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La figura de Dioniso – Carta a un masón (7 de 13)

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Este texto fue lamido por 43 almas esta semana.

De Egipto provino la Corriente de Osiris, que debido a la diversidad de pueblos y lenguas, y a las dificultades de comunicación en el plano material, se manifestó en distintas partes del continente indoeuropeo de diferentes formas, aunque siempre siguiendo el fórmula del Dios sacrificado. La corriente se inició aproximadamente en el año 500 a.C. Un estático procedente de Asia Menor, cuyas aventuras se volvieron legendarias, y que con el tiempo pasó a ser conocido con el nombre de Dioniso, viajó por Grecia, Asia Menor y la India, enseñando la nueva fórmula de la Iniciación Racial. Este iniciado, el verdadero original del “Jesucristo” evangélico, era un hijo espiritual de Krishna, o mejor dicho, de Vishnu, de quien Krishna era el avatar principal; y su Palabra era INRI, que es una modificación de la Palabra de Krishna, AUM. Citamos aquí el Capítulo 71 de LIBER ALEPH, una de las obras más profundas del Maestro Therion:

“Krishna tiene innumerables nombres y formas, y no conozco su verdadero Nacimiento humano. Porque su Fórmula es de gran antigüedad. Pero Su Palabra se extendió a muchas tierras, y hoy lo conocemos como INRI con el IAO secreto escondido allí. Y el significado de esta Palabra es el Modo de Obrar de la Naturaleza en Sus Mutaciones: es decir, es la Fórmula de la Magia por la cual todas las Cosas se reproducen y recrean. Sin embargo, esta Extensión y Especialización fue más bien Palabra de Dioniso; porque la verdadera Palabra de Krishna era AUM, lo que implica más bien una afirmación de la Verdad de la Naturaleza que una Instrucción práctica sobre las Operaciones Detalladas de Magis. Pero Dioniso, a través de la palabra INRI, estableció el fundamento de toda Ciencia, tal como hoy entendemos la palabra Ciencia en su sentido particular, es decir, el de hacer cambiar la Naturaleza externa en Armonía con nuestras Voluntades”.

Este Iniciado, cuyo nombre carnal hoy se desconoce, pero que conocemos como Dioniso (que pudo haber sido su nombre, ya que tras su muerte se volvió bastante común en Asia y Grecia), vivió y trabajó aproximadamente quinientos años antes de la llamada llamada “era cristiana”. Fue mencionado por uno de los profetas judíos, Isaías, en varios pasajes del Libro de Isaías. Estos fueron estudiados con profunda veneración por los antiguos esenios, que conocían su significado oculto. El pasaje principal se cita aquí (el paréntesis es mío):

“¿Quiénes creyeron en nuestra predicación? ¿A quién se le mostró el brazo de Adonai? (brazo es un eufemismo para el falo, el órgano material de la Palabra. Muslo, brazo, cuáfril, cuerno, etc., son eufemismos para el pene, utilizados tanto en el Nuevo como en el Antiguo Testamento para apaciguar las mentes puritanas de los traductores que, Proyectando sus propios traumas psíquicos, pensaron que la gente se sorprendería al escuchar una pica llamada pica. Este tipo de "censura bien intencionada" todavía se practica hoy: todos los cristianos parecen pensar que son capaces de "proteger la virtud" de sus semejantes!). Porque subió como un retoño (o sea, como una Palabra nueva, necesariamente incomprendida y temida al principio) delante de Él, y su raíz en tierra seca; no tenía presencia ni belleza; Lo miramos, pero no tenía ninguna belleza que nos agradara.

“Fue despreciado, el más desechado entre los hombres; un hombre que había sufrido y sabía lo que era sufrir; como de quien los hombres se apartan, fue despreciado, y no le hicimos caso.

“En verdad él tomó sobre sí nuestras dificultades; nuestros dolores los cargó sobre sí mismo; y por esto lo tuvimos por afligido, herido de Dios y oprimido”.

“Él fue herido, pero por nuestras transgresiones; aplastados, sino por nuestras iniquidades; cayó sobre él el castigo que nos trajo la paz, y por su llaga fuimos nosotros curados”.

“Estábamos todos perdidos, como ovejas; cada uno se desvió del camino, pero Adonai cargó sobre él la iniquidad de todos nosotros”.

“Fue oprimido y humillado, pero no abrió la boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja, silenciosa ante sus trasquiladores, guardó silencio”.

“Por decreto tiránico nos fue arrebatado a nosotros, y a su linaje, ¿a quién se le ocurrió? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes; por la transgresión de mi pueblo fue herido”.

“Le dieron sepultura con los impíos, pero en su muerte habitó con los ricos; porque nunca hizo mal, ni se halló engaño en su boca”.

“Sin embargo, Adonai agradó herirlo y enfermarlo; cuando entregó su alma (la Vulgata tiende a sugerir que se trata de una profecía sobre, por supuesto, “Jesucristo”) como ofrenda por el pecado, vio su posteridad (es decir, sus hijos mágicos) y prolongará sus días; la voluntad de Adonai prosperará en tus manos”.

“Verá el fruto del trabajo de su alma, y ​​quedará satisfecho; mi Siervo, el Justo, con su entendimiento (o sea, Binah; la “entrega del alma” corresponde al Paso del Abismo) justificará a muchos, porque tomará sobre sí sus iniquidades.

“Por tanto, le daré muchos como su parte (es decir, como sus discípulos), y con los poderosos (es decir, los Reyes o Potestades, una de las jerarquías celestiales) repartirá el botín; porque derramó su alma (o sea, su sangre —vino de IAO— en la Copa de BABALON, que contiene la sangre de los santos) en la muerte; fue contado con los transgresores (es decir, considerado malo); sin embargo, tomó sobre sí los pecados de muchos, y por los transgresores (es decir, los malos entre los cuales estaba contado, que en realidad eran los que lo condenaban) intercedió”. – LIBRO DE ISAÍAS, III, vv. 1 – 12.

Quizás entenderás mejor lo anterior si cito aquí algunos versos raros de uno de los Libros Sagrados de Thelema:

“46. Oh Dios mío, pero el amor en Mí rompe las ataduras del Espacio y del Tiempo; mi amor se derrama entre los que no aman el amor”.
“47. Mi vino se sirve a aquellos que nunca han probado el vino”.
“48. Sus vapores te embriagarán, y el vigor de mi amor engendrará poderosos bebés en tus vírgenes”.
LIBRE VII, vii, vv. 46 – 48.

Hay ciertos secretos iniciáticos, Dr. G., que no pueden revelarse por la sencilla razón de que sólo quien los ha experimentado en sí mismo es capaz de comprender las referencias que se hacen a ellos. Por tanto me limitaré a decir que la sencilla historia contada en los versos de Isaías describe la carrera de todo Adepto cristiano. Esta, en teoría, también sería la historia de cada masón de grado 33; pero en la práctica, aunque no tienes al Sr. Habiendo perdido la Palabra, mantienen la letra pero no el espíritu. Los señores masones estuvieron muy por debajo de lo que pretendía su sistema, esto se debió principalmente al constante ataque de la Iglesia de Roma.

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