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Introducción a la Evocación Mágica – Práctica de Evocación Mágica (1 de 22)

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La magia es la ciencia más elevada que existe en nuestro planeta, ya que enseña las leyes metafísicas y metafísicas válidas en todos los planos. Esta ciencia ha sido llamada magia desde que comenzaron los registros humanos, pero ha estado reservada para círculos especiales, compuestos principalmente por sumos sacerdotes y altos gobernantes.

Sólo sabían la verdad pero la mantuvieron en secreto. No sólo eran plenamente conscientes de la síntesis de su propia religión sino también de todas las demás. Al pueblo, por el contrario, se le enseñaba religión sólo a través de símbolos. Tuvieron que pasar muchos siglos hasta que escasos fragmentos de esta ciencia fueron dados a conocer también a la humanidad de forma velada, tal y como se entendía.

Como la mayoría de las personas no recibieron ninguna formación en estas organizaciones, sólo pudieron comprender estos fragmentos desde su punto de vista individual y, en consecuencia, transmitieron sus conocimientos de forma incompleta y unilateral. Esta es la razón por la que la ciencia mágica, sin exagerar, sigue siendo una ciencia secreta hasta la fecha.

La verdadera comprensión de estas leyes mágicas depende de la madurez espiritual del individuo. Para alcanzar esta madurez es absolutamente necesaria una cierta cantidad de formación previa. En consecuencia, al lector le resultará natural estar completamente familiarizado con la primera carta del tarot, al menos hasta el paso 8, si quiere tener el mayor éxito en su práctica de la alta magia.

No hay milagros como tales, en consecuencia no hay nada sobrenatural. Los hechos y los efectos siguen siendo oscuros porque la gente no puede percibirlos de primera mano.

La magia es la ciencia que enseña la aplicación práctica de las leyes más bajas de la naturaleza a las leyes más elevadas del espíritu. La persona que pretende aprender sobre magia debe primero aprender a comprender el funcionamiento de las leyes más bajas de la naturaleza para poder concebir las leyes basadas en ella y finalmente las leyes más elevadas.

Dependiendo del nivel que haya alcanzado el lector o de las leyes con las que esté tratando actualmente, puede, para una mejor investigación, separar la ciencia mágica en tres grupos; es decir, en la ciencia mágica inferior, que comprende las leyes de la naturaleza y su funcionamiento, funcionamiento y control, que pueden, si se desea, llamarse ciencia mágica natural.

Además, en la etapa intermedia de la magia que comprende la operación, funcionamiento y control de las leyes universales dentro del hombre, que es el microcosmos, el pequeño mundo; y finalmente en la alta ciencia mágica que comprende la operación, funcionamiento y control de las leyes del macrocosmos, es decir, del universo entero.

Ya he mencionado varias veces en mi primer libro la analogía mediante la cual se conectan las ciencias mágicas bajas, intermedias y superiores, y también he dado una descripción completa de la operación y funcionamiento de estos poderes.

La ciencia mágica se puede comparar con el sistema escolar: la magia baja es la materia de las clases elementales; la magia intermedia, la magia del hombre, se enseña en las escuelas secundarias o técnicas; y en la universidad se habla de alta magia.

Pero según la Tabla Hermética, el axioma universal válido para la magia es “como es arriba, es abajo” y viceversa, no es, estrictamente hablando, correcto hablar de magia baja, intermedia y alta.

Realmente sólo hay una magia, y el grado de madurez que haya alcanzado el mago en cuestión es la medida de su desarrollo individual. Las leyes universales, no importa si se aplican con malas o buenas intenciones, siempre siguen siendo las mismas.

La aplicación de una ley depende del carácter y las intenciones del individuo. Si el mago usa sus poderes para buenos propósitos, puede elegir la expresión “magia blanca” para sí mismo; Si utiliza sus facultades para fines malvados, puede hablar de “magia negra”; pero independientemente de si las acciones de un mago son moralmente buenas o malas, se rigen exactamente por las mismas leyes.

El lector sensible, sin duda, estará seguro de que no existe magia blanca ni negra. Esta diferenciación se ha vuelto de uso común por facciones místicas y religiosas, ya que llaman mago negro a una persona que no les agrada.

Para hacer una comparación clara, basta pensar en el hecho de que sería igualmente universalmente insensible decir, por ejemplo, que la noche es mala y el día es bueno. Uno no puede existir sin el otro y ambos polos tuvieron que existir cuando se crearon el macrocosmos y el microcosmos, para que uno se diferenciara del otro.

Dios, el creador del universo, no creó nada sucio ni malo. Esto no significa que el hombre deba hacer el bien y el mal. La diferencia entre los dos existe para permitir al hombre descubrir la verdad de los opuestos y convertirse en dueño de ella.

Por lo tanto, el verdadero mago nunca subestimará lo negativo, pero tampoco lo evitará. Él siempre permitirá que lo negativo ocupe su lugar, y lo negativo debe ser tan útil como lo positivo. Para concluir, el mago nunca considera las fuerzas negativas como fuerzas malas. Mirará el bien y el mal no desde un punto de vista religioso, sino desde un punto de vista universal.

La magia se confunde comúnmente con hechicería o brujería; En consecuencia, debo explicar brevemente la diferencia entre magia y hechicería.

El verdadero mago siempre se adhiere a leyes universales, conoce sus causas y efectos y usa deliberadamente estos poderes, mientras que un hechicero usa poderes cuyo origen desconoce, aunque es completamente consciente de las consecuencias que resultan del uso de estos poderes; pero no tiene idea de las conexiones reales porque no tiene conocimiento de las leyes universales.

Puede que conozca una o dos leyes y tenga un conocimiento parcial de ellas, pero no ve las verdaderas conexiones entre la operación, el desarrollo y el funcionamiento de esas leyes universales, así como no ha alcanzado la madurez necesaria.

El verdadero mago, por el contrario, no deseando ser clasificado como hechicero, nunca hará nada sin tener pleno conocimiento de lo que está haciendo. Un hechicero también puede usar tal o cual cosa que está fuera de su conocimiento de la magia con buenas o malas intenciones, independientemente de si usa poderes positivos o negativos. Pero no tiene derecho a llamarse mago.

Un charlatán es una persona que intenta engañar a otras personas. No es ni un hechicero ni un mago. Realmente es, para usar términos comunes, un estafador. A los charlatanes les gusta alardear de sus elevadas facultades mágicas, que, en verdad, no poseen, y tratan de rodearse de un velo de secreto místico para ocultar su ignorancia.

Es esta categoría de personas la responsable del mal nombre que ha adquirido la verdadera ciencia mágica. Las características de un verdadero mago no son el secretismo ni la pompa externa, sino todo lo contrario.

Es modesto y siempre está tratando de ayudar a la gente y explicar los secretos de la magia a personas maduras. Naturalmente, no revelará sus secretos a personas que aún no estén maduras para ellos, para evitar la degradación de la ciencia mágica.

El verdadero mago nunca demostrará su conocimiento de la ciencia mágica mediante su comportamiento externo.

Un verdadero mago apenas se diferencia de un ciudadano común y corriente, ya que siempre intenta adaptarse a cualquier otra persona, a cualquier situación u ocasión. Su autoridad mágica es interna y no requiere esplendor externo.

Todavía hay que mencionar otra variación inferior de la magia, ya que a menudo se confunde con la magia verdadera, pero no tiene nada que ver con esta última. Digo el llamado arte del ilusionismo. La habilidad manual del ilusionista y su capacidad para causar impresiones ilusorias en las personas que lo observan lo hacen capaz de copiar algunos fenómenos que el verdadero mago saca a la luz mediante la aplicación de leyes universales.

El hecho es que cada vez que los ilusionistas utilizan la palabra magia para sus trucos demuestra nuevamente el significado inferior al que ha caído. No pretende dar al lector ningún detalle sobre trucos de magia o trucos escénicos. Sin embargo, es un hecho que el ilusionista no es ni un hechicero ni un mago, aunque pueda darse los nombres más prometedores debido a su gran habilidad manual.

En este libro se dará una síntesis del campo de la ciencia mágica que hasta nuestra era moderna nunca ha sido revelado: la magia de la evocación, ya que este es el campo de la magia más difícil de entender. Desde la antigüedad más antigua hasta nuestros días se han publicado cientos de libros que contienen instrucciones para convocar seres, para cerrar pactos con el diablo, etc. Pero ninguno de estos libros ha podido comunicar conocimientos auténticos a sus lectores, ni asegurarles el éxito en la aplicación práctica de la enseñanza, aunque a veces ha sucedido que ciertos individuos, por su disposición heredada y su madurez, hayan sido exitoso.

El mago auténtico que quiere mantenerse alejado de los problemas de la evocación mágica no debe temer tener sólo un éxito parcial o ningún éxito en absoluto. Pronto estará convencido de que con la síntesis de magia de evocación dada aquí podrá llevar a cabo una evocación con éxito.

Las otras categorías de magia, como la magia de momias, la magia de simpatía y los encantamientos a través de medios simpáticos, no se tratarán en este libro, ya que estos campos serán fácilmente explorados por el mago por sí solo y deberían estar interesados ​​en ellos. Se pueden encontrar instrucciones a este respecto en los libros comunes que tratan estos temas.

 

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