Los ocho trigramas

“Lo Ilimitado genera lo limitado, es decir, lo absoluto (Taiji). Taiji genera las dos apariencias, el yin y el yang. Las dos apariciones generan las cuatro imágenes, pequeño yin, gran yin, pequeño yang, gran yang. Las cuatro imágenes actúan sobre los ocho trigramas, y ocho por ocho dan como resultado sesenta y cuatro hexagramas”.

Ésta es la traducción de un breve poema compuesto por Fu Hsi, considerado el creador del I Ching, para explicar sus relaciones.

Los ocho trigramas son refinamientos del Taiji, el yin y el yang, y por tanto también están en constante movimiento. Combinados, forman los sesenta y cuatro hexagramas que guían la consulta oracular. Por tanto, es importante estudiar su significado, su simbolismo y sus relaciones, ya que es a través de la interacción entre los dos trigramas y sus líneas (que pueden ser móviles o fijas) que obtenemos la interpretación del hexagrama.

Por hoy me reservo únicamente el análisis de los trigramas.

 Cielo (Ch'ien), el Creativo – Tres líneas yang representan el Cielo, este trigrama significa el Padre, el Creador, el Cielo, el principio de la creación, la fuerza, la elevación espiritual. Es el trigrama que contiene más energía yang. Se asocia con el movimiento del Metal (ahora que sabes que los cinco elementos chinos no son elementos, sino movimientos, empezaré a usar este término), como el Metal, para los chinos, también se asocia con las piedras preciosas que se generan en el interior. la tierra, como cristal que, pulido, es claro y transparente, y que representa el proceso de transmutación.

 Lago (Tui), la Suavidad – Una línea yin sobre dos líneas yang representa el Lago. Este trigrama significa Hija Menor, Alegría y Suavidad. Se asocia con el movimiento Metal, ya que su imagen representa un espejo: la línea yin en la parte superior es el agua que refleja el cielo, representada por las dos líneas yang debajo. Del mismo modo que un espejo sólo refleja lo que existe, sea bueno o malo, el Lago también se asocia al pantano.

 Fuego (Li), Luminosidad – Una línea yin rodeada por dos líneas yang representa el Fuego. Este trigrama significa la Hija del Medio, el Sol, la Luz que ilumina a todos. Se asocia con el movimiento del Fuego, y su imagen representa el Sol que brilla en medio del Cielo.

 Trueno (Chen), el incitador – Una línea yang debajo de dos líneas yin representa el Trueno. Este trigrama significa el Hijo Mayor, la Incitación, el movimiento ascendente. Se asocia con el movimiento de Madeira, ya que su imagen es la de una semilla que germina bajo tierra, representada por las dos líneas yin en la parte superior del trigrama.

 Viento (sol), serenidad – Una línea yin debajo de dos líneas yang representa el Viento. Este trigrama significa la Hija Mayor, la Serenidad, el Viento que Penetra por todas las grietas y llega a todos. Está asociado al movimiento de Madeira, ya que el viento sólo se nota cuando dobla suavemente las ramas de los árboles.

(La Madera es lo que une el Cielo con la Tierra, y tanto el Trueno como el Viento hacen esta conexión: El Trueno es la energía yin de la semilla que asciende, el Viento es la energía yang del Cielo que desciende).

 Agua (Kan), el Abismo – Una línea yang rodeada por dos líneas yin representa el Agua. Este trigrama significa el Niño del Medio, la Luna, el agua en movimiento, el Abismo, el Peligro. Está asociado con el movimiento del Agua, y su imagen representa el agua que fluye a través de la Tierra, a través de rocas y cañones, por lo que connota peligro.

 Montaña (Ken), la Quietud – Una línea yang encima de dos líneas yin representa la Montaña. Este trigrama significa Hijo Menor, Quietud, Quietud, Descanso. Está asociado con el movimiento de la Tierra, y su imagen representa la Tierra elevándose hacia los Cielos.

 Tierra (Kun), la Receptiva – Tres líneas yin representan la Tierra. Este trigrama significa la Madre, la Vida, la Receptiva, la Tierra que recibe la energía Creativa para dar frutos. Está asociado con el movimiento de la Tierra y contiene la máxima energía yin.