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Demonios y ángeles

Goetia del Dr. Rudd

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El libro "Dr. Rudd's Goetia" es uno de los libros financiados Tomos góticos de Editora Via Sestra, participa


A Goetia es el grimorio más famoso después La llave de Salomón. Este volumen contiene una transcripción de un manuscrito inédito de Lemegeton que incluye cuatro grimorios completos:

  1. Ars Paulina
  2. Ars Almadel
  3. Teurgia-Goetia
  4. Lemegeton Clavicula Salomonis
  5. Liber Malorum Spiritum seu Goetia

Este manuscrito era propiedad del Dr. Thomas Rudd, un mago practicante erudito de principios del siglo XVII. Hay muchas ediciones de Goetia, de los cuales el más definitivo es el de Joseph Peterson, pero aquí nos interesa cómo Goetia En realidad, fue utilizada por magos practicantes en los siglos XVI y XVII, antes de que el conocimiento de la magia práctica se desvaneciera en la oscuridad.

Muchas técnicas prácticas utilizadas en el pasado han sido olvidadas. Los autores los restauran utilizando el manuscrito del Dr. Rudd. Por ejemplo, convocar a los 72 demonios enumerados aquí sin la capacidad de contenerlos sería realmente una imprudencia. Era bien sabido en tiempos pasados ​​que invocatio e ligadura, o moderación, fueron una parte clave de la evocación, pero en las ediciones modernas del Goetia Esta técnica clave se expresa en una sola palabra, 'Shemhamphorash', y su uso no se explica.

Este volumen explica cómo se utilizan los 72 ángeles del Shemhamphorash para atar espíritus y el procedimiento correcto para convocarlos de forma segura utilizando sellos dobles que incorporan el necesario ángel controlador Sem, cuyo nombre también está grabado en la coraza y la vasija de bronce.

REVISIONES DE LA GOETIA DEL DR. RUDD:

Un 'trabajo obligatorio' para estudiantes y profesionales

Reseña de Thabion (Orange, CA, EE. UU.), 25 de febrero de 2008:

Este libro es una “lectura obligada” para cualquiera que esté seriamente interesado en la Magia Ceremonial Salomónica, ya sea desde un punto de vista académico o práctico. Está a la par del Lemegeton de Joseph Peterson, que complementa y amplifica con una gran cantidad de materiales auténticos del siglo XVII inéditos del famoso mago Thomas Rudd (ver Tratado sobre la magia de los ángeles, McLean 1982). Rudd no era un seguidor servil de los textos antiguos. Incluso intentó una síntesis del sistema Enoquiano del siglo XVI del Dr. John Dee y Goetia. En aras de la pureza, Joseph Peterson rechazó cualquier uso importante de la versión personal privada de Goetia de Rudd (y los libros restantes del Lemegeton: BL Harley MS. 16) debido a las adiciones y modificaciones creativas de Rudd, con la excepción de la importante muestra. invocaciones y sellos de Shemehamphorash que Rudd había utilizado para controlar con seguridad sus espíritus goéticos.

Como señalan Skinner y Rankine, Rudd también incluyó material de heptamerón anterior, atribuido a Pedro de Abano, en su versión de la Goetia. También parece que Rudd pudo no haber utilizado un triángulo en sus operaciones goéticas, aunque fue lo suficientemente concienzudo como para no excluir ninguna de las numerosas instrucciones para su uso en los textos que empleaba. En este caso, los autores-editores encuentran significado en la ausencia de una representación gráfica del triángulo en la versión de Rudd de Goetia. (Es posible que Rudd simplemente tuviera su propia versión del triángulo que no deseaba registrar, o que faltara un folio en el manuscrito). Los autores y editores también sugieren que Rudd usó el recipiente de bronce como principal dispositivo de conjuración. . Se abstienen prudentemente de conjeturar cómo podría haberse empleado (ver página 185, no 181), pero citan las notas de Rudd después de los conjuros estándar: “Puedes comandar a estos espíritus en el Vaso de Bronce como lo haces en el Triángulo. Al decir esto, inmediatamente haces aparecer ante este Círculo, este Vaso de Latón en una forma hermosa y elegante, etc. como se muestra (sic) antes en los conjuros”.

Nos quedamos con nuestro propio ingenio en cuanto a cómo exactamente se haría esto, pero basándonos en experiencias pasadas, sugiero que un amortiguador y un buen grado de pulido del bronce pueden ser esenciales...

Como nota al margen, Skinner y Rankine señalan que el dibujo de Peter Smart del siglo XVII de lo que supuse que era la parte posterior de un soporte de espejo era en realidad un dibujo del Jarrón de Bronce. Creo que tienen razón en eso, pero estuve en buena compañía con Adam McLean en este caso, así que no me siento demasiado molesto por mi error...

Con esta pequeña queja, quisiera mencionar algunas otras aportaciones muy importantes en este volumen. Los autores-editores han hecho el mejor trabajo hasta el momento al desentrañar la complicada complejidad de las atribuciones planetarias y astrológicas goéticas que han atormentado a los eruditos y magos serios durante siglos. Evidentemente tenemos espíritus marcianos (condes), aunque no tenemos lamenes de hierro ni de acero para ellos. (Aunque no se indica claramente en este libro, debemos asumir que el hierro no se usa porque tradicionalmente repele y controla a los demonios, especialmente en la tradición árabe del Anillo de Salomón, que los autores mencionan).

Rudd aparentemente no usa el tradicional Sello Gótico Secreto de Salomón para cerrar su Vasija de Bronce. Este dispositivo es familiar para todos los estudiantes de arte y está representado en el dibujo de Peter Smart mencionado anteriormente. Muestra el Vaso de Bronce en sección transversal, cubierto con una capa de hierro (Marte) y sellado con una capa de plomo (Saturno). El hierro controla los espíritus y Saturno es el límite planetario/sefirótico exterior del universo cabalístico que los espíritus goéticos habitaban antes de la Caída (degradado a Yesod, si tomas nuestra interpretación, degradado a Klippoth si sigues a Steve Savedow).

Rudd prefiere utilizar otro diseño que encontramos en Tritemio y Agripa. Los autores-editores proporcionan una gran cantidad de tablas extrapoladas, apéndices y abundantes notas a pie de página. Este es un trabajo muy valioso y, con mis pequeñas objeciones, me siento obligado a admirar y apreciar su erudición. Como dije al principio de esta reseña. Este libro es imprescindible si realmente quieres estudiar y/o practicar en la escuela de Magia Salomónica.

Carroll “Poke” Runyon, editor de The Seventh Ray.

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Un libro que todos los magos necesitan leer y poseer

Reseña de Mark Stavish del Instituto de Estudios Herméticos de Wyoming, Pensilvania, 14 de noviembre de 2007:

Al publicar "Goetia del Dr. Rudd", Skinner y Rankine proporcionaron a la comunidad de magos operativos una puerta de entrada a las prácticas mágicas tradicionales medievales y renacentistas que hasta ahora sólo se habían abierto parcialmente. Aunque se han escrito muchos libros sobre Goetia, es aquí, en este libro, donde se nos da una idea del funcionamiento real de un mago que tenía una conexión directa con el círculo de Dee y parte de la transmisión continua de estos. Ideas en forma operativa para el período posrenacentista. La primera sección del libro es una introducción general al mundo de la magia y una base importante para comprender las diferencias significativas entre las prácticas modernas y tradicionales. También hay una discusión sobre 'por qué otro libro sobre goetia' y los detalles significativos que lo diferencian de los demás: ser parte de un diario operativo del trabajo, así como la inclusión de material no visto anteriormente sobre goetia, como como el heptamerón, sugiriendo un vínculo directo entre los dos. Aunque es de interés para el mago de sillón y el ocultista académico, es el mago práctico quien se beneficiará más de este trabajo, así como de los dos volúmenes anteriores de la serie. Magia Angelical: Práctica de las Tablas Enoquianas del Dr. Dee y Claves del Portal de la Magia: Invocación de los Arcángeles Salomónicos y los Príncipes Demonio, también un raro manuscrito de Rudd. No puedo hablar lo suficiente de estos trabajos y estoy en deuda con los editores por ponerlos a disposición y espero con ansias futuras incorporaciones a la serie.

¡Una brillante historia instantánea de Lemegeton en acción!

Reseña de M. Stone “Frater Iustitia Omnibus” de San Antonio, Texas, 14 de octubre de 2007:

La primera pregunta que te viene a la mente cuando ves otro “Goetia” en el mercado, obviamente, es: “¿Por qué debería considerar esta edición?” En este caso, la respuesta es demasiado compleja para resumirla en un solo eslogan.

Lo primero que quiero dejar claro es que no se trata sólo del Goetia, como sugiere el título, sino de todo el Lemegetón! Además, se basa en la versión manuscrita inédita compilada por el Dr. Thomas Rudd. (Harley MS 6483)

Mientras que el Lemegetón de Joseph Peterson es claramente la versión definitiva, Skinner y Rankine utilizan este libro como mesa de operaciones para descubrir cómo utilizaban este material los verdaderos magos de los siglos XVI y XVII. El proceso, según los autores, es de dualismo, donde el mago controla entidades básicas mediante el uso de sus correspondientes contrapartes divinas. Este es un concepto que se menciona pero nunca se desarrolla en la actualidad. Lemegetón. Este volumen entra en gran detalle sobre el uso de los 72 nombres del Shemhamphorash para unir y controlar a los 72 "demonios" de Goetia. Este concepto no sólo se explica, sino que en estas páginas se ilustran verdaderos sellos de doble cara empleados por el Dr. Rudd y presumiblemente sus contemporáneos.

Otros detalles que no han sido publicados previamente, como el uso adecuado del Jarrón de Bronce y la Coraza, serán suficientes para que incluso los teóricos goéticos de sillón se decidan a realizar esta compra.

Los magos enoquianos pueden estar interesados ​​en ver la versión del Dr. Rudd de la Tabula Sancta cum Tabulis Enochi (La mesa sagrada con las tablillas enoquianas) de Dee.

Esta enorme obra de 448 páginas (en el inglés original) tiene muchas notas a pie de página, y el estudiante de Magia Salomónica apreciará el extenso material posterior.

El contenido en el inglés original se divide de la siguiente manera:

  • Materia de Capa – 14 páginas, incluida la introducción.
  • Historia y orígenes – 43 páginas.
  • Métodos de evocación – 24 páginas que exploran restricciones, nombres, ángeles opuestos, invocaciones, equipos y ceremonias.
  • Los manuscritos – Tratamiento de 241 páginas del Lemegeton completo del Dr. Rudd, al que él mismo llamó Goetia por razones que se me escapan. Hay que entender que, en realidad, el Goetia es sólo uno de los libros del Lemegeton completo.

Los Apéndices se dividen de la siguiente manera:

Apéndice 1 - Theugia-Goetia en Sloane 3824.

Apéndice 2 - Mesas de demonios de Lemegeton (¡24 páginas de tablas!) Este es un trabajo soñado de estudio comparativo sobre entidades géticas y su clasificación. También se incluyen la ortografía hebrea de los nombres, ortografías alternativas y, si se reúne algún lugar, otras cualidades, ángel regente, número de legiones, planeta (basado en el metal asociado con la clasificación del espíritu), apariencia evocada y poderes atribuidos.

Apéndice 3 - Síntesis de Thomas Rudd de Goetia y Enochian.

Apéndice 4 - Rudd describe 61 demonios.

Anexo 5 – Fuentes de material en Lemegeton.

Apéndice 6 - Sellos de Goetia de Sibley.

Apéndice 7 - Ángeles Shem ha-Mephorash

Apéndice 8 - Horas Planetarias Eclesiásticas

Apéndice 9: Esta es una pieza extraña, pero realmente habla de la mentalidad y la autojustificación de Goetia del siglo XVI. Es una explicación de los nombres utilizados en Goetia, con algún otro Cabal aleatorio incluido. Pero si hay que decir, la oración consagrante de Venus, pues ahí está.

Anexo 10 – Estudio de algunas de las palabras utilizadas en la evocación.. Esta sección es una lista de derivaciones griegas y hebreas de palabras utilizadas en las evocaciones goéticas.

Apéndice 11 - Narrativa del Dr. Rudd, Sir John Heydon y un espíritu “¿Cómo puede un hombre tener la compañía continua de un genio guardián?”

Apéndice 12 - Variantes de formas de círculos al estilo de heptamerón.

Anexo 13 – Observaciones de metales y tiempos de restricción..

Anexo 14 – Diagramas de equipos. Esperaba más aquí, pero cumple su propósito.

Apéndice 15 - La forma de mando de los espíritus dada en el libro. El descubrimiento de la brujería, de Reginald Scot.

Si desea tener un plan de estudios completo de estudio salomónico, le sugiero que compre este volumen junto con el Lemegeton de Joseph Peterson. La edición de Peterson es un trabajo académico comparativo, mientras que el presente trabajo es una instantánea de la Magia Salomónica puesta en práctica. Estos dos volúmenes no sólo se complementan entre sí, sino que son igualmente vitales para construir una imagen precisa del alcance y el impacto de este ciclo de magia.

El señor Skinner y yo hemos discutido la teoría del funcionamiento goético en el pasado. Cabe señalar que los autores no sólo informan sobre el modelo dualista de funcionamiento goético, sino que defienden la teoría detrás de él. Yo mismo tengo una visión diferente, ya que veo el Lemegeton como un “Libro de los Muertos” para los vivos, trasladando el Alto Chamanismo a la Europa del siglo XVI (sin mencionar las Américas del siglo XXI). Considere cuántos de estos seres comienzan como un espíritu-animal, y sólo asumen una hermosa forma humana después de una batalla de voluntades con el exorcista del Arte. Aun así, apenas pude bajar este volumen. Hay muchas perlas en estas páginas para cualquier estudiante de Magia Salomónica.

En una nota final, el autor levanta un poco el velo sobre por qué no hay espíritus goéticos asociados con Marte y plantea la cuestión de si hay un solo demonio atribuido a Saturno. Hice un comentario similar en mi reseña de la renovación de Goetia de Runyon hace algún tiempo.

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Espero que las reseñas anteriores le hayan dado una buena idea de lo que contiene el libro; lo recomiendo sin reservas a cualquiera interesado en el área, tanto como un texto histórico interesante como principalmente como un sistema de evocación completo y práctico. Termino con la cita de Rudd que adorna el inicio del libro. Las claves del portal de la magia: convocando a los arcángeles salomónicos y a los príncipes demonios, por Stephen Skinner y David Rankine:

“El que es un verdadero mago, como mago es engendrado desde el vientre de su madre; y el que fue generado de otra manera, deberá compensar este defecto de la Naturaleza mediante la Educación”.

Y este libro, Goetia del Dr. Rudd, es ciertamente parte de esta educación.

Reseñas originales en inglés.

Texto adaptado, revisado y enviado por Ícaro Aron Soares.


El libro "Dr. Rudd's Goetia" es uno de los libros financiados Tomos góticos de Editora Via Sestra, participa

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