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Paulo Jacobina
El Cuerpo es el vehículo utilizado por el Yo para atravesar situaciones en el Orbe o Mundo de la Existencia, capaz de generar la experiencia necesaria para el movimiento en Conciencia. Su creación también se produce por la acción de Agente de modelado, que lo brutaliza y, como ocurre con el Mundo de la Existencia, el Cuerpo también puede subdividirse infinitamente, según su región de sutileza, en Cuerpos Existenciales.
Esta división tiene sólo un carácter explicativo, dado que, aunque parezcan distintos, todos los Cuerpos Existenciales son sólo el Cuerpo, de la misma manera que ocurre en una paleta de matices de un color. Aparentemente “azul cielo” y “azul índigo” son distintos, pero ambos siguen siendo “azules”, al igual que el Cuerpo Físico y el Cuerpo Átmico, que parecen distintos, pero ambos siguen siendo el Cuerpo.
Si bien la ocurrencia de Cuerpos Existenciales es infinita, el de mayor comprensión del Ser, que se encarna en este planeta como resultado de su estado de Conciencia, es el Cuerpo Físico, que es el que utiliza el Ser para atravesar situaciones que ocurren en el Mundo Material.
Evidentemente existen infinitos Cuerpos Existenciales más burdos que el Cuerpo Físico, pero que difícilmente son percibidos por el Yo que está encarnado en este planeta, teniendo en cuenta que el Yo, aunque se encuentra en un estado considerado burdo, también se encuentra en un estado. etapa más sutil que las de estos otros Cuerpos Existenciales.
Al someterse a la acción del Agente Modelador, el Cuerpo comienza a presentar características más segregadas y, reflejando lo que se presentó en el Mundo Existencial, puede subdividirse, a medida que se vuelve más burdo, en Cuerpo Átmico, Cuerpo Búdico, Cuerpo Mental Abstracto, Concreto. Cuerpo Mental, Cuerpo Emocional, Cuerpo Energético y Cuerpo Físico.
Como la división se produce de manera artificial y, en función del grado de comprensión de ese Yo que aquí se encarna, cada uno de estos Cuerpos Existenciales puede subdividirse infinitamente en otros Cuerpos Existenciales, según el grado de sutileza. Por eso, debido a que su comprensión aún está muy ligada a cuestiones del Mundo Material, el Yo entiende el Cuerpo Energético como un Cuerpo Existencial (no un “intermediario” entre el Material y el Emocional), pero aún no comprende el cuerpo. en el cual se ve al “cordón dorado” como un Cuerpo Existencial, percibiéndolo únicamente como un agente “intermedio” entre el Emocional y el Mental Inferior. Este hecho se produce debido a la acción del Agente Modelador, que provoca la ilusión de separatividad y hace que el Ser entienda poco acerca de lo que cree distante.
Considerando que el Cuerpo es un vehículo, no sólo recaen sobre él las influencias del Yo, sino también las del Agente Modelador, dotando al Cuerpo tanto del poder del Amor como del Odio, además de los demás atributos del Yo y del Modelador de agentes.
Cuerpo átmico
También llamado Atmam, Yejidá, Atmu y Espíritu Divino. Es el “primer” Cuerpo Existencial que se forma y el más alejado de la comprensión del Yo que aquí encarna y, por eso, muchos lo confunden con el Yo mismo por su estado de sutileza y porque olvidan el acontecer del plano. Anupadaka y Adí.
Su composición está formada predominantemente por elementos contenidos en el Gran Plano Átmico y tiene tres atributos: Existencia o Sab., responsable de la irradiación de Vitalidad que alimenta los demás Cuerpos Existenciales; El Conciencia o vale; y la Felicidad inefable o Ananda.
Es en este Cuerpo Existencial donde se crea la individualidad.
Cuerpo de Buda
También llamado Budismo, Budista, shayah, Maldición, anandamaya kosha, Cuerpo intuitivo y por Espíritu de vida, el Cuerpo de Buda es el que utiliza el Ser para interactuar en el Mundo de Buda, el estado de sutileza más bajo que el presentado en el Mundo Átmico.
En este Cuerpo Existencial la experiencia del Ser, su Akasha.
Aquí, la ilusión del tiempo aún no ha sido creada por el Agente Modelador y, en consecuencia, sólo existe la ágora.
Al estar plenamente en el ágora y al tener un único “núcleo de conciencia”, el Ser comprende todo lo que le ocurre con el uso de la Intuición, uno de sus atributos.
A medida que se mueve hacia otros Cuerpos Existenciales a través de la acción brutalizante, la comprensión comienza a separarse al ser analizada en mentes “diferentes”, en momentos “diferentes”, etc., haciendo que la experiencia sea vista como lo que el Ser hace con lo que te sucede. .
Su composición todavía está formada por elementos pertenecientes al Gran Plano Átmico.
Cuerpo mental abstracto
En un estado más crudo que el que presenta el Cuerpo de Buda, existe el Cuerpo Mental Abstracto, también conocido como Cuerpo Mental Superior, Manas Arrupa, Nejamáh, Sábado, Espíritu humano, cuerpo causal e Vijnanamaya Kosha.
Su sutileza ya está modificada en relación al Cuerpo Búdico debido al aumento en la proporción de elementos constitutivos pertenecientes al Plano Mente Humano, que ahora tiene todos sus subplanos integrando el Cuerpo Mental Superior.
Al tener elementos que forman parte del Gran Plano Mental, el Cuerpo Mental Abstracto ya comienza a presentar una acción densificadora, dado que la densidad es un atributo del Gran Plano Físico resultante de la acción original del Gran Plano Mental.
Debido a que ya cuenta con elementos de todos los subplanos del Plan Mente Humano, este Cuerpo Existencial también se llama cuerpo causal, en alusión al origen de todos los fenómenos en el Gran Plano Físico experimentados por el hombre.
En este Cuerpo Existencial ocurre la primera división de la Mente, saliendo de la unidad presentada en el Cuerpo Búdico (el Núcleo de la Conciencia) y comenzando a manifestarse en la dualidad de lo que se llama Mente espiritual o superconsciente e Mente intelectual o consciente.
A Mente Espiritual es responsable de la Voluntad en el Plano Mental del Ser. Con la embrutecimiento provocada por el desplazamiento a los Cuerpos Existenciales posteriores, el deseo comienza a separarse de la Voluntad.
A Mente intelectual Se encarga del Razonamiento, es decir, de establecer una relación entre las cosas. A medida que se brutaliza y se traslada a otros Cuerpos Existenciales, el razonamiento se vuelve menos refinado, lo que dificulta la correlación de las cosas.
En el Cuerpo Mental Abstracto, la Intuición proveniente del Cuerpo Búdico ya ha sufrido la acción embrutecedora del Agente Modelador, dando origen a las ideas del bien y del mal, del bien y del mal.
Cuerpo mental concreto
También llamado Cuerpo mental inferior, Manas Rupa, Ruaj, Akbú, Mente, Manomaya Kosha, el Cuerpo Mental Concreto es el Cuerpo Existencial responsable del proceso cognitivo y de donde emerge una nueva mente, la Mente Instintiva o Inconsciente, que es responsable de la creación de formas y deseos físicos.
La Mente Instintiva está asociada a los sentidos externos, a las emociones, y es donde se registra el condicionamiento resultante de experiencias pasadas, considerando que la ilusión del tiempo ya está activa en el Mundo Mental Inferior.
Como está en una etapa menos sutil que la del Cuerpo Mental Abstracto, es en el Cuerpo Mental Concreto donde emociones surgir de sentimientos y los deseos da voluntad.
Con el surgimiento de las emociones, la ilusión del tiempo se vuelve más activa, considerando que la ilusión del tiempo surge del estado emocional y la comprensión a través de las formas.
La proporción de elementos constitutivos de este Cuerpo Existencial ya la tienen todos los subplanos del Gran Plano Mental, aunque la presencia de elementos contenidos desde el Plano de la Mente Animal es proporcionalmente ínfima.
A partir de este Cuerpo Existencial, los elementos constitutivos del Gran Plan Físico pasan a formar parte de su composición y, a medida que el Cuerpo continúa brutalizándose, los elementos del Gran Plan Físico se vuelven preponderantes.
Es en el Cuerpo Mental Concreto donde surgen las formas concretas, incluido el Cuerpo Mental Concreto mismo que adquiere una forma concreta y redondeada. Con la aparición de los siguientes Cuerpos Existenciales menos sutiles, debido a la acción de la densidad de estos Cuerpos, el Cuerpo Mental Concreto sufre un ligero cambio en su forma, pasando a presentar una apariencia más ovalada.
Cuerpo emocional
También llamado Kama Sharira, nephesch, Khaba, Cuerpo del deseo, Cuerpo Astral, Psicosoma, Cuerpo Espiritual, periespíritu e Kamamaya Kosha. Es el Cuerpo Existencial en el que ocurren las interacciones en el Mundo Emocional. Es el escenario de las emociones y deseos y, por tanto, tiene sus atributos.[ 1 ] influenciados por ellos.
Como resultado de esta preponderancia de elementos del Gran Plano Físico y, en consecuencia, de la aparición de la densidad, se hace posible, según el nivel de este atributo, subdividir artificialmente el Cuerpo Emocional en siete niveles, reflejando lo que se hizo con el Cuerpo Emocional y el Mundo Existencial.
Cuerpo energético
También llamado por cuerpo vital, Cuerpo etérico, Linga Sharira, Kusch ha Guf, ¡bah, Doble etérico e Pranamaya Kosha.
El Cuerpo Energético es básicamente la porción del Chakra que une el Cuerpo Emocional con el Cuerpo Físico.
Compuesto por elementos del Gran Plano Físico, el Cuerpo Energético, como su nombre indica, es la parte más sutil del Cuerpo Físico, considerando que ambos están hechos de energía, pero en diferentes niveles de sutileza, estando compuesto el Cuerpo Físico, básicamente, a través de energía densa, comúnmente llamada materia; y el Cuerpo Energético, para energía más sutil.
cuerpo fisico
También llamado por Stulo Shárira, Guf, kha, Cuerpo denso, Annamaya Kosha.
El Cuerpo Físico es el ampliamente estudiado por la ciencia terrenal y responsable de las interacciones del Mundo Material.
Este Cuerpo Existencial está formado por elementos químico-biológicos resultantes de la acción directa de las Formas de Pensamiento existentes en el Gran Plano Mental y adquiridas en el proceso de alimentación. Por ejemplo, al analizar la composición química del Cuerpo Físico, encontramos la presencia de elementos que se forman por la acción directa del Plano de la Mente Mineral. Esta presencia puede ser mayor, si se analiza una roca, o menor, si se analiza el cuerpo humano.
Sin embargo, todo Cuerpo Físico tiene, en mayor o menor medida, la acción de formas-pensamientos provenientes del Plano de la Mente Mineral y, a medida que se vuelve más complejo, comienza a recibir la acción de formas-pensamientos provenientes de los otros planos. que componen el Gran Plan Mental.
Al moverse en Conciencia estando en el Cuerpo Físico, el Yo atraviesa eventos propios de cada uno de estos estados, experimentando lo físico en el mineral, las sensaciones en el vegetal, las emociones en el animal y, finalmente, el intelecto en el. hominal. Este camino de sutilización se percibe cuando se constata que el Yo allí contenido comienza a vivir acontecimientos propios de los próximos estados de sutilización, como un mineral que ya comienza a captar sensaciones como ocurre con el vegetal; una planta que ya empieza a experimentar emociones como un animal; y un animal que ya empieza a experimentar el pensar como el hombre.
Como ocurre con todos los Cuerpos Existenciales, la composición del Cuerpo Físico resulta de la unión de la Vitalidad emanada por el Cuerpo Átmico con los elementos existentes en el Mundo Existencial en el que se encuentra. Sin embargo, mientras en otros Cuerpos Existenciales el uso de los elementos del Mundo Existencial en el que se ubica resulta de la absorción directa del ambiente, en el Cuerpo Físico usado en el Reino Animal ocurre el fenómeno conocido como alimentación.
CHAKRA
Chakra es una palabra de origen sánscrito que significa “rueda”, en el sentido de circulo, y su nombre se debe a su vista en corte frontal. Es a través de él que los atributos irradiados por el Cuerpo Átmico viajan y alimentan a todos los demás Cuerpos Existenciales, animándolos.
Además de servir como medio por el cual los atributos del Cuerpo Átmico se mueven entre los Cuerpos Existenciales, también es a través del Chakra esa comunicación se produce entre los Cuerpos Existenciales, provocando que las experiencias en cada Cuerpo Existencial se transfieran entre ellos.
Sin embargo, tal intercambio de experiencias no ocurre libremente, existiendo en todo el mundo. Chakra, una serie de “filtros”, siendo el supuestamente más conocido el llamado por muchos “Pantalla Etérica” o “Pantalla Búdica”, que se ubica en el Cuerpo Energético, y se encarga de filtrar la comunicación de determinadas sensaciones, impresiones, experiencias, etc. . entre el Cuerpo Físico y el Cuerpo Emocional.
Aunque su nombre en sánscrito significa “rueda”, la forma de la Chakra, se parece más a un conducto por el que circula, principalmente, la vitalidad.
A medida que viaja a través de los otros Cuerpos Existenciales y sufre la acción del Agente Modelador, el Chakra se subdivide infinitamente para conectar todos los elementos constitutivos de los Cuerpos Existenciales, quedando unidos, en los Cuerpos Existenciales, por otros Chakra denominada nadi[ 2 ].
Esta subdivisión hace que la porción del Chakra “ubicado” en un Cuerpo Existencial menos sutil es más pequeño que su porción ubicada en un Cuerpo Existencial más sutil, dándole una apariencia cónica y, en consecuencia, resultando en una menor cantidad de vitalidad y otros atributos superiores presentes en el Cuerpo Existencial menos sutil. .
Considerando esta red de vitalidad proporcionada por el Chakra, ya sea por chakras que unen los Cuerpos Existenciales entre sí, ya sea a través de nadi que unen correspondientemente a los Cuerpos Existenciales, es posible establecer que los Cuerpos Existenciales se forman alrededor de ellos y se nutren de la Vitalidad que transita por los Chakra.
En el Cuerpo Energético, donde supuestamente es más conocido, el Chakra se presenta como una miríada de chakras e nadi.
Os chakras se agrupan y clasifican en el Cuerpo Energético según su capacidad de transmisión y, en consecuencia, funcionan, en chakras mínimo, menor, mas grande, secundario, principal e primordial.
las llamadas de primordial se agrupan en diez grupos: Muladhara ou Adhara o Fundamental; La svadhishthana ou adhisthana ou Shaddala o Genético o Sexual; La Manipura ou Manipuraka ou nabhi o umbilical; La Esplénico; Gástrico o Solar; La Anahata ou Hritpankaja ou Rirupana o cardíaco; La Vishuddha ou Kantha Padma ou Shodasha Dala o laríngeo; La Ajna ou Bhru Madhya ou Dvidala Padma; La Soma ou Amrita ou Indu o Cerebral o Frontal; es el Sahasrara ou shunya ou Niralambapuri o coronario.
mientras que la nadi También presentan subdivisiones según su flujo energético, llamadas principal Son catorce en total: sushumna; Ida; Pingalá; gandhari; Hastajihva; Yashasvini; Pusha; alambusha; Kahú; shankini; Sarasviti; Payasvini; Varuni; y Vishvodara.
Cuando se encuentra en el Cuerpo Físico, por acción del Agente Modelador, el Chakra se vuelve menos sutil y se manifiesta en forma de sistemas.
Al igual que sucede en el Cuerpo Energético, que tiene como “filtros” una “Pantalla Etérica” o una “Pantalla Búdica”, el Cuerpo Físico tiene la sistema inmunológico y linfático, que realizan la misma función. Hacia nadi Se manifiestan como los sistemas cardiovascular, digestivo, nervioso, esquelético, endocrino y muscular. Los sistemas sensorial, excretor, urinario y reproductivo.[ 3 ] actuar como el chakras que unen el Cuerpo Físico con el siguiente Cuerpo Existencial más denso, el Planeta.
El Planeta, a su vez, también tiene su propia nadi (que se llaman Líneas Ley), y el tuyo chakras (que se llaman nudos ou mecas), que unen los Cuerpos Existenciales del Planeta y ayudan en su viaje de sutileza, en el que el Planeta se libera de sus Cuerpos Existenciales más densos, manteniendo los más sutiles.[ 4 ].
Notas:
[ 1 ] Se acostumbra establecer que el Cuerpo Emocional tiene, entre otros, los siguientes atributos: plasticidad, densidad, ponderabilidad, luminosidad, penetrabilidad, visibilidad, expansibilidad, bicorporeidad, tangibilidad, sensibilidad global, sensibilidad magnética, unicidad, variabilidad, capacidad reflexiva, olor. y temperatura. Estos atributos también se pueden encontrar en otros Cuerpos Existenciales.
[ 2 ] La palabra nadi tiene la raíz sánscrita nad que significa “movimiento”, dando la idea de “corriente”.
[ 3 ] El sistema reproductivo también actúa como chakrasPor lo tanto, a través del sistema reproductivo, otro Yo puede manifestarse en el Planeta, contribuyendo no sólo a su viaje existencial, sino también al del Yo que está encarnado en el Planeta.
[ 4 ] Este proceso de sutilización del Planeta es conocido por algunos como “transición planetaria” y hace que el Yo “encarnado” en el Planeta comience a tomar más conciencia de que es parte integral de un todo, de su Sistema Planetario, acercándolo más. a , cada vez más y a medida que se vuelve más sutil, de los demás Planetas, incluida la Estrella alrededor de la cual orbita, considerando que ésta también es un Planeta, pero en un estado mucho más sutil de su grupo.
A medida que el Sistema Planetario se vuelve más sutil, también sufre transformaciones, transmutándose infinitamente en otros cuerpos más sutiles, como los que observan los astrónomos modernos en su clasificación de la evolución estelar, que culmina en un Agujero Negro, un chakras que une este Cuerpo Existencial con la etapa en la que el Ser será sometido a experiencias en el Reino Mineral “encarnado” directamente en un cuerpo mineral; luego en el mineral que se encuentra dentro del reino vegetal; luego en el mineral que se encuentra dentro de un cuerpo del reino animal; luego en el mineral que se encuentra dentro de un cuerpo del reino humano; para luego vivir las experiencias directamente en el Reino Vegetal; luego un aspecto vegetal dentro del reino animal; luego en el aspecto vegetal dentro del reino humano y así sucesivamente, pasando, incluso, por el aspecto humano dentro del reino angélico, en el Camino Infinito, en el camino eterno y natural sin principio y sin fin, en el sanatana-dharma.
Así, dentro de cada Cuerpo Existencial, habitan infinitos Yoes, que ven ese Cuerpo Existencial como el Absoluto, como Aquel que Es, como Dios, ya que “sois dioses”.
~ Paulo Jacobina mantiene el canal. Piedra de afilar, centrado en la filosofía y la espiritualidad de forma práctica y universalista.
