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Los hechos considerados en el capítulo anterior, aunque pueden hacernos cautelosos a la hora de examinar la evidencia, no deben cegarnos ante el hecho de que hay ovejas negras en cada rebaño y que una fraternidad que comenzó con las mejores intenciones puede, sin darse cuenta, por ignorancia o imperfección de sus líderes, se desvían hacia el Camino de la Mano Izquierda. Personas perfectamente inocentes pueden asociarse con él en una fase de degradación inconfesable y oscura, y estas personas pueden encontrarse en aguas desagradablemente turbias, si no realmente peligrosas.
Los peligros esotéricos se estudiarán en detalle en el próximo capítulo, y consideraremos aquí los peligros exotéricos que pueden ocurrir detrás del Velo del Templo, porque la naturaleza humana es siempre la misma dondequiera que la encontremos y muestra poca originalidad al elegir su camino. al Abismo. Uno podría pensar que en un libro como este no es necesario abordar tales asuntos, pero si este libro ha de servir al propósito para el que fue escrito, es necesario hacerlo por tres razones; En primer lugar, porque la mayor parte de los estudiantes de esoterismo son mujeres, e incluso en nuestros días iluminados generalmente ignoran la vida del inframundo, y una Logia Negra conduce por un camino recto y estrecho a la tierra de los apaches y los mundanos, lado a lado junto con sus otros inconvenientes. En segundo lugar, porque el conocimiento de estos hechos es fundamental para el diagnóstico diferencial. Y en tercer lugar, porque no es raro que los poderes ocultos se utilicen para obtener fines puramente mundanos y, por lo tanto, cuando la cuestión de la criminalidad común se asocia con una organización oculta, los resultados pueden complicarse por una mezcla de métodos que pertenecen a otro plano.
Siempre debemos recordar que una logia no necesariamente debe haberse formado con el propósito expreso de eludir la ley; puede haber comenzado con un propósito perfectamente legítimo y haber sido explotado por personas malévolas para sus propios fines, porque, debido a la naturaleza secreta de sus procedimientos, la forma de organización de la fraternidad se presta a diversas formas de transgresión de la ley.
Es bien sabido que una organización oculta estaba involucrada en el tráfico de drogas, y que otra estaba involucrada en una adicción antinatural. Un tercero degeneró en un establecimiento poco mejor que una casa de mala reputación, y su jefe era un abortista experimentado. Otros se involucraron en políticas subversivas. Aquellos que se unen a fraternidades sin investigarlas (a ellos mismos y las credenciales de los oficiales) juiciosamente pueden verse involucrados en cualquiera o todas estas cosas.
Detrás del velo del secreto, custodiado por juramentos impresionantes, pueden suceder muchas cosas y, por lo tanto, es esencial obtener información cuidadosa sobre el carácter, las credenciales y la trayectoria de los líderes de una organización.
Si no se puede acceder a estos datos, algo anda mal. El Misterioso Desconocido, que acaba de llegar de Oriente o del Continente con vagas referencias, es probablemente un fraude.
Si tenemos alguna dificultad para descubrir los antecedentes de un posible adherente, podemos consultar el conocido periódico de Carteret Street Truth. SWI Truth se fundó originalmente para denunciar los abusos en la vida económica y pública, y con este fin mantiene un “ Lista Negra.” de personas que deben evitarse. Este periódico es leal y valiente en sus métodos, ni perseguidor ni encomiatista de la gente. Vigila atentamente el campo del ocultismo y expone a los charlatanes al ridículo, tarea para la que debe contar con la gratitud y el apoyo de todos los que tienen en el corazón la causa de la Religión de la Sabiduría.
El peligro más común al que se expone una persona que entra en compañía de personas indeseables es el de ser inducida a entregar más dinero del conveniente mediante los medios tradicionales de trampa y chantaje, siendo esta, con diferencia, la forma más común de molestia en Tiendas negras. El único remedio en todos los casos es poner el asunto en manos de la policía. En primer lugar, es tu deber como ciudadano que otros no se involucren como tú. En segundo lugar, si no lo haces, los perseguidores no te dejarán hasta que te hayan absorbido por completo, y no te dejarán si descubren que eres útil como juguete. Nunca nos deshacemos de un chantajista dándole dinero. Esto es sólo una invitación para que lo vuelva a hacer. Actúe con rapidez y firmeza al principio y pronto pondrá fin a sus problemas.
Obtener dinero mediante amenazas es chantaje, y obligar a alguien a realizar determinadas acciones mediante amenazas también es un delito. No son válidos los acuerdos celebrados ni los documentos firmados como consecuencia de amenazas. Las amenazas no tienen por qué ser necesariamente crudas y abiertas, como las hechas con un arma de fuego; Todo lo que te coaccione contra tus inclinaciones puede interpretarse como una amenaza. Por ejemplo, supongamos que le han dicho, aunque sea con tacto, que si no se suscribe a los fondos de una organización, su interés en lo oculto estará sujeto a comentarios y puede implicarle problemas con sus familiares o empleados. Esto, a los ojos de la ley, es chantaje. De hecho, cualquier cosa que se aproveche del miedo de una persona es un chantaje. Consideremos ahora qué es lo mejor que puedes hacer si estás siendo chantajeado. No tiene mucho sentido responder al chantaje con chantaje. Lo mejor es responder que lo pensarás y verás qué se puede hacer, y luego ir directamente a la comisaría más cercana y contarles toda la historia. Puede estar seguro de que será atendido con la mayor amabilidad y atención, y que se harán todos los esfuerzos posibles para ayudarle, incluso si tiene que admitir que su conducta no fue irreprochable. Al acudir a la policía y contarles con franqueza el estado de sus asuntos, estará testificando contra el acusado, y las autoridades tienen un gran interés en proteger a las personas que hacen esto.
No se desanime por el hecho de que no puede presentar ningún testimonio adicional en apoyo de su reclamo. La policía puede decirle que no hay pruebas claras para solicitar una orden de arresto; Sin embargo, llevarán a cabo investigaciones, y el hecho mismo de que la policía esté investigando es suficiente para asustar a los chantajistas y probablemente expulsarlos del país, y normalmente no harán revelaciones inconvenientes en el camino, prefiriendo huir mientras sea posible. Además, su denuncia pasará a los registros policiales y se mantendrá vigilancia; a su debido tiempo puede que se presente otra queja, o por lo que usted sabe, es posible que ya se haya presentado, y entonces la red comienza a cerrarse.
Recuerde siempre que un chantajista tiene más miedo de exponerse que usted; Para cualquier problema que le pueda deparar, le espera un largo periodo de encierro. Un recordatorio oportuno de este hecho hace maravillas para los posibles chantajistas.
El miedo a exponer tus propios defectos no debería detenerte. Nunca se mencionará la naturaleza de las acusaciones formuladas contra usted por el chantajista. No eres tú quien está siendo juzgado. Y tu identidad no será revelada. Será designado como Sr. A. o Sra. B. Lejos de ser tratado como un criminal o de que le señalen con el dedo acusador, descubrirá que es visto como una persona que presta un servicio público y que todos los esfuerzos serán para Las autoridades deberán tomar medidas para despejar el camino. Actualmente se está haciendo un esfuerzo deliberado para extinguir este abominable crimen, y los jueces han dictado sentencias ejemplares y han tratado de proteger a los demandantes por todos los medios, con el objetivo de animarlos a presentarse.
Pero más allá de cualquier forma de coerción, personas incautas, llenas de entusiasmo o encantadas por la nueva revelación, pueden gastar mucho más dinero del que sería razonable; Incluso pueden gastar todo lo que tienen y luego, desilusionados por los acontecimientos posteriores, lamentar mucho haberlo hecho. En muchos casos, un abogado competente puede obtener la devolución de los bienes. Los tribunales no ven con buenos ojos las contribuciones excesivas a los “movimientos”.
No hace falta decir que ninguna organización bien dirigida consentiría en aumentar sus fondos a costa de la ruina de uno de sus miembros. Por supuesto, también es importante protegerse contra la extravagancia, la malevolencia y las maquinaciones del individuo que intenta comprar prestigio mediante suscripciones. Siempre ha sido nuestra costumbre en la Fraternidad de la Luz Interior insistir en que cualquier mujer que se proponga hacer una gran donación consulte a su asesor financiero antes de hacerlo. Por una razón u otra hemos rechazado más de veinticinco mil libras durante los últimos siete años. Y no tenemos ningún motivo para arrepentirnos de haberlo hecho. La fuerza de una organización oculta no está en el plano físico.
Es bien sabido que existen varios medicamentos que pueden usarse para elevar la conciencia e inducir la psique temporal. Pero tal vez no se sepa que muchas de estas sustancias están sujetas al control de las autoridades y que obtenerlas de fuentes irregulares, o incluso poseerlas con fines ilegítimos, constituye un delito sujeto a arresto, y en este caso las autoridades también están alerta y los magistrados son a menudo extremadamente drásticos.
Todos los iniciados del Camino de la Mano Derecha están de acuerdo en que elevar la conciencia a través de las drogas es un procedimiento peligroso e indeseable. Hay investigadores que por razones legítimas desean emprender un experimento, pero no puedo concebir ninguna razón legítima para introducir a un neófito en el hábito de las drogas. En cualquier caso, si se intentaran tales experimentos, deberían realizarse bajo la supervisión de un médico calificado, que estaría en condiciones de prevenir una catástrofe o de afrontarla en caso de que ocurriera. Las drogas que alteran la conciencia también afectan al corazón, y el corazón no siempre es como debería ser. Además, la composición de los medicamentos raros no está estandarizada y varía mucho; pueden contener diversas impurezas y las muestras pueden volverse anormalmente tóxicas. La molestia de tener un cadáver inesperado e inexplicable en nuestras manos sólo es superada por el disgusto de convertirnos nosotros mismos en el cadáver, y una de esas eventualidades puede ocurrir cuando las personas comienzan a experimentar con drogas que “aflojan las ataduras de la mente”.
La moral de la humanidad en general deja mucho que desear, desde el punto de vista de los puritanos, y aún más las organizaciones ocultas que ocupan las costas marítimas de Bohemia. Las pocas organizaciones que afirman que lo oculto es esencialmente una religión mantienen un alto nivel; el resto está bendecido con una colección caleidoscópica de amantes. Eso no nos concierne. Si la gente prefiere saltar la valla, lo sabe. Por el momento no consideraremos los abusos ocultos de la fuerza sexual, ya que este tema será estudiado en detalle en el lugar apropiado. En este capítulo analizaremos la forma absolutamente normal en que la inmoralidad se camufla bajo el manto del ocultismo. En este sentido me han llegado numerosos casos. El líder de un grupo sedujo sistemáticamente a sus alumnos con el pretexto de que esto formaba parte de su iniciación, y el grupo aceptó la situación con un espíritu de puro sacrificio. Muchos otros lucharon desagradablemente contra la corriente, con el resultado de que los “enamoramientos” y las posteriores crisis nerviosas eran muy frecuentes. No hace falta decir que tales métodos no forman parte del Camino de la Mano Derecha.
Es sorprendente cuántas mujeres con altos ideales, buenas familias y una cultura amplia pueden ser inducidas a aceptar tales teorías y prácticas. Es fácil imaginar el peligro que aguarda a las mujeres jóvenes o inexpertas que se unan a estos grupos.
A menudo se me ha acusado de tener una actitud estrecha de miras hacia los grupos en los que tales acontecimientos estaban permitidos, pero el costo en sufrimiento humano es tan grande y la desmoralización general tan desagradable que la tolerancia se acerca peligrosamente al cinismo. Puede que no se sepa, pero los niños y los jóvenes corren tanto riesgo de corrupción en una Logia Negra como las mujeres. Ha habido casos tan flagrantes, no sólo aquí sino también en el extranjero, que la policía se vio obligada a intervenir.
En la antigüedad, y entre los pueblos primitivos, el sacrificio humano era un evento común relacionado con prácticas ocultas. Europa del Este todavía conoce este rito hoy. La historia de Barba Azul tiene su origen en las prácticas del infame Gilles de Rais, Mariscal de Francia y compañero de Juana de Arco, quien masacró a innumerables niños y jóvenes debido a sus experiencias mágicas. Nunca he oído hablar de uno de estos casos en Inglaterra, pero en diferentes ocasiones nos han llegado informes desde los Estados Unidos de curiosos asesinatos que se parecen a los asesinatos rituales; sin embargo, a falta de información adecuada, es imposible llegar a una conclusión definitiva al respecto. Sin embargo, recientemente obtuve un libro sobre magia publicado para circulación restringida, en el que se afirma que el sacrificio de sangre ideal es el de un niño varón.
A menudo se acusa al movimiento ocultista de dedicarse a actividades revolucionarias. Hay ciertos aspectos, sin embargo, que deben considerarse al evaluar la veracidad de esta acusación. En primer lugar, el movimiento ocultista no es un todo homogéneo. Está completamente desorganizada y se puede comparar con la situación política de Inglaterra antes de la conquista normanda. La composición de los distintos grupos y asociaciones varía enormemente, y lo que es cierto para uno puede no serlo para otro. No hay duda de que varias organizaciones en distintos momentos han estado involucradas en la política, como lo demuestra la asociación de la Sociedad Teosófica con movimientos políticos indios, pero debemos tener en cuenta que los revolucionarios de una generación son los reaccionarios de la siguiente. Después de todo, la política es una cuestión de opinión, e incluso las personas con las que no estamos de acuerdo pueden tener razón después de todo. Personalmente creo que una fraternidad ocultista nunca debería involucrarse en política, por razones que he presentado en otro de mis libros, Sane Occultism, y que no discutiré aquí, ya que son irrelevantes en estas páginas. Pero como la gente se ha unido desde tiempos inmemoriales para la acción política, no podemos oponernos a algo que la ley permite. Las personas que se unen a una organización fundada para la acción política lo hacen con los ojos abiertos y presumiblemente con los fines para los que fue fundada. Sin embargo, hay motivos de objeción cuando una organización se funda para actividades apolíticas y posteriormente sus dirigentes, sin consultar ni siquiera informar a sus seguidores, emprenden actividades políticas por su cuenta, utilizando a la organización para ese fin e involucrando así a sus seguidores. , sin su consentimiento, en las complicaciones que puedan surgir, y utilizando el dinero de las aportaciones para un fin determinado en fines que los donantes no tenían previstos. Uno podría preguntarse qué uso podrían hacer hoy los revolucionarios de las organizaciones ocultas. Que yo sepa, los utilizaban o intentaron utilizar para enviar cartas de personas cuya correspondencia estaba siendo vigilada, y yo mismo recibí una vez una solicitud para permitir que una persona que había sido deportada regresara al país con un nombre falso y retraso en una de nuestras casas comunitarias como miembro regular, y nos ofrecieron unos cientos de libras para hacerlo. De más está decir que la correspondencia fue enviada inmediatamente a las autoridades. Los problemas que examinamos en este capítulo no son exclusivos de las fraternidades ocultas, sino que son comunes a cualquier organización que no discrimine a sus miembros. Las organizaciones que hacen publicidad deben aceptar por la fuerza a todos los que se presentan y ofrecerles un destino a la luz de experiencias posteriores, y algunas de estas experiencias pueden ser muy extrañas.
Un almacén de dudosa pureza puede ser fácilmente reconocido por las personas que lo frecuentan y que bien pueden compararse con el aventurero decadente de tabacos refinados, al que le gustan las emociones fuertes. Las verdaderas Logias Negras están custodiadas tan cuidadosamente como las Logias Blancas de alto grado, y ningún extraño tiene acceso a ellas. El estudiante serio de Ocultismo Negro aspira al conocimiento y la experiencia mágicos y no perderá el tiempo con un aprendiz. Aquellos que prefieren graduarse de una Logia Negra, después de completar su aprendizaje en el Patio Exterior de una Logia Blanca, toman la decisión con los ojos abiertos y la experiencia debe ser su maestra. No debemos arrepentirnos si la experiencia es dolorosa. La persona a la que estoy dispuesto a ayudar es la víctima, no la persona cuyo plan fracasa. El hombre o la mujer que, rechazando los pasos graduales del Camino de la Iniciación, opte por ascender con un cohete, deberá descender posteriormente apoyado en un bastón.
Cualquier solicitud de una gran suma de dinero siempre debe verse como una señal de peligro. Una de las condiciones más estrictas de la iniciación es que el conocimiento oculto nunca puede venderse ni utilizarse con fines lucrativos. Conozco a un ocultista que cobra trescientas libras por una de las iniciaciones que da; y al que tenga trescientas libras se las dará. En mi opinión, la persona que paga trescientas libras por tal objetivo tiene derecho al tipo de iniciación que obtendrá.
También es una mala señal que un ocultista utilice libremente prodigios delante de los no iniciados. Ningún adepto genuino jamás hará esto. La persona que pone los ojos en blanco, lee nuestras encarnaciones pasadas, describe nuestra aura, se retuerce y nos da un mensaje de su Maestro tan pronto como nos lo presentan, es alguien a quien debemos evitar.
Cuanto más observo el movimiento ocultista, más me sorprenden las cosas que la gente puede decir y hacer sin ser castigada. La persona promedio no se encuentra en su estado normal cuando se trata de asuntos psíquicos. Normalmente pasa por tres fases. En primer lugar, cree que todo es superstición y fraude. En segundo lugar, cuando su escepticismo se desmorone, creerá cualquier cosa. En tercer lugar, si logra alcanzar el tercer lugar, aprende a ser discreto y distingue las Fraternidades Negras y las Fraternidades Blancas de las Fraternidades Insensatas.
