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O psiquismo, ainda que genuíno, é uma causa freqüente de auto-ilusão. Um sensitivo é invariavelmente muito sensível e sugestionável. Essa é a base de seus dons. Não sendo o psiquismo um desenvolvimento normal, entre os europeus pelo menos, o sensitivo é, na linguagem dos engenheiros navais, “superimpulsionado por sua quilha”. Ele é por isso instável, propenso a violentas reações emocionais, e em geral exibe aquelas aberrações de conduta que estamos acostumados a associar aos gênios artísticos. A não ser que um sensitivo seja treinado, disciplinado, protegido e dirigido por aqueles que lhe compreendem a constituição, o seu psiquismo não é digno de confiança, pois o sensitivo é arrastado para onde sopram os ventos. O sensitivo e o neurótico são muito semelhantes em suas reações à vida, mas o neurótico difere do sensitivo porque, ao invés de ser superimpulsionado por sua quilha, ele é subimpulsionado pelas máquinas. O resultado, contudo, é o mesmo — uma discrepância entre a força e a forma com a conseqüente inabilidade para manter um controle central, ponderado e diretivo. A técnica da disciplina oculta visa em grande parte a controlar as forças disparatadas, compensando a sensibilidade do sensitivo e protegendo-o das impressões indesejadas. Não é bom saber como se abre a porta do Invisível sem ao mesmo tempo aprender a fechá-la e trancá- la .
Como se observou na Introdução, é relativamente raro que o Invisível venha em busca de seres humanos. Como disse a Lagarta a Alice a propósito do Cãozinho, “Deixe-o em paz, e ele a deixará em paz”. Mas se começamos a estudar o ocultismo ou mesmo a trabalhar com ele, mais cedo ou mais tarde começaremos a obter resultados, desde que, naturalmente, os sistemas que estamos utilizando contenham os germes da eficácia .
No caso de uma pessoa que está trilhando o Caminho pela primeira vez, o progresso é necessariamente lento e trabalhoso, mas uma alma que recebeu a iniciação em encarnações anteriores pode reabrir as faculdades psíquicas com tal rapidez que o problema de manter a coordenação harmónica da personalidade se torna sério. Ë muito comum uma pessoa que está fazendo seu primeiro contato com o movimento ocultista sofrer um distúrbio psíquico. Essa perturbação é às vezes atribuídas às más influências, e às vezes às entidades malignas. Nenhuma dessas inferências deve ser correta. Há uma terceira possibilidade, que é responsável pelo maior número de vítimas — o fato de que a consciência está sendo perturbada por uma força diferente. ~ muito comum uma criança ficar febril e agitada nos primeiros dias das férias no mar. Ela não está de fato doente. Mas o ar pesado e a comida diferente e a excitação de seu novo ambiente perturbam o seu sensível equilíbrio físico. Ocorre o mesmo quando o neófito sofre um distúrbio no início de sua carreira oculta. As vibrações incomuns o agitam, e ele tem então um ataque de indigestão oculta. Em ambos os casos, o tratamento é o mesmo — restrição temporária da dieta que causou a perturbação .
Uma outra causa do distúrbio psíquico é a recuperação parcial da memória das encarnações passadas, se essas incluem episódios dolorosos, especialmente aqueles que se relacionam com os estudos esotéricos. A entrada de conceitos ocultistas na mente consciente tende a despertar a memória subconsciente de experiências similares nas vidas passadas. A emoção que cerca uma lembrança é invariavelmente recuperada antes da imagem real do acidente. (Esse é um dos melhores testes para a exatidão das memórias das vidas passadas.) Essa emoção prefiguradora pode permanecer por um longo tempo no limiar da consciência antes que as imagens se esclareçam o bastante para se tornarem tangíveis. Se a emoção que está vindo à tona é de natureza dolorosa, ela pode causar uma considerável perturbação, e, na ausência de um orientador experiente, pode ser atribuída a um ataque oculto, ou à percepção psíquica de influências malignas no grupo oculto ao qual o neófito está filiado. Cumpre ter muita cautela na análise das impressões psíquicas de um estudante inexperiente, que pode estar tão cheio de receios como um puro-sangue de dois anos .
Por outro lado, as reações instintivas de uma alma pura e sensível não devem ser ignoradas. As Lojas Negras e as entidades malignas existem. Não devemos permitir que o grito de “Lobo! Lobo!” nos torne indiferentes ou descuidados. Seja como for, a vítima está sofrendo de um desconforto que pode ser suavizado .
É muito difícil determinar psiquicamente se o queixoso tem motivos razoáveis para lamentar-se, pois sua própria imaginação terá preenchido a sua atmosfera com formas mentais ameaçadoras. Não é coisa simples decidir se essas formas mentais são subjetivas ou objetivas. O caminho mais sábio é acreditar que tal prova é suscetível de um exame objetivo e examinar o registro do grupo particular ou do ocultista contra quem os ataques estão sendo dirigidos. Mas é igualmente necessário examinar o registro da pessoa que está sofrendo os ataques. Que essa pessoa está imbuída dos ideais mais sublimes não é prova de que ela tem uma boa cabeça, um julgamento claro e imparcial, ou uma boa avaliação da natureza das evidências. Uma pessoa não precisa ser necessariamente um mentiroso contumaz para fazer afirmações que estão muito longe da verdade .
Outro fator que se deve levar em conta são as extravagâncias do instinto sexual numa pessoa em quem esse instinto é reprimido. Consideremos o caso de uma mulher, talvez já madura, cujas circunstâncias lhe permitiram pela primeira vez seguir suas próprias inclinações; um caso muito comum em donas-de-casa que precisam esperar pela herança dos falecidos antes de iniciarem a jornada da vida. Ela escolhe o ocultismo, pelo qual pode sempre ter tido uma inclinação, e junta-se a algum círculo para estudar e para possivelmente obter iniciação ritual. O dirigente desse círculo será provavelmente uma pessoa de forte personalidade. A recém–chegada, inexperiente e faminta de amor, está encantada. O ritual é uma coisa muito estimulante, como o clero anglo-católico descobriu por sua própria conta. A mulher, que possivelmente ignora os fatos da vida, sente-se estranhamente agitada. Ela está aterrorizada, sente que algo do Reino de Pã está se aproximando. Seus instintos a farão descobrir a fonte de que procede a influência perturbadora. Ela apontará um dedo infalível para o macho magnético. E raramente levará em consideração as reações da mulher na presença do homem .
Se ela é uma mulher que ignora os fatos da vida, a acusação que ela faz tomará normalmente a forma de uma acusação de influência hipnótica. Ela não compreende que é a natureza que a está hipnotizando. Se ela é uma mulher que conhece algo a respeito do mundo, a acusação pode ser de propostas amorosas impróprias. No mais das vezes, basta apenas olhar para a mulher para descobrir se há de fato qualquer fundamento nessa acusação. ~ raro uma jovem simpática, que poderia com razão estar apreensiva, contar tais histórias. Parece que nunca ocorre às queixosas a idéia de fugir ou de pôr o assunto nas mãos de um promotor. Se, ao fim de uma longa história, cheia de insinuações tenebrosas e sugestões execráveis, fazemos a pergunta “Mas o que ele fez, exatamente? “, a resposta será, quase sempre, “Ele olhou-me de modo significativo” .
Quando ouvimos uma dessas histórias, deveríamos dar mais atenção à postura da pessoa que a está narrando do que aos fatos alegados. Isso fornecerá amiúde a informação mais valiosa. É a coisa mais difícil do mundo conseguir que uma vítima genuína fale. A mulher que está contando a história de sua própria vergonha é normalmente uma mulher desprezada, e a fidedignidade de seu testemunho no assunto está na razão inversa de sua loquacidade. Não esqueçamos que, como nas brigas, é necessário ter duas pessoas para que um escândalo ocorra, e a pessoa que admite um erro e pede ajuda para voltar atrás nos passos errados é muito mais digna de auxilio do que aquela que pretende ser como os anjos do céu, onde não há casamentos ou noivados .
Tão grande é a necessidade de cautela para avaliar os fatos numa acusação de imoralidade que as cortes legais não aceitarão o testemunho da vítima, mesmo sob juramento e sob interrogatório, a menos que ele seja corroborado por testemunho adicional. O médico deve conhecer o mesmo tipo de mentalidade, e uma forma comum de distúrbio mental recebe o nome, até mesmo nos manuais, de Insanidade da Velha Criada .
Eu poderia citar dezenas de casos que exemplificam as afirmações precedentes, mas eles não têm suficiente interesse oculto para justificar a sua inclusão nestas páginas .
Se quem comanda o grupo é uma mulher, um ramo diferente de reações entra em jogo, embora as mesmas causas estejam em ação. Não se compreende geralmente que a fixação, ou a paixão de uma mulher por outra, é na verdade um caso de amor substitutivo, como o prova o fato de que a jovem que tem muitos admiradores, ou a mulher que é feliz no casamento nunca se entregam a ela. Nesse caso, assim como na atração heterossexual normal, “o inferno não conhece nenhuma fúria como a da mulher desprezada”; não é possível, por razões óbvias, receber acusações de comportamento impróprio. (Embora em uma acusação isso tenha sido alegado contra mim, tendo eu sido acusada de ser um homem disfarçado e de tentar seduzir a queixosa, e houve quem acreditasse nisso.) A acusação feita em tais casos toma normalmente uma de duas formas, sendo o seu mecanismo ou “Você não me ama, portanto você é cruel. Eu fui tratada cruelmente”; e os exemplos mais afetados se alinham de acordo com essa acusação. Ou “Você não me asna, portanto eu o odeio. A atração que você tem por mim é hipnótica” .
Deve-se ter em mente, ao se avaliar essas acusações, que um ocultista treinado, especialmente de um alto grau, tem uma personalidade extremamente magnética, e isso pode perturbar aqueles que não estão acostumados com forças psíquicas de alta tensão. Pois ao passo que uma pessoa que está madura para o desenvolvimento desabrocha rapidamente uma consciência superior na atmosfera de um iniciado de alto grau, a pessoa que não está pronta pode descobrir que essas influências são profundamente perturbadoras. Um adepto que permite que pessoas inadequadas penetrem o seu campo magnético é digno de reprovação por sua falta de senso e discrição, mas ele não pode ser justamente acusado de abusos de poderes ocultos. Ele emana força involuntariamente e não pode ajudar a si próprio. Os maiores adeptos sempre vivem em reclusão, não só porque precisam de solidão para o seu trabalho, mas também porque a sua influência sobre almas despreparadas produz uma reação muito violenta, e isso termina na Cruz ou na taça de cicuta .
Não devemos negligenciar o fato de que a pessoa que nos chega com uma longa história de ataque oculto e pede auxilio, especialmente ajuda financeira, pode estar simplesmente inventando uma lorota, e deveríamos utilizar a mesma discriminação que empregamos ao ouvir as calamidades de uma outra, tentando diferenciar entre o falso e o verdadeiro. Conheci um homem que permitiu que um pretenso adepto que estava sofrendo de um pretenso ataque oculto se refugiasse em seu estúdio, e ao retornar de uma breve ausência descobriu que o pretenso adepto havia vendido a mobília para comprar bebida; e ele teve toda a razão para acreditar que os únicos espíritos que estavam de alguma maneira envolvidos nos problemas do falso adepto haviam penetrado o estúdio dentro de garrafas .
Ás vezes o ataque oculto provém simplesmente das fantasias de um demente, e isso não invalida necessariamente o fato de que se pode encontrar uma segunda pessoa que traz evidências corroborativas. Os alienistas conhecem uma curiosa forma de insanidade chamada folie de deux, na qual duas pessoas intimamente associadas partilham juntas das mesmas ilusões. Descobre-se comumente em tais casos que uma é claramente insana, e que a outra é de um tipo histérico e imbuiu-se das ilusões de sua companheira por meio da sugestão. Utilizo o feminino porque essa forma de insanidade é rara nos homens. Ela ocorre com freqüência com duas irmãs ou com duas mulheres que vivem juntas .
Há outra armadilha que o ocultista experiente deveria observar em suas relações com a pessoa que se queixa de um ataque oculto. A insanidade pode ser periódica em suas manifestações, com ataques de mania aguda alternando com períodos de completa sanidade. Esse caráter periódico deveria ser sempre observado no caso das mulheres, nas quais qualquer instabilidade temperamental é grandemente exagerada durante as épocas das regras, na mudança de vida, durante a gravidez e, de fato, em qualquer período em que a vida sexual é estimulada à atividade, seja emocionalmente ou fisicamente. Deve-se também ter em mente que nos casos patológicos a periodicidade das funções femininas pode ser grandemente perturbada .
Eu tive certa vez uma boa lição a esse respeito, que exemplifica a necessidade de cautela. Na apresentação de um de nossos membros, nós tínhamos recebido em uma de nossas casas comunitárias uma mulher cujo marido, um homem bastante conhecido na vida pública, se recusava a viver com ela, como fui informada, e fizera diversas tentativas para livrar-se dela, ameaçando interditá- la por insânia se ela de alguma maneira lhe resistisse. Esses fatos foram testemunhados por um círculo de amigos que conheciam tanto o homem como a mulher. Eu mantive essa mulher sob observação durante um mês, para verificar se havia algo que justificasse a acusação de insanidade e, nada constatando, assumir o caso. Na sétima semana, contudo, a perturbação se manifestou. Ela entrou num grande estado de excitação, declarou que estava morrendo de fome e sendo maltratada pela pessoa que, em minha ausência, era responsável pela casa. Sete semanas mais tarde tivemos outro ataque, durante o qual ela disse que as más influências provinham de um certo armário em seu quarto, vagueou pela casa em trajes extremamente inadequados e perdeu todo o autocontrole. Esse ataque teve também curta duração. Descobrimos, por fim, que ela sofria de uma apendicite crônica que envolvia o ovário direito e que, quando a sua menstruação extremamente irregular ocorria, ela perdia a cabeça por alguns dias. O caso era ainda agravado pelo fato de que durante os intervalos ela era em todos os aspectos perfeitamente sã. Após ter deixado a nossa casa comunitária, ela contou sobre nós exatamente as mesmas histórias que havia contado anteriormente sobre o marido. O lunático incurável é um problema muito menos sério para a sociedade do que esses casos limítrofes. É preciso tratá-los com extrema cautela, pois eles podem causar uma imensa confusão .
Quando uma insanidade atingiu um estágio avançado, todo aquele que teve alguma experiência com os lunáticos tem pouca dificuldade para reconhecê-la. Cada tipo de insanidade tem a sua expressão facial característica e mesmo seu modo de andar. Mas não é tão simples, mesmo para o especialista, reconhecer uma insanidade em seus estágios iniciais. Os lunáticos são extremamente convincentes, e se assimilaram um pouco do jargão ocultista e do espiritualista, podem apresentar adequadamente as suas razões. Mesmo o alienista experiente tem amiúde de manter um caso sob observação para certificar-se de que se trata ou não de uma insanidade real .
Num campo cm que os especialistas estão freqüentemente em dúvida, o que deve fazer o leigo diante de um caso que desperta as suas suspeitas? Ele não pode reconhecer uma insanidade quando a vê, mas seu próprio senso comum poderia guiá-lo. Em outras palavras, que ele suspenda o julgamento sobre os fatos alegados e se concentre na questão dos motivos. É aqui que ele encontrará a sua melhor indicação. Se uma pessoa não pode oferecer nenhuma explicação válida para as razões de um ataque que a está atingindo, nem para a sua causa ou origem, podemos estar quase certos de que esse ataque tem origem em sua própria imaginação .
Num caso que me veio às mãos em busca de auxilio, a vítima do ataque, um homem, declarou que estava sendo perseguido por sugestão telepática. Indaguei sobre a origem de sua perseguição, e ele disse que algumas pessoas que viviam no apartamento vizinho costumavam sentar-se num círculo e concentrar-se sobre ele. Perguntei-lhe por que elas agiam daquela maneira, e ele não pôde dizer-me. Ele simplesmente reiterou que elas o faziam, embora admitisse que nunca estivera no apartamento delas, nem, de fato, jamais lhes falara exceto para trocar um bom-dia nas escadas. Era evidente que não havia nenhum motivo razoável para essas pessoas se darem ao trabalho de persegui-lo. Se alguém já fez experiências com sugestão telepática conhecerá a intensa concentração que ela requer e o duro trabalho que é executá-la, e não se pode imaginar alguém dando-se ao trabalho de fazê-la por longos períodos de tempo sem um motivo bem definido. Ouvi falar, contudo, de um caso bem autenticado de uma mulher que teve uma ligação com um homem casado que atacava a esposa dessa maneira. Eu mesma conheci dois casos em que um certo indivíduo, que tinha bastante influência nos círculos transcendentais, que os jornais chamavam impolidamente de sua “Loja de Louvor”, e que era igualmente conhecido no centro financeiro de Londres por seus esforços para obter ouro da água do mar, utilizava sugestão telepática para induzir a assinatura de cheques e documentos. Em face de alguém que esperava por uma entrevista, esse homem sentava-se e concentrava-se sobre seu interlocutor. Tão forte era a influência assim exercida que um homem de minhas relações renunciou a um posto importante por causa da influência mental indevida que sentia sobre si, e outro renunciou ao conselho de uma de suas companhias pela mesma razão .
Em ambos os casos não é difícil procurar um motivo adequado para o ataque mental. Comparem esses dois casos com o exemplo anterior, e a diferença pode ser facilmente percebida. Deveríamos, contudo, ser tão cautelosos em decidir se não há nada errado quanto em aceitar por seu valor aparente as afirmações que nos possam ser feitas. Além disso, deveríamos ter sempre em mente, quando tratarmos com uma pessoa que está obviamente perturbada e que alega um ataque psíquico, que o desequilíbrio mental pode ter sido induzido pelo ataque psíquico. A vida é, na melhor das hipoteses, uma coisa estranha, e muitas coisas que são mais estranhas do que o normal podem acontecer àqueles que se movem nos círculos ocultos .
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