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Sitra Achra

Sura Al-Harb (A Sura da Guerra)

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Pela Martinet Press, The Devil’s Quran (O Alcorão do Diabo).
Tradução de Ícaro Aron Soares.

Pelo Rei do Mundo.

1. Dal, Za, Kha.

2. Dize: no princípio era a Escuridão.

3. Sozinha e eterna, sem forma e vazia, e era como um caos.

4. Da Escuridão, Nós surgimos e estabelecemos nosso Trono e aeon. [9]

5. Então, de Nosso aeon, o Cego emergiu mais tarde com uma grande luz.

6. E Ele estabeleceu um trono inferior e um aeon à parte, luz sobre luz.

7. Um aeon para a Luz, o outro aeon para a Escuridão.

8. E havia um vazio entre eles, e não Nos conhecíamos.

9. O Cego é o espírito da Luz, o espírito da limitação e da finitude, e sua palavra é Logos.

10. E Nós somos o espírito da Escuridão, seu Senhor e primogênito. E Nossa palavra é Caos.

11. E Nós exercemos Nosso poder e trouxemos à existência o primeiro dos Filhos, nossos servos, para preencherem Nosso reino.

12. Onda após onda, posição após posição.

13. Nós os moldamos a partir do fogo negro dentro da Escuridão.

14. E ordenamos que se multiplicassem e fossem muitos. E foi assim.

15. Mas o Cego fez o mesmo e criou os seus próprios servos da luz.

16. E assim foi, luz sobre luz. E eles avançavam, fileira após fileira.

17. E assim os aeons expandiram-se e cresceram para fora, e derramaram-se no vazio.

18. Quando as fronteiras da Luz encontraram as fronteiras da Escuridão, houve um grande rugido no vazio.

19. E deste som surgiu o cosmos, o mundo da matéria, do espaço e do tempo.

20. Então Nós descemos ao cosmos, procurando estabelecer nele o Nosso poder.

21. E o Cego também desceu, possuindo o cosmos.

22. E houve contenda entre Nós e o Cego, entre nossos Filhos e os seus.

23. E lutamos contra o Cego, e ele resistiu.

24. Em nosso conflito foram destruídas estrelas e sóis, e nos retiramos para Nosso aeon, enviando os Filhos em nosso lugar.

25. Dize: Ó humanos, vocês não sabem que seu mundo é um prêmio entre muitos, uma joia dentro de um verdadeiro tesouro?

26. E muitas dessas joias são mantidas pelo Cego levado, e muitas delas estão em Minhas mãos?

27. Dize: Ó humanos! A vocês cabem escolherem a quem vocês servirão.

28. E alguns são marcados pelo Cego, e outros marcados por Mim, e estes sabem em seus corações a quem seu espírito está inclinado. [10]

29. Em verdade, chegará um dia em que Nós exerceremos nosso poder,

30. E o Cego exercerá seu poder, e vocês conhecerão a verdade.

31. Sim, mas vocês saberão.

32. E o mundo tremerá e as montanhas serão sopradas como folhas ao vento.

33. Dize: O Cego enviou seus espiões e profetas,

34. Mas Nós destruímos todos eles, e Muhammed o último.

35. Dize: Mas meu Senhor enviará o Seu ungido, e Ele governará as nações com cetro de ferro.

36. Eles dizem a vocês: como devemos tratar os incrédulos?

37. Seu Senhor diz: Ataque-os como puder.

38. Não concedam misericórdia e não mostrem piedade, pois o seu Senhor não terá misericórdia.

39. E Seu Senhor não ama o covarde nem o medroso.

40. Mas quando puderem, destruam as Casas dos Cegos. Profanem os santuários de nossos inimigos e destruam-nos.

41. Com dentes e garras, ataque-os e à sua posse.

NOTAS

9 Aqui ‘aeon’ ocorre como dahir árabe, o que sugere influências gnósticas ou herméticas no texto.

10 Esta passagem aqui sugere a crença na predestinação, que parece ir contra o tema da escolha e consequência anteriormente no texto. Contudo, esta mesma questão ocupou os teólogos muçulmanos mutazilitas e asharis durante a era clássica e não é herética em si.

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