Poimandres – Corpus Hermeticum

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1 Un día, cuando comencé a reflexionar sobre los seres, y mi pensamiento se permitía remontarse en las alturas mientras mis sentidos corporales estaban como atados, como les sucede a quienes sufren un sueño pesado debido a una excesiva alimentación o a un gran cansancio corporal, Parecía que ante mí surgía un ser de tamaño inmenso, más allá de toda medida definible, que me llamó por mi nombre y me dijo: “¿Qué deseas oír y ver, y mediante el pensamiento aprender a saber?”

2 Y yo le dije: “¿Pero quién eres tú?” – “Yo”, dijo, “soy Poimandres, el Nous de la Soberanía absoluta. Sé lo que quieres y estoy contigo en todas partes”. 3 Y dije: “Quiero ser instruido sobre los seres, comprender su naturaleza, conocer a Dios. ¡Oh! ¡Cómo deseo entender! Él a su vez me respondió: “Mantén en tu intelecto todo lo que deseas aprender y yo te instruiré”.

4 A estas palabras su apariencia cambió, y de repente todo se abrió ante mí en un momento, y vi una visión ilimitada, todo se volvió ligero, sereno y alegre, y cuando lo vi me enamoré de ello. Y poco después apareció una oscuridad dirigiéndose hacia abajo, en su naturaleza aterradora y oscura, enroscándose en tortuosas espirales, como una serpiente, así la percibí. Entonces esta oscuridad se transformó en una especie de naturaleza húmeda, agitada de manera indescriptible y exhalando un vapor, como el que sale de un fuego y produciendo una especie de sonido, un gemido indescriptible. Luego lanzando un grito de apelación, sin articulación, tal que lo comparé con una voz de fuego, y aunque salía de la luz autoexistente; un Verbo santo vino a cubrir la Naturaleza, y un fuego puro exaltado de la naturaleza húmeda hacia la región sublime, fue ligero, vivo y activo al mismo tiempo; y el aire, siendo ligero, siguió al aliento de fuego, subiendo al fuego, desde la tierra y el agua, para parecer unido al fuego; a través de la tierra y el agua, permanecían en el mismo lugar, aunque la tierra no se percibía separada del agua: estaban continuamente en movimiento bajo la acción del soplo del Verbo que se había puesto sobre ellos, como yo percibía. mi audiencia.

6 Entonces Poimandres dijo: "¿Entiendes lo que significa esta visión?" Y yo: “Lo sabré”. – “Esta luz – dijo – soy yo, Noús, tu Dios, el que existe antes de la naturaleza húmeda que apareció de la oscuridad. En cuanto al Verbo luminoso que salió del NOÚS, es el hijo de Dios”. “¿Quién entonces?”, dije. -“Sepa lo que quiero decir a través de lo que ve y oye en usted (su yo interior), es la Palabra del Señor, y su Nous es Dios Padre; no están separados unos de otros, porque esta unión es lo que es la vida”. – “Te lo agradezco” – dijo. – “Ahora fija tu espíritu en la luz y conoce esto.”

7 Al oír estas palabras, me miró fijamente a la cara durante mucho tiempo, aunque yo temblé ante su apariencia. Entonces, al levantar la cabeza, vi en mi Noús la luz compuesta de un número incalculable de Poderes, convirtiéndose en un mundo sin límites, aunque el fuego estaba rodeado por una fuerza todopoderosa, y así, sólidamente contenido, alcanzó su equilibrio: esto es lo que distinguí al pensar en esta visión, animado por la palabra de Poimandres. 8 Como todavía estaba completamente loco, me dijo de nuevo: “Viste en los Nods la forma arquetípica, el precomienzo antes del comienzo sin fin”. Esto es lo que me dijo Poimandres. – “Ahora, dije, ¿de dónde vienen los elementos de la naturaleza?” – Respondió: “De la Voluntad de Dios, que habiendo recibido en él la Palabra y habiendo visto el hermoso mundo arquetípico, lo imitó y lo hizo tal como era en un mundo ordenado, según sus propios elementos y sus propios productos, las almas.

9 “Ahora el Dios Noús, siendo varón y hembra, existiendo como vida y luz, da a luz de una palabra a un segundo demiurgo Noôs que, siendo dios del fuego y del aliento, creó Siete Gobernadores, que rodean en sus círculos al mundo sensible; y su gobierno se llama Destino.

10 Inmediatamente el Verbo de Dios se arrojó de los elementos puestos debajo a esta región pura de la naturaleza que acababa de ser creada, y se unió al demiurgo de Noús (porque era de la misma sustancia) y, por esta razón, a los elementos inferiores. por naturaleza quedaron abandonados a sí mismos, desprovistos de razón, de modo que no eran más que simple materia. 11 Sin embargo, el demiurgo Noús, junto con el Verbo, envolviendo los círculos y haciéndolos girar zumbando, pone así en acción el movimiento circular de sus criaturas, dejándolas hacer su revolución según un comienzo indeterminado hasta un fin sin fin, porque comienza donde termina. Y esta rotación de los círculos, según la voluntad de los Noús, produjo, alejándolos de los elementos que se precipitaban hacia abajo, animales irracionales (porque no tenían cerca la Palabra), el aire produjo los volátiles y el agua, los nadadores. El agua y la tierra fueron separadas una de otra, según la voluntad de Noús, y la tierra sacó de su propio seno los animales que retenía dentro de sí: cuadrúpedos y reptiles, fieras salvajes y domésticas.

12 Ahora Noé, el Padre de todos los seres, siendo vida y luz, creó un ser humano semejante a él, por quien sentía tanto amor como por su propio hijo. Porque el ser humano era muy hermoso, reproducido a imagen de su Padre: porque verdaderamente es a su manera como Dios se hizo amoroso y le legó todas sus obras. 13 Ahora bien, tan pronto como se dio cuenta de la creación que el demiurgo había hecho en el fuego, el ser humano también quiso producir una obra y el Padre le dio permiso. Entrando en la esfera demiúrgica, donde debería haber tenido plenos poderes, se percató de las obras de su hermano y los Gobernadores se enamoraron de él y cada uno le entregó parte de su propia magistratura. Habiendo aprendido entonces a conocer su esencia y habiendo recibido participación en su naturaleza, quiso atravesar la periferia de los círculos y conocer el poder de Aquel que reina sobre el fuego.

14 Entonces el Hombre, que tenía pleno poder sobre el mundo de los seres mortales y de los animales irracionales, se arrojó a través de la armadura de las esferas y, rompiendo su envoltura, mostró a la Naturaleza desde abajo la hermosa forma de Dios. Cuando lo vio, el ser que poseía en sí mismo la belleza insuperable y toda la energía de los Gobernadores combinada con la forma de Dios, la Naturaleza sonrió con amor, pues había visto las huellas de esta forma maravillosamente hermosa del ser humano reflejadas en el agua y su sombra sobre la tierra. Al notar esta forma similar a él en la Naturaleza, reflejada en el agua, la amó y quiso vivir allí. Tan pronto como lo quise, se hizo y vino a habitar la forma sin razón. Entonces la Naturaleza, habiendo recibido en ella a su amado, lo abrazó completamente y se unieron mientras ardían de amor.

15 Y esta es la razón por la que, de todos los seres que viven en la tierra, el ser humano es el único que es doble, mortal por su cuerpo, inmortal por su ser humano esencial. Si bien es verdaderamente inmortal, y tiene poder sobre todas las cosas, sufre la condición de mortales, sujeto como está al Destino, por eso, apenas se puso bajo la armadura de las esferas, se convirtió en esclavo de ellas; varón y mujer porque nació de un padre varón y mujer, libre del sueño porque viniendo de un ser libre del sueño, no fue vencido ni por el amor ni por el sueño. 16 (NT aquí hay un truncamiento en el texto). . "¡Oh! mi Noús. Porque también siento amor por la palabra”. - Entonces. Poimandres: “Lo que les voy a contar es el misterio que se mantiene oculto hasta el día de hoy. La Naturaleza, en efecto, uniéndose por amor al Hombre, provocó un prodigio sorprendente. El ser humano tenía dentro de sí la naturaleza de la conjunción, de los siete compuestos, como os dije, de fuego y aliento; Entonces la naturaleza, no pudiendo esperar, procrea inmediatamente siete hombres correspondientes a la naturaleza de los Siete Gobernadores, varones y mujeres, que suben al cielo”. Y después de eso: “¡Oh! Poimandres, en verdad, he alcanzado ahora un deseo extremo y un deseo ardiente de comprenderte. ¡No te desvíes del tema! Pero Poimandres: “¡Cállate entonces! Todavía no he terminado de presentarles el primer punto”. – “Sí, me callo”. - Respondí.

17 “Entonces, como dije, la generación de estos primeros siete hombres se realizó de la siguiente manera: la tierra era femenina, el agua era el elemento generativo; el fuego llevó las cosas a la madurez, del éter la Naturaleza recibió el aliento vital y produjo los cuerpos según la forma humana. En cuanto al Ser Humano, de vida y luz que era, se transformó en alma e intelecto, la vida transformándose en alma, la luz en intelecto. Y todos los seres del mundo sensitivo permanecieron en este estado hasta el final de un período y hasta el comienzo de la especie.

18 Ahora escucha este punto que estás ardiendo de impaciencia por escuchar. Al final de este período, el vínculo que unía todas las cosas fue roto por la Voluntad de Dios. Porque todos los animales que hasta entonces eran machos y hembras, fueron separados en dos al mismo tiempo que los Seres Humanos, y unos se convirtieron en machos y otros en hembras. Entonces Dios dijo una palabra santa: “Creced y multiplicaos todos vosotros que fuisteis creados y hechos. Y que aquel que posee intelecto se reconozca inmortal y sepa que la causa de la muerte es el amor, y conozca a todos los seres”.

19 Habiendo Dios así dicho, la Providencia, a través del destino y la armadura de las esferas, opera uniones y establece generaciones y todos los seres se multiplican cada uno según su especie y el que se reconoció a sí mismo es el bien elegido entre todos, mientras que el que mantuvo su cuerpo lleno de el error del amor, permanece en las Tinieblas, vagando, sufriendo en sus sentidos las cosas de la muerte”.

20 “¿Qué inmensa culpa”, me quedé asombrado, cometen los que permanecen en la ignorancia, para ser privados de la inmortalidad?”: “Pareces como si no hubieras reflexionado sobre lo que escuchaste. ¿No te había aconsejado que tuvieras cuidado? – Presto atención y recuerdo, al mismo tiempo doy gracias. – “Si prestaste atención, dime, ¿por qué los que están en la muerte merecen morir?” – “Porque la fuente de donde proviene el cuerpo individual es la oscura Oscuridad, de donde proviene la Naturaleza húmeda, a través de la cual el cuerpo se constituye en el mundo sensible, donde acecha la muerte”.

21 “Entiendes bien, amigo. Pero ¿por qué “el que se conoce a sí mismo va a sí mismo”, como dice la palabra de Dios? – “Porque”, respondí, “de luz y de vida está hecho el Padre de las cosas, de quien nació el Hombre”. -“Bien dices: luz y vida, esto es el Dios y Padre, de quien nació el Hombre. Si luego aprendes a reconocerte hecho de luz y de vida y que estos son los elementos que te constituyen, volverás a la vida”. Esto es lo que me dijo Poimandres. – “Pero dime otra vez, ¿cómo afrontaré la vida?”, pregunté, ¡oh! mi Nous? Porque Dios declara: “que el ser humano que tiene intelecto, reconozca a sí mismo”.

22 “¿Tienen realmente todos los hombres intelecto?” – “Cuida tu lengua, amigo. Yo, Nous, permanezco cerca de los buenos, puros y misericordiosos, cerca de los piadosos y mi presencia se convierte en ayuda para esclarecer todas las cosas, y hacen propicio al Padre por el camino del amor, le damos gracias por las bendiciones y himnos, según lo ordenado por el deseo de Dios, con afecto filial. Y antes de abandonar su cuerpo a su propia muerte, detestan sus sentidos, pues conocen sus operaciones. Es más, Yo, Nous, no permitiré que los impulsos del cuerpo que puedan asaltarlos, tengan fuerza sobre ellos. Porque, en mi calidad de guardián de las puertas, cerraré la entrada a las acciones malas y vergonzosas, cortando las imaginaciones.

23 En cuanto a los necios, los malvados, los viciosos, los envidiosos, los culpables, los asesinos, los malvados, me mantengo lejos de ellos, dando paso al demonio vengador, que aplicando el aguijón del fuego al despiadado ser humano, y sumergirse en sus sentidos lo prepara, sobre todo, para acciones impías, a fin de que se le reserve un castigo mayor. Este ser humano tampoco deja nunca de dirigir su deseo hacia apetitos ilimitados, luchando en la oscuridad sin que nada le satisfaga; y esto es lo que lo tortura y aumenta siempre la llama de su tormento”.

24 “Tú me enseñaste bien todas las cosas, como yo deseaba, ¡oh! Cacumen. Pero aun así cuéntame sobre la ascensión, tal como sucede”. A esto Poimandres respondió: “Ahora, en la disolución del cuerpo material, dejas que ese cuerpo se altere, y la forma que eras deja de ser percibida, y abandonas tu yo ahora inactivo al diablo, y los sentidos corporales regresan. a sus respectivas fuentes, de las cuales pasan a ser partes y se mezclan nuevamente con las energías, mientras que el irrascible y el concupiscente van a la naturaleza sin razón.

25 Y así el ser humano se eleva hacia arriba a través de la armadura de las esferas y en la primera zona abandona el poder de crecer y disminuir, en la segunda las tramas de malicia, engaños más allá de todo ineficaces; en el tercero, la ilusión del deseo, de ahora en adelante, se vuelve ineficaz; en el cuarto la ostentación del mando está desprovista de sus ambiciosos objetivos; al Quinto se abandona la audacia impía y la temeridad presuntuosa; al sexto los apetitos ilícitos que da la riqueza, en adelante sin efecto; En la séptima zona desaparece la mentira que prepara trucos.

26 Luego, despojado de lo que había producido la armadura de las esferas, entra en la naturaleza ogdoádica, poseyendo sólo su propio poder; y con los Seres canta himnos al Padre, y todo el público se regocija con él en su venida. Y a semejanza de sus compañeros, oye aún ciertas Potencias que velan por la naturaleza ogdoádica, cantando, con dulce voz, himnos a Dios. Y luego, en buen orden, ascienden al Padre, abandonándose a las potestades, y haciéndose potencias, entran en Dios. Y ahora ¿por qué llegas tarde? Ahora que has heredado de mí toda la doctrina, ¿no te convertirás en guía de los dignos, para que el género humano, gracias a tu intervención, sea salvo por Dios?

27 Habiendo dicho esto, Poimandres, ante mis ojos, se mezcló con las Potestades. Y yo, cuando dirigí acciones de gracias y bendiciones al Padre de las cosas, recibí de Poimandres permiso para partir después de haber sido investido de poder e instruido sobre la naturaleza del Todo y sobre la visión suprema. Y comencé a predicar a los hombres la belleza de la piedad y del conocimiento: “¡Oh! Pueblo, hombres nacidos de la tierra, vosotros que estáis abandonados a la borrachera, al sueño y a la ignorancia de Dios, sed abstemios, dejad de revolcaros como sinvergüenzas, hechizados como estáis por el sueño de una bestia”.

28 Cuando entendieron, se unieron unánimemente a mí. Y yo les dije: “¡Pues, oh! Hombres nacidos de la tierra, ¿os dejáis a merced de la muerte, si tenéis el poder de participar de la inmortalidad? Venid y arrepiéntete, tú que sigues el error y tomas por compañera la ignorancia. Apartaos de la luz oscura, incorporaos a la inmortalidad, habiendo salido de una vez por todas de la perdición”.

29 Entonces algunos de ellos, después de burlarse de mí, se acercaron a ellos, porque estaban ocupados en el camino de la muerte. Pero los demás, arrojándose a mis pies, me rogaban que les instruyera. Entonces los levanté y me convertí en guía de la raza humana, enseñándoles la doctrina, cómo y por qué medios serían salvos. Y sembré entre ellos palabras de sabiduría, y fueron nutridos con agua de ambrosía. Cuando llegó la tarde, cuando la luz del sol empezó a desaparecer por completo, los invité a dar gracias a Dios. Y cuando terminaron su acción de gracias, cada uno se fue a dormir a su cama.

30 La bondad de Poimandres quedó grabada en mí, ya que me había llenado de lo que necesitaba y sentí una alegría inmensa. Porque en mí el sueño del cuerpo cayó sobre el desvelo del alma, la oclusión de mis ojos una visión creíble, mi silencio una gestación de bien, y la expresión de la palabra una línea de cosas buenas. Y todo esto me sucedió porque recibí de mi Noús, es decir Poimandres, la Palabra de Soberanía absoluta. Y entonces me llenó el soplo divino de la verdad. También con toda mi alma y con todas mis fuerzas ofrezco esta alabanza a Dios.

31 “Santo es Dios, Padre de las cosas.
“Santo es Dios, cuya voluntad cumplen sus propios poderes.
“Santo es Dios que quiere que lo conozcamos y que es conocido por quienes le pertenecen.
“Tú eres Santo, porque a través del Verbo constituiste todo lo que es.
“Tú eres Santo, por todo la Naturaleza ha reproducido la imagen.
Eres Santo, porque no fuiste formado por la Naturaleza.
Eres Santo, porque eres más fuerte que todo poder.
“Tú eres Santo, porque eres mayor que toda excelencia. “Tú eres Santo, porque estás por encima de toda alabanza.

“Recibe los puros sacrificios en palabras que te ofrece un alma pura, un corazón dirigido hacia Ti, Inexpresable, Indecible, Tú que sólo callas los nombres. Te suplico que no haya trampa que este conocimiento propio de nuestra esencia no deshaga: responde esta oración y lléname de poder. Entonces iluminaré con esta gracia a los que permanecen en la ignorancia, hermanos míos, hijos vuestros. Sí, tengo fe y testimonio: voy a la vida y a la luz. Bendito eres, Padre: los que te pertenecen quieren ayudarte en la obra de santificación, según lo que les transmitiste”.

Cuerpo Hemeticum