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(para los ganadores de Ordália X.)
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{tres banderas/hachas que significan "Dios"}...
VVVVV…
N. Fray A.·. A.·.
OM 7° = 4.
000. Este es el Libro del Culto al Infinito Interior
00. El Aspirante es Nuit. Nuit es la expansión infinita de la Rosa; Hadit la infinita concentración de la Cruz (Instrucción de VVVVV)
0. Primero, que el Aspirante aprenda en su corazón el Segundo Capítulo del Libro de la Ley (Instrucción de VVVVV)
1. Adorar, es decir, identificarse con Nuit, como una llama azul ardiente, que todo lo toca, todo lo penetra, sus manos adorables sobre la tierra negra, y su cuerpecito arqueado por el amor, y sus pies suaves que no lastiman al pequeño. flores, exactamente como Ella aparece en la Estela del Apocalipsis.
Esta es la primera práctica de la Meditación (ccxx. I. 26).
2 Que se identifique entonces con el corazón de Nuit, cuyo éxtasis está en el de sus hijos, y su alegría al ver la alegría de ellos, que decía: ¡Te amo! ¡Te extraño! Pálido o morado, velado o voluptuoso, yo que soy todo placer y morado, y embriaguez en el sentido más profundo, te deseo. ¡Ponte tus alas y levanta el esplendor que hay en tu interior! ¡Alcanzame! ¡Cántame la canción del amor y del éxtasis! ¡Quemadme perfumes! ¡Adornate con joyas! ¡Bebe por mí, porque te amo! ¡Te amo! Soy la hija del crepúsculo de párpados azules; Soy el resplandor desnudo del voluptuoso cielo nocturno. ¡Para mi! ¡Para mi!
Esta es la segunda práctica de la Meditación (ccxx. I. 13, 61, 63, 64, 65).
3. Que el Aspirante se dedique a comprender a Hadit como un punto sin extensión revestido de Luz inefable. Y que tenga cuidado de no dejarse eclipsar por esta Luz.
Esta es la primera práctica de la Inteligencia (ccxx. II. 2).
4. Que el Aspirante se dedique a comprender a Hadit como el centro omnipresente de toda esfera concebible.
Esta es la segunda práctica de la Inteligencia (ccxx. I. 2).
5. Que el Aspirante se dedique a comprender a Hadit como el alma de cada hombre, y de cada estrella, combinando esto con su Comprensión de la Palabra (ccxx. I.2). "Cada hombre y cada mujer es una estrella". Que su concepción sea la de la Vida, el dador de la Vida, y que se dé cuenta de que, por tanto, el conocimiento de Hadit es el conocimiento de la muerte.
Esta es la tercera práctica de la Inteligencia (ccxx. II. 6).
6. Que el Aspirante se dedique a comprender a Hadit como el Mago o Ilusionista, y el Exorcista o destructor de la Ilusión, bajo la figura de los ejes de la Rueda, y el cubo en el círculo. E incluso el Alma Universal del Movimiento.
(Esta concepción armoniza con Thoth y Harpócrates de una manera muy completa y milagrosa. Thoth es a la vez el Mago del Tarot (ver Lib. 418) y el Mercurio Universal; Harpócrates es a la vez el destructor de Tifón y el Bebé en el Loto. Nota que la “Postura de Ibis” formula esta concepción de la manera más exacta. ED.)
Esta es la cuarta práctica de la Inteligencia (ccxx. II. 7).
7. Que el Aspirante se dedique a comprender a Hadit como el Perfecto, lo cual no es, y resuelva los misterios de los números de Hadit con su correcto ingenio.
Ésta es la quinta práctica de la Inteligencia (ccxx. II. 15, 16).
8. Que el Aspirante, armado como un gran Rey, desarraigue y destruya sin piedad todas las cosas en él y en su entorno que sean débiles, sucias o enfermas, o que de otro modo sean indignas. Y que sienta orgullo y felicidad.
Ésta es la primera práctica de la Ética (ccxx. II. 18, 19, 20, 21).
9. Que el Aspirante se dedique a comprender a Hadit como la Serpiente que dio Conocimiento, Deleite y gloria brillante, que conmovió los corazones de los hombres con embriaguez. Esta serpiente es azul y dorada; sus ojos, rojos; y sus decoraciones verdes y ultravioletas.
(es decir, como la forma más exaltada de la Serpiente Kundalini).
Esta es la sexta práctica de la Inteligencia (ccxx. II. 22, 50, 51).
10. Que se identifique aún más con esta Serpiente.
Esta es la segunda práctica de la Meditación (ccxx. II. 22).
11. Que el Aspirante tome vino y drogas extrañas, según su conocimiento y experiencia, y se emborrache.
(El Aspirante debe estar en una condición tan sensible que incluso una sola gota, tal vez incluso el olor, debería ser suficiente. ED.)
Esta es la primera práctica del Arte Mágico (ccxx. II. 22).
12. Que el Aspirante concentre su conciencia en la Cruz de la Montaña y se identifique con ella. Que sea consciente de la diferencia entre su propia alma y los pensamientos que habitualmente despiertan en su propia mente.
Esta es la tercera práctica de la Meditación, y como verás, una comprensión, armonía y absorción de las prácticas de la Inteligencia (ccxx. II. 22).
13. Que el Aspirante se dedique a comprender a Hadit como la Unidad que es Negativa (Ain Elohim. ED.)
Ésta es la séptima práctica de la Inteligencia (ccxx. II. 23).
14. Que el Aspirante viva la vida de un ser hermoso y fuerte, orgulloso y exaltado, guerrero y atrevido contra todo lo que sea fútil y vil.
Esta es la segunda práctica de la Ética (ccxx. II. 24, 25, 45-49, 52, 56-60).
15. Que el Aspirante se dedique a comprender a Hadit según el verso 26 del Segundo Capítulo del Libro de la Ley. Y le resultará fácil si ha cumplido bien la Tercera Práctica de Meditación.
Esta es la octava práctica de la Inteligencia (ccxx, II. 26)
16. Que el Aspirante destruya la Razón misma según la práctica del Liber CDLXXIV.
Ésta es la cuarta práctica de la Meditación (ccxx. II. 27-33).
17. Que el Aspirante observe adecuadamente los Festivales designados por el A.·.A.·. y practicar tales rituales de los elementos a medida que los posee, invocándolos correctamente en su estación.
Esta es la segunda práctica del Arte Mágico (ccxx. II. 35-43).
18. Que el Aspirante se dedique a comprender a Hadit como un bebé en el huevo del Espíritu (Akasha, ED.) que es invisible desde el interior de los cuatro elementos.
Esta es la novena práctica de la Inteligencia (ccxx. II. 49).
19. El Aspirante sentado en su Asana comenzará de pronto a respirar de forma extraña, y sin la Operación de su voluntad; la inspiración se asociará con el pensamiento de intensa excitación y placer, incluso hasta el agotamiento; y la Exhalación muy rápida y forzada, como si la excitación se liberara de repente.
Esta es la primera y última Indicación de la Señal del Inicio del Resultado (ccxx. II. 63).
20. Una luz se le aparecerá al Aspirante, inesperadamente. Hadit surgirá dentro de él y Nuit se centrará en él desde fuera. Debe ser derrotado, y la Conjunción del Infinito Afuera con el Infinito Interior tendrá lugar en su alma, y el Uno se resolverá en Ninguno.
Ésta es la primera indicación de la naturaleza del resultado (ccxx. II. 1, 62, 64).
21. Que el Aspirante fortalezca su cuerpo en todos los sentidos que esté a su alcance, y que con igual ritmo refine todo lo que hay en él hasta el verdadero ideal de la Realeza. Que esta fórmula, como debe ser un Rey, sea el Exceso.
Esta es la tercera práctica de la Ética (ccxx. II. 70, 71).
22. Para el Aspirante que tenga éxito en esta práctica el resultado aumentará hasta culminar en su muerte física en el momento apropiado. Sin embargo, esta práctica debería prolongar la vida.
Esta es la segunda indicación de la Naturaleza del Resultado (ccxx. II. 66, 72-74).
23. Que el Adepto aspire a la práctica del Liber XI y predíquelo a la humanidad.
Ésta es la cuarta Práctica de la Ética (ccxx. II. 76).
24. Que el Adepto venere el Nombre cuadrilátero, místico y maravilloso de la Bestia, y el nombre de Su casa; y den bendiciones y adoración a los profera de la bella Estrella.
Esta es la quinta práctica de la Ética (ccxx. II. 78, 79).
25. Que el Aspirante expanda su conciencia a la de Nuit y la traiga dentro de sí. Esta práctica se puede realizar imaginando que los Cielos se están cayendo y luego transfiriéndoles conciencia.
Esta es la quinta práctica de Meditación. (Instrucción de VVVVV)
26. Resumen. Preliminar. Estas son las posesiones necesarias.
1. Vino y drogas extrañas.
27. Continuación del resumen. Preliminar. Estos son los entendimientos necesarios.
1. La naturaleza de Hadit (y de Nuit, y las relaciones entre ellos).
28. Continuación del resumen. Preliminar. Estas son las meditaciones que se deben realizar.
1. Identificación con Nuit, cuerpo y espíritu.
2. Identificación con Hadit como la Serpiente.
3. Identificación con Hadit como Cruz.
4. Destrucción de la Razón.
5. Caída de los Cielos.
29. Continuación del resumen. Preliminar. Estas son las Prácticas Éticas a seguir.
1. La destrucción de indignidades en uno mismo y en el entorno.
2. Plenitud, casi violencia, en la vida.
30. Continuación del resumen. Preliminar. Estas son las Artes Mágicas que se deben practicar.
1. Durante la preparación, realizar las Invocaciones de los Elementos.
2. Observar los Festivales designados por la A.·.A.·.
31. Continuación del resumen. La práctica misma.
1. Busque una intoxicación adecuada.
2. Como Nuit, contrae con fuerza infinita sobre Hadit.
32. El resumen continúa. Los resultados.
1. Comienza una peculiar respiración automática.
2. Aparece una luz.
3. Samadhi de los dos Infinitos dentro del Aspirante.
4. Intensificación de 3 mediante repetición.
5. Prolongación de la vida.
6. La muerte se convierte en el clímax de la práctica.
33. Resumen completado. Estas son las prácticas que se deben realizar en forma de Acción de Gracias por el éxito.
1. Aspiración al Liber XI.
2. Predicación de Θελημα a la Humanidad
3. Bendiciones y Adoración del profeta de ad
