiendo sus enseñanzas con gran avidez. Sin embargo, su mayor anhelo era poder curar a los enfermos, orientando siempre su formación hacia este fin.
Posteriormente viajó a Basilea, donde aprendió aún más sobre Astrología y otras ciencias afines. Sin embargo, las enseñanzas de la Universidad conservaron el espíritu medieval lleno de conocimientos anquilosados; Así, decide buscar un verdadero Maestro embarcándose hacia Würzburg para encontrarse con el abad benedictino Tritemius, un auténtico Adepto, que le instruyó en la verdadera Ciencia. Dada su vocación, centró todo lo aprendido en la curación de enfermedades, utilizando principalmente las propiedades de las plantas, así como las comunicaciones con los espíritus elementales de la Naturaleza, como él mismo refiere. Posteriormente dio a conocer, a través de publicaciones, algunas enseñanzas de carácter oculto, siempre aplicadas a la Medicina que tanto amaba. Entre sus enseñanzas destaca lo referido a la interrelación de las plantas con las múltiples manifestaciones de los seres vivos en el Cosmos, lo que definió como “Firma”.
Su amplio espíritu le llevó a utilizar diferentes vertientes en el campo de las terapias, como la Fitoterapia, la Homeopatía y los medicamentos de origen mineral. Incluso desarrolló una auténtica medicina mágica, acercándose en cierto modo a los Maestros-Magos de la Antigüedad.
Es a él, por tanto, a quien le debemos la pequeña clave de este conocimiento oculto, que ofrecemos al lector a través de este artículo.
Las plantas, el hombre y el cosmos
En 1966, Backster, un famoso técnico en detección de mentiras que utilizaba un galvanómetro, sintió la necesidad de conectar sus electrodos a las hojas de una dracaena, controlando su reacción al agua vertida sobre sus raíces. Cuál fue su sorpresa cuando vio que el galvanómetro arrojaba un gráfico con líneas extremadamente rugosas: ¿era posible que la planta fuera capaz de expresar emociones?
La forma más eficaz de provocar en un ser humano una reacción lo suficientemente fuerte como para hacer saltar el galvanómetro es amenazar con poner en peligro su bienestar. Esto es precisamente lo que Backster decidió hacer con la planta: introducir una hoja de dracaena en su taza de café caliente; el galvanómetro no registró nada. Reflexionó un momento y se le ocurrió una amenaza mayor: quemar la hoja a la que había aplicado los electrodos. En el mismo momento en que pensó en ello, el gráfico mostraba una línea ascendente prolongada. Backster no se había acercado a la planta ni a la grabadora. ¿Sería posible que la dracaena estuviera leyendo sus pensamientos?
Salió de la habitación y regresó al poco tiempo con algunas cerillas, notando que el gráfico registraba otro fuerte movimiento ascendente, provocado sin duda por su determinación de llevar a cabo la amenaza que había pensado. Estaba dispuesto a quemar la hoja. Esta vez el gráfico mostró una reacción menor. Cuando empezó a intentar quemar las hojas, no hubo reacción. La planta parecía capaz de distinguir entre un intento real y uno simulado.
Backster también demostró que cuando las plantas se veían irremediablemente amenazadas, recurrían al "desmayo". Así, su planta no reaccionaba a ningún estímulo siempre que estaba en presencia de un fisiólogo, cuyo trabajo requería destruir plantas para obtener su extracto seco.
Para descubrir si las plantas poseían cierta forma de memoria, se puso en marcha un plan según el cual Backster intentaría identificar al asesino secreto de una planta. Seis estudiantes, con los ojos vendados, sacaron al azar un trozo de papel doblado de una bolsa, y uno de ellos recibió instrucciones de arrancar de raíz y destruir por completo una de sus plantas en una habitación contigua. El “asesino” tuvo que cometer el crimen en secreto, siendo la otra planta como único testigo. Conectando la planta superviviente con un polígrafo y haciendo desfilar a los estudiantes uno por uno frente a ella, Backster logró identificar al culpable, ya que sólo en presencia de uno de ellos la planta describió una curva frenética de movimientos en el polígrafo. ; Posteriormente, el estudiante confirmó que él era el “asesino”.
En otra serie de observaciones, Backster observó que parecía crearse una especie de vínculo de afinidad entre una planta y su cuidador, cualquiera que fuera la distancia entre ellos. A esta valoración llegó utilizando cronómetros y anotando todas sus actividades durante el día, comprobando inmediatamente que la curva descrita por el polígrafo coincidía con las diferentes emociones vividas por la planta a lo largo del trayecto.
Vogel, un científico inspirado por los experimentos de Backster, colocó tres sábanas en la cabecera de su cama y cada mañana, durante un minuto, instaba amorosamente a dos de ellas a vivir, ignorando deliberadamente a la otra. Después de una semana, este último se marchitó, mientras que los demás prosperaban. Un día invitó a una psicóloga a su casa; la planta en la habitación, que tenía un polígrafo conectado, tuvo una reacción instantánea e intensa, muriendo repentinamente. Cuando Vogel preguntó al psicólogo qué había pensado, respondió que había comparado mentalmente el filolendro de Vogel con uno que tenía en casa, y pensó en lo inferior que era el de Vogel al suyo. Claramente, la planta de Vogel fue tan cruelmente herida “en sus sentimientos” que se negó a reaccionar durante el resto del día; de hecho, estuvo triste y de mal humor durante casi dos semanas. A partir de entonces, Vogel no tuvo ninguna duda de que las plantas podían tener aversión a los pensamientos de los seres humanos.
Esto no sólo ha sido comprobado con humanos; Backster pudo demostrar a un grupo de estudiantes de la Universidad de Yale que los movimientos de una araña en la habitación donde una planta estaba conectada a su equipo podían provocar cambios importantes en la gráfica producida por ella, por ejemplo, inmediatamente antes de que la araña escapara del un intento humano de limitar sus movimientos.
“Parecía – comentó Backster – que la planta captaba cada una de las decisiones de la araña de escapar, provocando una reacción en la hoja”.
En otra ocasión, Backster se cortó en un dedo y se lo untó con yodo; La planta que estaba siendo observada mediante el polígrafo reaccionó inmediatamente ante la muerte, aparentemente, de algunas células del dedo.
“La facultad de sentir – asegura Backster – no parece terminar en el nivel celular. Puede extenderse a lo molecular, lo atómico e incluso lo subatómico. En conclusión, todas las clases de seres que convencionalmente se consideraban inanimados requieren una nueva evaluación”.
plantas y musica
Dorothy Retallack, organista y soprano profesional que había dado conciertos en el Beacon Club de Denver, comenzó a realizar un experimento de laboratorio biológico con plantas. Junto a su amiga formaron dos grupos diferentes de plantas, entre ellos filolendros, maíz, rábanos, geranios, etc. Luego, frente a uno de los grupos, hicieron sonar las notas musicales “B” y “D”, tocadas en el piano y grabadas en una cinta magnética, segundo a segundo; Esos sonidos aburridos y monótonos, después de tres semanas de experimentación, hicieron que todas las plantas comenzaran a marchitarse, e incluso algunas de ellas se alejaron de la fuente del sonido, como si se las llevara un fuerte viento. El grupo de plantas que se habían desarrollado en paz floreció.
También llevó a cabo un experimento de ocho semanas con calabazas de verano, transmitiendo música desde dos estaciones de radio de Denver: una de “rock” y otra de música clásica. Las cucurbitáceas no fueron indiferentes a estos dos estilos musicales: las expuestas a piezas de Haydn, Beethoven, Brahms, Schubert y otros autores europeos de los siglos XVIII y XIX, se orientaron hacia la radio, y una de ellas se envolvió amorosamente el transistor. Las otras calabazas evolucionaron para evitar la música “rock”, e incluso intentaron escalar las paredes resbaladizas de su caja de cristal. A principios de 1969, la señora Retallack organizó una serie de ensayos similares con maíz, calabazas, petunias, caléndulas, etc., y obtuvo el mismo resultado. La música “rock” inicialmente provocó que algunas plantas crecieran anormalmente altas y con hojas excesivamente pequeñas, o se paralizaran; Al cabo de quince días, todas las caléndulas habían muerto, mientras que a dos metros de distancia florecían otras idénticas, al ritmo de la música clásica. Algo aún más interesante sucedió: durante la primera semana, las plantas expuestas a la música “rock” consumieron mucha más agua que las expuestas a la música clásica, aunque se beneficiaron menos, ya que al examinar sus raíces eran escuálidas y solo medían un centímetro de largo. mientras que las del otro grupo eran gruesas, tupidas y cuatro veces más largas. Vemos, por tanto, que cierto tipo de música ejerce influencias beneficiosas sobre el crecimiento y desarrollo de las plantas, gracias a la sensibilidad que poseen, mientras que otros ritmos producen efectos negativos, impidiendo su desarrollo o provocando enfermedades e incluso la muerte.
Una vez más confirmamos la íntima conexión entre las plantas y el medio ambiente.
Los Chamanes
El Doctor-Mago de la Antigüedad, que acumuló una enorme Sabiduría a lo largo del tiempo y de los ciclos históricos, tiene actualmente un modesto pero no menos enigmático heredero, el “chamane”.
Los Chamanes, los “curanderos” de los pueblos marginales de todo el mundo, no son personas ignorantes y supersticiosas que pretenden conjurar fuerzas extrañas que desconocen o temen; todo lo contrario; Son, entre ellos, personajes de reputada capacidad e inteligencia, y que reúnen las condiciones de liderazgo respecto de sus pares.
Para que alguien pueda convertirse en líder de un pueblo, es imprescindible tener una particular disposición o apertura hacia el mundo natural, que le permita comunicarse activamente con la Naturaleza, con el Espíritu de las montañas, los valles, los bosques, los animales y las plantas.
Un aspecto esencial de estos simples médicos-magos es, por tanto, la posibilidad de entrar en comunicación con los elementales vegetales, estableciendo con ellos una especie de diálogo que les permita encontrar el tipo de sustancias vegetales que pueden utilizar para tratar determinadas dolencias de su gente. ; Según sus propios referentes, este diálogo se realiza a través de las técnicas del éxtasis. Según los investigadores, hace miles de años los estados místicos se alcanzaban por voluntad propia, mientras que hoy en día los chamanes han perdido gran parte de su poder y necesitan utilizar plantas alucinógenas para realizar su trabajo; Sin embargo, es necesario reconocer en ellas un pasado un tanto actual, un conocimiento intuitivo de la vida secreta de las plantas, y hoy la Ciencia actual ha vuelto su mirada hacia ellas en busca de tratamientos más naturales. Sin embargo, esta Ciencia no logra comprender que lo que hay que aplicar no es una mayor acumulación de conocimientos y técnicas, sino una concepción radicalmente diferente del Universo. Sin embargo, cerca de nosotros están estos seres simples que preservan conocimientos fabulosos del orgullo y la ignorancia de nuestro siglo.
Peter Tompkins y Christopher Bird
