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Por Rachel Pollack, tradução por Ícaro Aron Soares.
“O baralho do Tarô Shining Tribe (Tribo Brilhante) de Rachel Pollack é como voltar para as raízes do Tarô – aquele lugar onde as imagens provocam significados que emergem de lugares internos que se formaram no início. Suas imagens extraem da raiz de fontes e civilizações antigas, construindo uma ponte da alma, de volta àquele lugar central ao qual estamos todos conectados de forma inata, mas que muitas vezes esquecemos. É um baralho maravilhosamente intuitivo tanto para iniciantes quanto para profissionais. Um que qualquer pessoa séria sobre o Tarô simplesmente deve ter.” — Robbie Goldstein, The Meta Arts Magazine, www.themetaarts.com
Aqueles de nós que amam o Tarô muitas vezes sentem um vínculo especial, não apenas com as cartas, mas com as pessoas que as leem, ou as criam, ou ensinam sobre elas. Esse vínculo não nos torna exatamente uma família, mas de alguma forma mais do que o termo moderno “comunidade”. Podemos chamar esse vínculo de tribo, com todas as conexões profundas que essa palavra implica. Não nos juntamos apenas aos leitores que conhecemos, ou aos escritores atuais, mas a toda a história da adivinhação, conhecida ou desconhecida. Quando lemos cartas, nos tornamos parte de uma tribo mundial que inclui o Tarô, a astrologia, o Ifá da África Ocidental, o I Ching e as pedras preciosas no peitoral do Sumo Sacerdote do templo de Salomão. Quando chegou a hora de dar um nome à versão revisada do que chamei de Shining Woman Tarot (Tarô da Mulher Brilhante), o Shining Tribe disse exatamente o que eu queria que o baralho expressasse.
Havia outras razões para o nome além do vínculo entre os adivinhos. Muitas das imagens vieram da arte tribal e pré-histórica. Estes incluem as pinturas rupestres mais antigas conhecidas pela humanidade, mas também trabalhos contemporâneos brilhantes de pintores aborígenes mundialmente famosos. O estilo visionário e não realista dessa arte me impressionou e me tocou por muitos anos. Para mim, essa arte, seja muito antiga ou muito nova, expressa o tipo de sabedoria sobrenatural que está no cerne do Tarô.
Para honrar a perspectiva tribal e pré-histórica do baralho, criei um mito de origem para as cartas. Todos nós amamos essas histórias. Aqui estão apenas alguns que as pessoas apresentaram ao longo dos anos. O Tarô vem do Antigo Egito. O Tarô vem da Atlântida. O Tarô vem de bruxas medievais, hereges cristãos, rabinos místicos, magos hindus. Em meu próprio mito deliberado (não deve ser tomado como fato histórico), sete espíritos, um para cada um dos “planetas” da antiga astrologia, deram pela primeira vez imagens divinatórias aos humanos na época dos grandes artistas das cavernas, cerca de 35.000 anos atrás. Esses espíritos eram a Tribo Brilhante original. Sempre que fazemos leituras, recriamos nosso vínculo com elas.
Para algumas pessoas, as imagens do Shining Tribe Tarot representam um problema. Simplesmente, não se parece com os decks que elas conhecem. Embora existam literalmente milhares de baralhos de tarô, em quase todos os estilos, a maioria das pessoas conhece o Tarô de Rider, desenhado por Arthur Edward Waite e ilustrado pela Pamela Colman Smith. Quando as pessoas veem um baralho que parece diferente, em um estilo diferente do tipo de imagem que normalmente veem, às vezes não sabem como reagir.
Não é que as pessoas do Tarô sejam inerentemente conservadoras ou relutantes em tentar algo novo. Minha experiência de quase trinta anos como professora de Tarô me mostrou a grande ânsia de aprender entre os amantes do Tarô. Mas os leitores querem usar seus baralhos. Eles não querem apenas admirá-los, eles querem trabalhar com eles. Muitos passaram anos aprendendo os símbolos e ideias de seus baralhos familiares. Quando veem algo diferente, pelo menos na superfície, ficam nervosos ou se perguntam o que fazer com isso.
Ironicamente, o baralho Rider está fortemente presente no Shining Tribe. Eu amo as cartas do Tarô de Rider, estudei e trabalhei com elas por quase trinta e cinco anos. Embora eu não tenha tentado comparar as imagens do Shining Tribe diretamente com o o Tarô de Rider (exceto por um ou dois tributos deliberados), muitas das cartas formam o que chamo de diálogo com as imagens mais antigas.
Vejamos alguns exemplos.
Os cincos nas cartas Rider são notoriamente “difíceis”. Eles mostram luta, conflito e tristeza. As razões para isso remontam à Cabala e à Árvore da Vida, onde a quinta posição reflete lugares difíceis na vida que ajudam a moldar nosso caráter (para saber mais sobre esse assunto, consulte meu livro, The Kabbalah Tree, A Árvore da Cabala).
É importante que o Tarô mostre o lado duro da vida tanto quanto suas alegrias. E, no entanto, a questão permanece: como nos curamos ou aprendemos com essas dificuldades? No baralho Shining Tribe, tentei mostrar imagens que não apenas revelam a luta, mas também nos levam além dela.
Aqui está o Cinco de Pentáculos/Ouros do Tarô de Rider:
Vemos a doença e a pobreza enquanto duas pessoas lutam na neve. Também temos uma sensação de isolamento espiritual, pois eles passam por uma igreja, um lugar de santuário, e uma luz brilha na janela, mas não vemos uma porta, e as próprias pessoas parecem não perceber que a igreja existe .
Agora olhe para o Cinco de Pedras do Shining Tribe Tarot.
A imagem vem de uma fotografia do artista Steve Fitch de pinturas em um lugar chamado Horseshoe Canyon, em Utah. Depois de realmente desenhar a imagem e colocá-la como o Cinco de Pedras, li que os índios às vezes chamavam essas figuras de “curandeiros fantasmas”. A imagem fala de uma cura muito intensa que vem de um lugar profundo em nossas vidas, como se brotasse da própria rocha. Cura o corpo, mas também cura a alma. Às vezes, nas leituras, podemos avaliar a relação de uma pessoa com sua própria necessidade de se curar de algo por sua reação a esta carta. Alguns acham reconfortante, alguns excitantes, alguns assustadores.
Vejamos outro exemplo. O Seis de Copas no baralho Rider mostra alguém cuidando de outra pessoa, geralmente considerada uma criança. Embora haja generosidade e preocupação na imagem, muitas pessoas a acham muito próxima, até mesmo sufocante. Eles notam que a garota está tão vestida que mal consegue se mexer.
Compare isso com o Seis dos Rios no Shining Tribe:
Embora a imagem seja apenas semi-realista, ela sugere uma mulher nua, sensual, capaz de experimentar sua própria beleza. A figura emerge da sombra para a luz dourada. Eu não planejei o Seis de Rios como uma espécie de libertação da garota no Seis de Copas. Foi simplesmente uma imagem que me veio à mente. Mas tenho certeza de que encontrou seu lugar como o Seis em parte porque respondeu, de certa forma, às questões levantadas na imagem de Pamela Smith de quase um século antes.
Isso significa que você precisa conhecer as cartas do Rider para apreciar o Shining Tribe? Absolutamente não. O baralho é independente, embora se baseie em toda a tradição do Tarô. O que isso significa é que as cartas podem parecer diferentes, mas formam vínculos com o passado.
Quando a Llewellyn me ofereceu a chance de escrever este artigo, decidi perguntar às próprias cartas como elas podem se comunicar melhor com seu público. A leitura continha cinco questões.
Qual é a qualidade especial do baralho?
Qual é a sua limitação?
Para onde ele precisa ir?
O que o bloqueia?
Como pode passar pelos bloqueios?
Observe que esta leitura trata o Shining Tribe Tarot quase como uma pessoa. Muitas pessoas acham que o Tarô fala com elas como um velho amigo, alguém muito sábio, com longa experiência.
Qualidade especial — Sete de Pássaros:
Esta é uma carta de intensa comunicação. As duas pessoas na foto são quase idênticas, sugerindo um vínculo muito profundo. Aqueles que amam e trabalham com o Shining Tribe costumam dizer como ela se comunica com eles de uma maneira muito mais profunda do que outros baralhos de Tarô. Por se inspirar em fontes tão antigas, pode dar às pessoas uma sensação de conexão em um nível além da consciência.
Limitação — Seis de Pedras:
Aqui vemos um xamã (baseado em uma pintura indígena algonquina), cercado por métodos de adivinhação de diferentes culturas. Há dados de osso da Roma Antiga, uma bola de cristal, bastões chineses, búzios africanos e uma pedra rúnica. Ao mesmo tempo, o próprio xamã parece abstrato, de modo que algumas pessoas podem perder uma expressão humana comum que pode ser lida em seu rosto. Seu rosto está cheio de revelação, não de personalidade egoica. As diversas ferramentas divinatórias simbolizam as muitas fontes do baralho. Embora isso dê ao baralho sua riqueza, alguns podem achar difícil absorver tantas possibilidades. Essa “limitação” é realmente um benefício, mas para alguns pode exigir o estudo do livro que acompanha o baralho para seguir as várias vertentes. Por outro lado, você realmente não precisa conhecer as fontes de uma imagem do Tarô para apreciá-la ou trabalhar com ela.
Para onde ele precisa ir – Seis de Rios.
Já vimos esta carta neste artigo. Se recorrermos a esses significados descritos acima, podemos dizer que a sensualidade do baralho precisa ficar mais clara para as pessoas. A abstração e as ideias do Seis de Pedras precisam se transformar em uma revelação do deleite que tantas pessoas encontram quando começam a aprender e usar este baralho. De forma ainda mais direta, podemos dizer que o baralho precisa emergir com luz própria, para que todo o seu poder possa brilhar para as pessoas.
Bloqueios —Dois de Pássaros.
Nesta imagem gráfica, inspirada em um retábulo chinês de dois mil anos, dois pássaros viram as costas um para o outro, mas uma cobra os une. Como mencionado acima, algumas pessoas acham difícil olhar para um baralho cujas imagens não se pareçam com o que viram antes. Simbolicamente, eles voltam as costas para o que não podem reconhecer. Mas ambos os pássaros viraram as costas, e isso sugere que, de alguma forma, o próprio Shining Tribe Tarot (comigo como sua embaixadora ou porta-voz) se recusou a reconhecer a dificuldade. A cobra representa o forte vínculo que tantas pessoas encontraram com este baralho quando o olharam mais diretamente.
Como pode passar dos blocos – Ás de Pássaros:
A conexão entre esta e a carta anterior é forte. O Dois torna-se simplificado e trazido de volta às suas raízes no Ás. A coruja aqui olha para nós bem diretamente, como se os dois pássaros da carta anterior – nós e o próprio baralho – tivessem se virado para se enxergar da melhor forma. Esta carta geralmente representa a alma. Anos atrás, perguntei às cartas “O que é a alma?” e obtive o Ás de Pássaros (para saber mais sobre essa leitura e a tradição das “leituras de sabedoria” que vieram dela, veja meu livro The Forest of Souls, A Floresta das Almas). Algum tempo depois de fazer o desenho, baseado em uma antiga placa egípcia, li que os índios algonquinos consideravam a coruja o perfeito pássaro da alma. Assim, o baralho do Shining Tribe ultrapassará os blocos quando falar da alma.
E, de fato, aqueles que trabalharam com este baralho sempre me dirão que funciona melhor para eles como uma luz para iluminar a jornada de sua própria alma.
* Imagens do Tarot Universal, cortesia de Lo Scarabeo
Fonte: https://www.llewellyn.com/jour
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