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As Três Visões de Zósimo de Panópolis

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A PRIMEIRA VISÃO:

“A composição das Águas – a dança, o crescimento, o florescimento e a decadência do corpóreo, a separação e a conjunção do espírito e do corpo, não são o resultado de naturezas distintas, mas de uma única natureza agindo sobre si mesma, uma qualidade, como a solidez dos metais ou a umidade das plantas. Dentro deste sistema único de muitas cores, a busca, cintilante e miríade, é preservada. De acordo com o ritmo medido do tempo, sincroniza-se com o crescente e minguante da lua enquanto a Natureza flui através de si mesma em ciclos de contração e expansão.”

Depois de pronunciar essas palavras, caí em transe e vi diante de mim um hierofante sacrificial empoleirado no alto de um altar amplo em forma de tigela. Uma escada de quinze degraus subia até o topo. O hierofante levantou-se e uma voz do alto se dirigiu a mim: “Consegui a descida dos quinze degraus da noite e subi os quinze degraus da iluminação. Aquele que me sacrifica também me revive, deixando de lado o sedimento pesado do corpo. E como por vontade de necessidade sou um hierofante iniciado, torno-me espírito”.

Ouvi as palavras do que estava no topo do altar em forma de tigela e perguntei quem ele era. Ele me respondeu com voz trêmula: “Sou Íon, hierofante do santuário mais íntimo e sofri uma violência insuportável. Ao amanhecer, fui alcançado e desmembrado por um que empunhava uma espada. Ele me cortou de acordo com as restrições da harmonia. Ele agarrou sua lâmina, me escalpelou e juntou meus ossos e minha carne. Então ele os queimou no fogo numinoso até que eu aprendi a me tornar espírito através da transformação do corpo.” Eu o obriguei e depois que ele falou essas palavras seus olhos ficaram vermelhos de sangue e ele vomitou toda a sua carne. Eu o via como um pequeno homúnculo deformado, rangendo para si mesmo com os próprios dentes enquanto se desintegrava.

Acordei aterrorizado e me perguntei se esta seria a composição das Águas. Achei que tinha entendido bem e voltei a entrar em transe. Eu vi o mesmo altar em forma de tigela cheio de água fervente. Havia muitas pessoas, em número infinito, dentro dele, mas não havia ninguém fora do altar que eu pudesse questionar. Aproximei-me para ver melhor essa visão e notei um barbeiro homúnculo idoso, que me questionou sobre o que vi. Eu disse que estava espantado com a água fervente e as pessoas que estavam cozinhando e ainda assim vivas. Ele respondeu: “É aqui que acontece o ato de preservação. Aqueles que esperam dominar a Arte chegam aqui e, através do derramamento do corpo, tornam-se espírito.” Então eu disse: “Você é um espírito?” E ele respondeu: “Um espírito e um guardião dos espíritos”.

Enquanto conversávamos, a água continuava a ferver e as pessoas gritavam. Eu vi um homem feito de cobre que segurava uma tabuleta de chumbo na mão. Ele olhou para a tabuinha e proclamou: “Ordeno a todos aqueles que sofrem que se acalmem, peguem uma tabuinha e escrevam com a própria mão. Vire o rosto para o céu e mantenha a boca aberta até que sua úvula fique inchada.” O ato seguiu a palavra e o senhor da casa me disse: “Você viu. Esticando o pescoço para cima, você viu o que é realizado. Este homem de cobre é o hierofante sacrificial e a oferta sagrada. Foi ele que vomitou sua própria carne. Foi-lhe dado o poder sobre esta Água e sobre os que sofrem”. Depois de vivenciar essa visão, acordei novamente e me perguntei: “Como interpretar isso? Esta é a água branca e amarela, fervente e divina?”

Descobri que entendi direito e disse que era lindo de falar e lindo de ouvir. Lindo para dar e receber, lindo para ser rico e ser pobre. Como a Natureza aprende a dar e a receber? O homem de cobre dá e a água-pedra recebe. Os metais dão e as plantas recebem. As estrelas dão e as flores recebem. O céu dá e a terra recebe. O trovão produz fogo relâmpago. Todas as coisas estão entrelaçadas e se desfazem. Todas as coisas se misturam e se fundem. Todas as coisas se misturam e se dispersam. Todas as coisas umedecem e secam. Todas as coisas florescem e florescem no altar em forma de tigela. Para cada um, a conjunção e separação de todos ocorre através do método, da medida e do peso dos quatro elementos. Não há cadeia de ser sem este método. A inspiração e a expiração são o método da Natureza. A ordem do método é preservada através da expansão e contração. Simplesmente, quando todas as coisas se unem e se separam em harmonia e nenhuma parte do método é negligenciada, então a Natureza é transformada. A natureza gira e volta sobre si mesma. Esta é a cadeia do ser e a natureza da Arte para todo o cosmos.

Caro amigo, então não tenho que escrever para você sobre muitas coisas, de uma única pedra que é como chumbo de Saturno, como alabastro, como o mármore de Prokonnesos, construir um templo sem começo nem fim – um monólito infinito. Dentro do templo, haja uma fonte de água pura que resplandeça com o brilho do sol. Pegue sua espada na mão depois de descobrir onde está localizada a entrada do templo. Haverá uma passagem estreita nas proximidades e a própria entrada será guardada por uma serpente. Pegue a serpente, sacrifique-a. Esfole-o e coloque seus ossos e órgãos em pilhas. Então, antes da entrada do templo, funde seus ossos à sua carne, a moda sai de seu corpo e entra.

Você encontrará o que estava procurando: o hierofante, o homem de cobre, que se senta na primavera recolhendo sua substância – mas não pense nele como o homem de cobre. Ele transformou a cor de sua natureza e se tornou um homem de prata. E, se desejar, de repente você terá um homem de ouro.

A SEGUNDA VISÃO:

Mais uma vez, quis subir os sete degraus e observar os sete castigos e, por acaso, só consegui fazer a viagem num determinado dia; Fiz a subida muitas vezes e refiz meus passos muitas vezes. Então, no meu retorno, me perdi e fiquei preso. Fiquei doente no coração e entrei em transe. Eu vi um homúnculo, um barbeiro vestido com vestes roxas e roupas reais, parado do lado de fora do salão do sofrimento e ele me disse: “Homem, o que você está fazendo?” Respondi: “Estou aqui porque me perdi e não sei o que fazer”. E ele disse: “Siga-me”. Eu o segui e quando me aproximei do salão do sofrimento, vi o homúnculo ser lançado no salão. Todo o seu corpo foi consumido pelas chamas.

Quando eu vi isso, eu me virei, tremendo de medo. Acordei e disse a mim mesmo: “O que é essa visão?” Mais uma vez, pensei e decidi que o barbeiro homúnculo era o homem de cobre vestido de púrpura. Eu disse: “Eu entendi bem. Este é o homem de cobre. Ele deve primeiro entrar no salão do sofrimento.”

Minha alma ansiava por subir o terceiro degrau e novamente fiz a viagem e me perdi perto do corredor do sofrimento. Parei, desorientado e desesperado. Mais uma vez, vi um homem cujo cabelo era tão branco que cegava os olhos. Seu nome era Agathodaimon. Este homem de branco virou-se e olhou para mim por uma hora inteira. Implorei a ele que me mostrasse o caminho certo – o caminho de menor resistência. Ele não se aproximou de mim, mas rapidamente seguiu a rota correta. Correndo aqui e ali, ele freneticamente fez seu caminho até o altar. Quando cheguei ao topo do altar, testemunhei o homem de branco entrar no salão do sofrimento. Ó demiurgos de natureza estrelada, em um instante seu corpo se transformou em fogo ardente. Que imagem arrepiante, meus irmãos. A intensidade do sofrimento fez com que seus olhos ficassem vermelhos de sangue. Perguntei a ele: “Por que você está deitado aí?” Mal abrindo a boca, ele disse: “Sou o homem de chumbo e me submeto a uma violência insuportável”.

Acordei com um medo terrível e procurei dentro de mim uma explicação para esta visão. Refleti e disse a mim mesmo: “Entendo bem – o chumbo deve ser jogado fora. Verdadeiramente esta visão diz respeito à composição das Águas.”

A TERCEIRA VISÃO:

Mais uma vez vi o altar divino e sagrado em forma de tigela. Eu também vi um hierofante vestido de branco, que estava realizando os mistérios terríveis e numinosos. Eu disse: “Quem é você?” Ele respondeu: “O hierofante do santuário mais íntimo. Desejo reabastecer os corpos com sangue, iluminar os olhos e ressuscitar os mortos.” Caí novamente e entrei em um breve transe. Assim que cheguei ao quarto degrau, vi alguém vindo do Oriente com uma espada na mão. Ele foi seguido por outro carregando uma esfera giratória branca radiante, linda de se ver, conhecida como Meridiano do Sol. Ao se aproximarem do salão do sofrimento, aquele que brandia a espada me falou: “Corte sua cabeça e faça um sacrifício de seus músculos e sua carne em porções discretas para que seu corpo seja cozido de acordo com o método e ele possa experimentar os horrores do sofrimento”.

Abri os olhos e disse: “Entendo perfeitamente. Essas coisas dizem respeito às Águas da Alquimia.” E, novamente, aquele que segurava a espada disse: “Você completou a descida dos sete degraus.” O outro disse: “A Obra se realiza em sincronia com a expulsão do chumbo por todas as Águas”.

Traduzido por Andrew Barrett.

Fonte: https://www.3ammagazine.com/3am/three-visions-of-zosimus/

Texto enviado por Ícaro Aron Soares.


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