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Curitiba, 26 de diciembre de 2017
muere Martis, Sol 4º en ♑ Luna 6º en ♈ Luna Creciente
¡Haz lo que quieras será la totalidad de la Ley!
“Hubo un BO, la casa se cayó, viene la policía
La mujer me esta llamando
Si se esconde, no piensa.
Me escapo del acto, envío el check-in desde casa”
Wesley Safadão, 2017
“Sentir que detrás de todo lo que se puede experimentar hay algo más allá, que nuestra mente no puede comprender y cuya sublime belleza nos llega sólo indirectamente y como un pálido reflejo”.
Einstein apud Dawkins, Dios, un engaño, página 5.
El pasado día 24, Nochebuena, después de un largo periodo de trabajo muy agotador de casi un mes sin descanso real, mi novia y yo estábamos viendo Netflix y bebiendo un carmenére reserva muy rico. De alguna manera, en esa pausa estratégica para orinar un poco, ya un poco contento con el vino, recibo una de esas preguntas que nacen de una legítima curiosidad espiritual, pero que tienen todo para hacer de esta Navidad la última en la que tendré mi Bolas, si respondo de buena manera, menos que ideal. Descifradme o DR, dice mi exuberante esfinge, tumbada en nuestra cama.
Antes de desvelar la cuestión, a los prolegómenos de este billar.
La película que estábamos viendo... ¡muy buena, por cierto! – fue 'Un método peligroso', de David Cronenberg (2011). En él tenemos a Lennon y McCartney del Inconsciente, también conocidos como Freud y Jung. Aunque la visión junguiana luego cambió y evolucionó hacia la Psicología Analítica, en ese momento de la historia ambos son muy cercanos y trabajan juntos para desarrollar las ideas que luego conformarán sus teorías.
La trama de la historia trata sobre la relación extramatrimonial que el travieso Jung tiene con su paciente Sabina Spielrein.
Después de este prólogo, vayamos al corazón del vuco-vuco.
La pregunta de mi compañero de vida se refería a la postura de la basura de Jung desde el punto de vista de Thelema. Después de haber estado a mi lado el tiempo suficiente para comprender que la visión thelemita tiende a estropear las cosas, y abundan los ejemplos que demuestran cómo la Ley de la Libertad puede usarse (mal) para justificar comportamientos idiotas, su pregunta tenía un poco de curiosidad intelectual. sobre mis tonterías extravagantes y un poco de mierda sobre la perspectiva futura de mantener el estado monógamo de nuestra relación. Tranquila vida... por qué esta pregunta...
Sobreviví ileso al polígrafo, los testículos y la relación, y regresé de ese encuentro con la Parca para compartir mi epifanía.
Vi una frase – en un grupo de Facebook llamado Memes Pagãos – que es divertida porque es cierta en la mayoría de los casos…
“Un partidario del chamanismo que fuma marihuana y un thelemita que da culo viajan en direcciones opuestas a 80 km/h. ¿Cuál usa más pretexto?
La mayoría, no sólo de nosotros los thelemitas, sino de los ocultistas en general, no se preocupan por los aspectos cotidianos de su práctica mágica: yama y niyama, por ejemplo. patanjalétes De servicio; Los chicos usan thelema como excusa para hacer lo que quieran y andan frotando sus pollas contra cualquier cosa que no pueda huir lo suficientemente rápido.
Si el lector está familiarizado con la visión thelemica, podrá recordar fácilmente ejemplos de nuestro amado Libro de la Ley que parecen respaldar esta visión libertina del concepto thelemita.
I.22 “¡No hagas nada! No dejes que se haga diferencia entre tú y una cosa y cualquier otra cosa; porque esto resulta en dolor”.
I.41 “La palabra de Pecado es Restricción. ¡El hombre! ¡No rechaces a tu esposa si ella lo desea! ¡Oh amante, si quieres, vete! No hay vínculo que pueda unir a los divididos excepto el amor: todo lo demás es una maldición. ¡Maldito seas! ¡Maldito sea por los eones! ¡Infierno!"
I. 61 “Debes recolectar bienes y muchas mujeres y especias”;
Además de estos extractos, la biografía de los thelemitas más conocidos es famosa por presentar una gran cantidad de prostituciones y las chozas que surgieron de ellas, hasta el punto de que Thelema es casi sinónimo de dedos y gritos.
Sin embargo, ahora necesito ponerme mi apologista de la Ley de Libertad, y gritar que ésta no es la casa de mamá Joana, ¡maricones!
"1. El hombre tiene derecho a vivir según su propia ley;
vivir como quieres vivir;
trabajar como quieras;
para jugar como quieras;
morir cuando y como quieras”.
Liber Oz
La idea de 'haz lo que quieras', esencial para entender a Thelema, pretende que la vida sea bien vivida, y que podamos disfrutar del placer de las relaciones sexuales (y de todas las demás) sin culpas ni ataduras, siempre que esto sea no será un obstáculo para lograr nuestra verdadera voluntad.
I.12. “Avanzad, oh hijos, bajo las estrellas, y tomad vuestra plenitud de amor”.
En este sentido, la Ley de Thelema es la precursora del concepto de Hedonismo Responsable, presente en la visión de la Iglesia de Satán, fundada por Anton La Vey en 1966 en Estados Unidos.
Así, la Ley de Thelema admite la posibilidad de relaciones sexuales como, con quien y tantas como se quiera, ya sea una, dos, tres o cincuenta personas, y no propone que esto sea necesariamente un impedimento para el desarrollo espiritual – siempre y cuando todos los involucrados estén de común acuerdo y acepten su responsabilidad por el hecho.
Liber OZ nos dice:
4. El hombre tiene derecho a amar como quiera;
“Toma tu abundancia y deseo de amor como quieras, cuando, donde y con quien quieras” AL I 51
Para entonces, todos los que saben algo sobre Thelema ya lo han entendido, y parece que estoy predicando a los conversos, reiterando el respaldo a la práctica del yay. Solo que no.
Este es el momento que separa a los chicos de los hombres (para tristeza de los sacerdotes católicos…), amigos míos, y que hace que un thelemita guarde la polla en ropa interior: así como hay, en el Liber Al, una exhortación a practicar la libertad y la libertad. la plena realización de la individualidad, también hay otra cuestión que es igual de importante –y tal vez sea la misma cuestión, de hecho.
II. 27 “Hay en mí un gran peligro; pues quien no entienda estas runas cometerá un gran error. Caerá en el pozo llamado Porque, y allí perecerá con los perros de la Razón”.
Thelema es la comprensión de que la libertad de ser uno mismo es un llamado a buscar ser sólo tu más verdadera esencia y nada que no esté vinculado a tu Verdadera Voluntad. De hecho, el término ipsissimus, que es el grado más alto en algunas órdenes iniciáticas, es el superlativo latino del pronombre demostrativo ipse, y significa 'propio o mismo'. De esa manera, ipsissimus (como definición semántica, y no necesariamente relacionada con un orden iniciático específico) significa Conviértete en lo más 'tú mismo' posible, y ésta debería ser la ambición de cualquier thelemita.
II. 57 “El que es justo seguirá siendo justo; el que está sucio seguirá siendo sucio”.
I. 52 “Si esto no es correcto; si confundes las marcas del espacio, diciendo: Son una; o diciendo: Son muchos; Si el ritual no siempre es para mí: ¡esperad los terribles juicios de Ra Hoor Khuit!
La madurez de aplicar la Ley de la Libertad no se consigue haciendo lo que se quiere hacer, saltando de capricho en capricho, de placer en placer. La madurez para comprender la Ley de la Libertad está en que tomes todas las diferentes partes de ti mismo y las sometas a una sola voluntad.
I.29 “Porque estoy dividido por la causa del amor, por la posibilidad de la unión”.
Del mismo modo que en una orquesta -en la que todos los instrumentos suenan en armonía y al unísono bajo la batuta del director-, también tenemos esta lección sintetizada bajo los signos del arcano VII del Tarot de Thoth, el Carro, en el que sólo mediante el dominio de las diferentes bestias esfinges, el conductor del carro podrá llevar el vehículo en la dirección deseada. Antes de esto, todas las bestias están sueltas y ejercen sus propias tendencias e inclinaciones, cada una tirando en una dirección diferente.
II. 49 “Soy única y conquistadora”.
I.42 “Que ese estado de multiplicidad sea confinado y repugnante. Así con todos vosotros; no tienes más derecho que hacer tu voluntad”.
Quizás esta pregunta parezca un poco desconectada del interrogatorio de mi novia, pero es ahora cuando todo se junta para una apoteosis orgásmica. ¡Solo echa un vistazo!
Como Thelemita, no puede haber una postura en contra o a favor de la monogamia, el poliamor o la orgía a priori. Todas ellas son expresiones válidas de individualidad.
Sin embargo, responder algo así no me habría salvado de la inquisición, ¿verdad? Entonces, ¿qué marcó la diferencia a los 48 en la segunda mitad y me garantizó ver el sol un día más?
Lo que le dije a mi novia –y que es realmente mi comprensión de la visión Thelémica aplicada al tema de las relaciones sexuales y de cualquier otra índole– es que no veo deseable el comportamiento de Jung en la película porque actúa con dos personas completamente antagónicas. posturas por temor a las consecuencias de sus acciones.
Para quienes no han visto la película y no conocen la historia del Dr. Jung, lo que pasa es que tiene un romance con su paciente, pero frente a su esposa asume falsamente el papel de un marido de moral intachable. Curiosamente, uno de los conceptos junguianos es la noción de Persona, que proviene de la palabra latina utilizada para máscaras teatrales. Obviamente la conceptualización dentro de la teoría junguiana de la personalidad es completamente diferente al enfoque que yo tomé, pero es curioso observar cómo el Dr. Jung termina usando una máscara en este ejemplo.
Nótese que el uso de máscaras sociales implica una incapacidad para demostrar coherencia de comportamiento, que es algo muy común (e incluso necesario para nuestra supervivencia social), pero que debe ser abandonado paulatinamente por el adepto, para que pueda llevar a cabo paulatinamente el gran el trabajo, la construcción del templo y la elaboración de la piedra filosofal, que son alegorías para la construcción de esa versión cohesiva de uno mismo, lo más uno mismo posible: ipsissimus.
Está escrito en Mateo 5,37:XNUMX: '¡Pero que vuestro sí sea sí! ¡Y el tuyo no, no! Todo lo que vaya más allá de eso proviene del Maligno.' Lejos de mí hacerme el pastor, pero esta frase es realmente genial y completamente en línea con la perspectiva Thelémica.
Siguiendo con esta cuestión de la unidad, uno de los rituales básicos más utilizados por los practicantes de magia ceremonial es el Ritual Menor del Hexagrama, y allí se utiliza repetidamente una palabra. ARARITA. Tal vez incluso sepamos qué representan las letras. ipsis verbis, pero la comprensión real del significado que se va a utilizar es algo mucho más sutil, que escapa a la mayoría de los practicantes.
“Todo en Dos. Dos en Uno. Uno en Nada.
Así, no son ni Cuatro, ni Todos, ni Dos, ni Uno, ni Nada.
Gloria al Padre, a la Madre, al Hijo, a la Hija, al Espíritu Santo exterior y al Espíritu Santo interior
como fue, es y será por las Edades de las Edades, Seis en Uno por el Séptuple Nombre,
ARARITA” – Liber XXXVI – Ritual Zafiro Estrella
Así que nadie hace el ritual todos los días (o debería hacerlo) y no se detiene a considerar lo que hace y dice. ARARITA es un notariocón (un acrónimo) que nos habla de la unidad del Todo; sólo que en lugar de buscar la unión del microcosmos con el macrocosmos, el practicante debe primero buscar una unión consigo mismo dentro de esta unidad coherente y alineada con su Voluntad, y colocar sus bestias-esfinges bajo el dominio de su Voluntad, para que el El maldito carruaje puede ir a alguna parte, ¿sabes?
III. 4 "¡Elige una isla!"
III. 5 “¡Fortalece!”
III. 6 “¡Fultilízalo todo con ingeniería de guerra!”
Lo que ocurre la mayor parte del tiempo es una división entre el sujeto cuando está entre sus compañeros en el templo y su versión profana, que trabaja y va al centro comercial. El practicante de magia ceremonial acaba utilizando su lema mágico como un alter ego, en el sentido literal del latín, que significa 'otro yo', casi una esquizofrenia esotérica.
El lema mágico no puede usarse como una máscara, una persona, un alter ego, para ocultar y separar el trabajo interno (templo) y el trabajo externo (mundo cotidiano).
La razón para utilizar el lema mágico es precisamente la contraria a ésta. El lema representa una muerte del yo previa a la iniciación, para que esta nueva existencia se viva completamente bajo la intención del lema, que no es, por tanto, un manto que esconde, sino un estandarte que debe exhibirse en cada acto, porque, como dice el hombre calvo en el primer teorema de la Magia en Teoría y Práctica, 'Todo acto intencional es un acto de Magia'.
III. 37 “¡Unidad revelada al máximo!
Adoro el poder de tu aliento,
Dios supremo y terrible,
Que hiciste los dioses y la muerte
Tiembla ante ti: –
¡Yo, te adoro!
Para que la Gran Obra se logre es necesaria la unión del microcosmos con el macrocosmos, del 5 con el 6, el arduo trabajo de purificar lo indeseable y unir y transmutar lo que queda. Solve et Coagula. Sólo cuando existe esta cohesión o, en palabras de Silvio Santos del ocultismo, Samael Aun Weor, "un centro de gravedad interno permanente", puede el buscador comenzar a reflexionar sobre el trabajo de integración con el macrocosmos.
“11. Yo también me fusioné con Flaming Star
y la Estrella de Seis Puntas en la fragua de mi alma, ¡y he aquí!
Un New Star 418 que destaca sobre todos los demás”.
Liber Ararita, pág. dos
“36. Muchos aparecieron, siendo sabios. Dijeron: “Buscad la Imagen resplandeciente en el lugar siempre dorado y uníos a Ella”.
37. Muchos aparecieron, siendo tontos. Dijeron: "Desciende al espléndido mundo de las tinieblas y cásate con la criatura ciega del limo".
38. Yo, que estoy más allá de la Sabiduría y de la Locura, me levanto y os digo: ¡Realizad ambos matrimonios! ¡Únete a ambos!
39. ¡Cuidado, ten cuidado, digo, no sea que cortejes a uno y pierdas al otro!
40. Mis seguidores se mantienen firmes; sus cabezas sobre los cielos, sus pies debajo de los infiernos”. – Liber Tzaddi
El amor es la ley, amor bajo voluntad.
Frater Melquisedec
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Crowley, Aleister. Liber OZ
______. Liber CCXX Al vel Legis
______.Liber XXXVI Estrella Zafiro
______.Liber DCCCLXVIII Viarum Viae
______.Liber O vel Manus et Sagittae
______. Liber DCCCXXXI Liber Yod
______. Liber DLXX vel Ararita
Alucinando, Richard. Dios, el engaño
Weor, Samael Aun – Psicología Revolucionaria
Biblia católica en línea
Frater Melquisedec
