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Considerada durante siglos un grimorio de magia "baja", la Goetia (comúnmente traducida como "aullido" o "lamento") ha sido un tomo prohibido de magia negra. Los 72 espíritus de Salomón son como instrumento de maldición y autoridad ante cualquier deseo. Si bien esto puede seguir siendo un aspecto menor de la baja magia, la magia o teurgia (alta brujería) no ha tenido una conexión explorada en detalle, hasta ahora.
La teurgia es Alta Magia o Alta Brujería. Este es el desarrollo del yo en la luz, apuntando a la mejora del ser en numerosos niveles. “Luz” puede referirse a la percepción del ser, como Lucifer que es el Señor del Sol y la Corona Esmeralda de Iniciación a la Magia (K). La Teúrgia es el camino de invocar al genio o Ángel Guardián del Ser. Esta operación se ha generalizado con permutaciones de las obras de Abramelin, Aleister Crowley y el Liber Samekh y los escritos igualmente brillantes de Jake Stratton-Kent y Charles Gonzales. La “Invocación preliminar”, publicada por Crowley en la edición de 1904, se desarrolló a partir del papiro 46 de Londres, fue un rito de exorcismo griego que fue traducido por Charles Wycliffe Goodwin y publicado en 1852. Esto fue en realidad lo que Aleister Crowley afirmó correctamente en el de la misma manera que el ritual supremo era el de invocar al Sagrado Ángel Custodio, que conduce al camino de la perfección individual. Este es un terreno común que el Camino de la Mano Izquierda y el Camino de la Mano Derecha pueden admitir “profesionalmente”. Los caminos quedan claramente definidos cuando el CMD comienza a tener como objetivo la búsqueda de la perfección individual, luego permite que la conciencia se una con la luz divina, o el hebreo Ain Soph, que es la Luz Ilimitada. El CME ve hábilmente la conciencia y el ser como belleza, sagrado y honorable, desarrollado y fuerte. La conciencia de descubrir la Verdadera Voluntad o Demonio/Ángel aspirará a volverse como Lucifer y ser independiente, aislado y separado del Ain Soph, Luz Limitada. Debemos recordar que esta es la Luz Limitada que es Azazel – Lucifer se lamenta y murmura para ser independiente de ella.
La Goetia es realmente violenta, poderosa y algo terrible, un auténtico grimorio. Quienes hayan silbado y hecho vibrar los nombres sagrados y la llama de luz de la evocación de los demonios de este libro estarán altamente capacitados para revivir las leyendas de Fausto e incluso las ficciones de terror de autores como HP Lovecraft y sus cuentos macabros. Con Aleister Crowley, quien en su juventud llevó adelante la oscuridad de Goetia en los Boleskine y otras casas, sólo hizo experimentos de la Voluntad. Mientras estaba en la superficie, era consciente de evocar espíritus para apaciguar sus deseos carnales y otras cuestiones materiales; Inconscientemente estaba rompiendo con patrones existentes para desarrollar su Voluntad.
El Lemegeton o Goetia, como se le llama, es en realidad un instrumento prohibido e indispensable de la magia práctica. En las áreas específicas en las que se nombran los términos brujería y magia(k) Sabática o Luciferina, hay un propósito definitivo que se aclara en la Naturaleza de los Espíritus Goethianos. La magia (k) se define en sí misma como evolución hacia adelante o ascensión. Como la Magia(K) es una Obra Celestial que define y vigoriza la voluntad (o la Voluntad vigoriza la Magia) para que se produzca la unión con la declaración bafomética, como arriba, de lo mismo abajo. Goetia es una obra de magia negra. A menudo visto como Magia Negra en la percepción de Aleister Crowley, criaturas maliciosas que trabajan en brujería. Yo digo que una percepción moderna o realista de la Magia Negra es el arte de la transmutación (alquimia) del yo, edificando e individualizando la psique. El objetivo es especialmente la alta articulación del alma y la voluntad del individuo. Esto se considera negro porque es el símbolo de lo desconocido, tal es la mayor parte de la psique y el subconsciente.
El Mago Negro es entonces quien trabaja con su propio ser, construyendo y definiendo el carácter del “yo” y de la criatura. La brujería es, pues, un agregado energético de espíritus de los muertos y del subconsciente del yo; para poder fortalecer y explorar los caminos de la mente. El Mago Negro, además, debe comprender el respeto necesario cuando se trabaja con fuerzas externas que a menudo informan de un contexto interno. Ésta es la clave del camino de la brujería goetian que justifica un peligro considerable. El Camino de la Magia (K) es la forma divina de Lucifer, el Ángel perfecto. Ascender al Sol y caer en la puesta de la Luna: este es el Camino de la Automagia: así es arriba, así es abajo.
El modelo luciferino se presenta de manera diferente en este trabajo, como un portal o una clave para la expansión y el desarrollo de la mente. Ya no podemos prolongar la horrible enfermedad del cristianismo bajo la Obra de Goetio; no habrá manera de que la fragilidad de la mente se acerque a este tomo sin aprisionarse. Sin embargo, los muros circundantes ganan y están igualmente construidos, más grandes que nunca.
La propia Brujería Goetiana debe ser la gramática y fundamento del Arte Mágico, que es la salida de la luz y el calor del sol. En el orden de la plena comprensión y percepción del yo y de la luz con la exploración obligatoria del reino demoníaco o infernal. A menudo conducen al éxito espontáneo y a una caída meteórica en las llamas: en lugar de que el yo ascienda hacia el exterior y guíe el fuego dentro del yo, éste es destruido por él. Las Llamas son la Antorcha del Arte Mágico.
