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La ficción de Lovecraft expresa un “primitivismo futuro” que encuentra su expresión esotérica más intensa en la Magia del Caos, un estilo ecléctico contemporáneo de ocultismo siniestro que deriva de la Thelema, el satanismo, Austin Osman Spare y la metafísica oriental, bases para la construcción de una cultura completamente post-humana. sistema mágico moderno.
Para los magos del caos de hoy en día, no existe la “tradición”. Los símbolos y mitos de innumerables sectas, órdenes y religiones son tratados como construcciones, ficciones útiles, “juegos”. Las obras mágicas no dependen de la “realidad” de la magia sino de la voluntad y experiencia del mago. Al reconocer la posibilidad de que estemos a la deriva en un cosmos mecánico sin sentido en el que la voluntad y la imaginación humanas son fracasos vagamente cómicos ("indiferentismo cósmico", como profesa el propio Lovecraft), el mago acepta su falta de fundamento y abraza el vacío caótico creativo que es él mismo.
Al igual que ocurre con los cultos y grimorios ficticios de Lovecraft, los magos del caos se niegan a aceptar cualquier forma de jerarquía, simbolismo y prejuicios monoteístas del esoterismo tradicional. Como la mayoría de los magos del caos, el ocultista británico Peter Carroll gravita hacia la Oscuridad, no porque desee una simple inversión satánica del cristianismo, sino porque busca el núcleo amoral y chamánico de la experiencia mágica, un núcleo que Lovecraft evoca con sus orgías de ritmos, tambores, cantos guturales y trompetas estridentes. Al mismo tiempo, los magos del Caos como Carroll también investigan la extraña ciencia de la física cuántica, la teoría de la complejidad y el prometeísmo electrónico. Algunos magos negros se dejan consumir por las fuerzas atávicas que han liberado o se vuelven adictos a la imagen del antihéroe satánico. Pero el mago más sofisticado adopta un modo equilibrado de existencialismo gnóstico que cuestiona todos los constructos, al tiempo que rechaza tanto el frío consuelo de la razón como el escepticismo y el suicidio nihilista, un chamán pragmático y empírico que logra ponerse en sintonía con el materialismo testarudo de Lovecraft. y sus horrores.
El primer ocultista que realmente puso en práctica estas nociones fue Aleister Crowley, quien destruyó los receptáculos de la tradición oculta mientras extendía creativamente el oscuro reino de la magia hasta el siglo XX. Con su imagen extravagante, sus textos traviesos y su famosa Ley de Thelema (“Haz lo que quieras será la ley entera”), Crowley cuestionó las certezas esotéricas de las revelaciones “verdaderas” y los linajes “legítimos” y fue el primer mago que dio al antinomianismo oculto un giro decididamente nietzscheano.
Sin restricciones, esta oculta voluntad de poder puede degenerar fácilmente en un elitismo despiadado, y no deben olvidarse las dimensiones fascistas y racistas del ocultismo del siglo XX ni del propio Lovecraft. Pero esta voluntad creativa y autogeneradora se expresa de manera más exuberante como Voluntad de Arte.
En muchos sentidos, el ocultismo de fin de siglo que explotó durante la época de Crowley era un esoterismo esencialmente estético. Un buen número de magos del siglo XIX que hoy nos inspiran son los grandes poetas, pintores y escritores del Simbolismo y del Romanticismo Decadente, muchos de ellos curiosos o seguidores del satanismo, el rosacrucismo y las sociedades herméticas. La Orden Hermética de la Aurora Dorada estaba impregnada de pretensiones artísticas. Arthur Machen, miembro de Amanecer Dorado y escritor de literatura fantástica, fue una de las influencias más fuertes de Lovecraft.
Pero fue Austin Osman Spare quien disolvió definitivamente la frontera entre arte y magia. A pesar de trabajar independientemente de los surrealistas, Spare también basó su arte en las siniestras y autónomas erupciones de material del "subconsciente", aunque en un contexto más abiertamente teúrgico. Los magos del caos de hoy tienen su mayor influencia en Spare y sus ritos lovecraftianos expresan esta disolución que es a la vez creativa y nihilista.
por Shub-Nigger, La puta de las mil cabras
