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Perdita Finn
O rosário? Mas qual rosário? Por que eu rezaria o rosário?
Por que uma entidade chamada Nossa Senhora, aparição após aparição, convida as pessoas a rezarem o rosário? Por que em Medjugorgia ela disse que você não precisava ser católico, mas provavelmente deveria rezar o rosário?
Por que ela disse a mesma coisa para mim e meu marido, um ex-monge budista e sua esposa feminista?
Vamos ser claros aqui… Não sou católica, não vou me tornar católica e não sou fã de religiões organizadas de qualquer variedade. (“Sem padres, sem propriedade” é o meu lema.) Mas sou devota do rosário e quero compartilhar como pode ser poderoso e curador segurar essas contas em sua mão, segurar a mão Dela.
A Ave Maria vem de nossas avós ancestrais e é uma oração oculta à deusa tríplice. Elas esconderam seu conhecimento em um local simples. Mas temos que desenterrar tudo isso da violência patriarcal.
Em sua forma mais simples, o rosário nos ensina a viver novamente a longa história, a longa história de nossas almas, em vez da pequena linha reta de uma única vida. Isso não é uma ideia abstrata. Aprendemos com nossas mãos e com nossos corações enquanto oramos, e nos encontramos novamente no círculo do mundo.
Essas contas são nosso cordão umbilical de volta para ela. O cordão umbilical é da mãe ou da criança? Ela nos nutre, nos conecta, nos vitaliza.
Nossa antiga e futura rainha
Existem duas histórias de criação para o rosário, uma das quais parece plausível, a outra um pouco rebuscada. Mas, neste caso, a história menos provável acaba sendo a verdadeira. Veja se você pode dizer qual é qual.
A primeira história
No ano de 1209, São Domingos estava em uma missão para converter os cátaros, uma seita cristã supostamente herética que se tornou popular na região de Languedoc, no sul da França, e posteriormente se espalhou pela Europa. Quando sua missão terminou em fracasso, Dominic retirou-se para a floresta perto de Toulouse, onde orou e jejuou em uma caverna.
Depois de vários dias, a Virgem Maria apareceu. Ela alimentou Dominic com leite de seu seio para restaurar sua força e então disse a ele que seu método de conversão com os cátaros estava o errado. Em vez do “aríete” de sermões inflamados, ele deveria usar o método mais suave de Seu “Saltério Angélical” (o rosário), que Ela então o ensinou a rezar. Domingos o fez e os cátaros, que anteriormente haviam resistido a todos os esforços para trazê-los de volta ao rebanho católico, foram convertidos por meio do rosário.
A Segunda História
Era uma vez um bom e simples rapaz que observava o costume de tecer uma coroa de flores todos os dias para a Virgem na igreja de sua aldeia – de rosas, ou arruda, ou o que quer que estivesse em flor. Quando ingressou nas ordens religiosas, porém, já não lhe era permitido observar esta devoção diária. Tão grande foi sua angústia com isso que resolveu deixar a ordem.
Quando ele estava para sair do claustro, porém, a própria Virgem apareceu. “Não fique abatido ou abatido porque você não tem mais permissão para tecer uma coroa de flores para minha cabeça”, disse ela. “Pois eu vou te ensinar a fazer uma coroa de suas orações. Eles estarão disponíveis em qualquer estação do ano e são melhores para a sua alma.”
O jovem “começou imediatamente a rezar o rosário conforme havia sido instruído pela Santíssima Virgem quando, eis! À medida que cada Ave Maria saía de sua boca, tornava-se uma rosa!” Estes a Virgem removeu um por um de seus lábios, tecendo-os em uma bela coroa de rosas para Sua cabeça.
Existe apenas uma versão da história de Dominic (o relato escrito do frade dominicano Alanus de Rupe), embora a parte sobre o leite materno seja quase sempre suprimida nas versões modernas. Em contraste, muitas versões da segunda história existem na tradição oral do mesmo período.
Como existe uma versão original e definitiva do primeiro conto (e porque se refere a uma pessoa, lugar e tempo históricos), a maioria das pessoas assume que esta é a história que contém mais verdade. A segunda história parece menos confiável porque é um conto popular, cada versão preserva apenas o enredo básico de substituir flores por orações, que milagrosamente se transformam em flores novamente. Na realidade, porém, este é o conto historicamente mais preciso.
Dominic nunca teve um rosário: ele viveu mais de dois séculos antes que as contas se tornassem de uso comum. E ele falhou totalmente em converter os cátaros: eles foram exterminados pela Igreja Católica alguns anos depois em uma campanha tão implacável e bem organizada que Hitler a usou como modelo para o holocausto. Em apenas um dia, 20.000 homens, mulheres e crianças foram massacrados com as bênçãos do ironicamente nomeado Papa Inocêncio III. Não só não há nenhuma verdade na versão oficial da igreja de como o rosário surgiu, como nada mais é do que um encobrimento – uma história contada para impedir que alguém pergunte o que realmente aconteceu com os cátaros.
Em contraste, a história folclórica é bastante confiável. Acredite no que quiser sobre o milagre das rosas e se realmente aconteceu, o fato permanece que as contas deram às pessoas em toda a Europa uma maneira de continuar sua adoração à Deusa por meio de rituais sazonais / baseados na Terra, como o rosário, que eles transferiam diretamente para a Virgem Maria.
Lembre-se que na segunda história as flores se tornam orações, que se tornam flores novamente. O movimento aqui é da Terra para o Céu, depois de volta para a Terra novamente. É uma profecia codificada para os fiéis, escondida à vista dos pais da igreja, que dizia: “Perdemos a Deusa uma vez, mas vamos recuperá-la – Nossa Antiga e Futura Rainha”.
Enxergando com as mãos
Costuma-se dizer que nós, humanos, somos criaturas principalmente visuais. Grande parte da vida está ligada a pistas visuais. Começamos a procurar os rostos de nossa mãe e de nosso pai para ver a quem pertencemos assim que nascemos. À medida que passamos pela infância, nos tornamos cada vez mais hábeis no discernimento visual, até aprendermos a ler rostos, ler livros, ler sinais, ler situações. Com suas luzes brilhantes e telas brilhantes, a vida moderna nos mantém presos ao que pode ser visto mais do que nunca. Ver para crer, às vezes dizemos. Para muitos de nós, ver é tudo o que sabemos.
Mas há um símbolo antigo que conta uma história diferente. Conhecido como hamsa, ele assumiu a forma de uma mão com um olho sobreposto à palma da mão, e exemplos dele foram descobertos em todo o mundo – do Oriente Médio à Ásia e à Mesoamérica. As pessoas interpretam isso como um sinal de boa sorte ou como uma proteção para afastar o “mau-olhado”. Mas já foi um sinal da Deusa.
Na tradição budista, encontramos estátuas de um bodhisattva conhecido como Avalokiteshvara, “Aquela que ouve os gritos do mundo”. Mas ouvir esses gritos sem respondê-los não teria sentido. É por isso que, em muitas partes da Ásia, Avalokiteshvara é retratado com mil dessas mãos semelhantes a hamsa espalhadas em um grande círculo, prontas para tocar todos os cantos do mundo.
As mães sabem que suas mãos acalmam. Eles esfregam as costas de seus bebês para fazê-los dormir. Eles acariciam o cabelo de seus filhos quando estão irritados. Eles pressionam as palmas das mãos na testa febril quando seus filhos estão doentes e, quando o remédio é lento, essas mesmas mãos oferecem alívio e cura por conta própria. Estudos científicos confirmaram o que as pessoas sempre souberam – o toque é terapêutico.
Não é de admirar que os bebês que não são segurados não cresçam e morram. Não é de admirar que as pessoas vivam mais com alguém para abraçar. Não é de admirar que o maior consolo que podemos oferecer a um amigo querido ou a um membro da família em apuros não seja uma ladainha de palavras, mas uma mão sobre a outra.
O rosário nos ensina a “ver” com as mãos novamente. Como os dedos que entrelaçamos com os do outro, não há nada mais íntimo, nada mais conectado do que a sensação das contas do rosário deslizando em nossas palmas. O rosário nos tira da cabeça e nos coloca nas mãos.
O toque é a nossa primeira linguagem e o direito inato de ter um corpo. O toque nos conecta mais diretamente uns aos outros, a Nossa Senhora e ao mundo. É por isso que nunca devemos fugir do corpo quando rezamos o rosário. Nunca devemos tentar nos tornar totalmente espírito quando oramos.
“Faz diferença para o bebê a cor da blusa da mãe depois que ela a abriu para mamar?
Um amante se preocupa com as roupas que a amante usava depois que ela as tirou?
Só assim, você virá até mim da maneira mais simples possível, sem se preocupar com muitas palavras.”
~ Excerto do livro “The Way of the Rose” de P. Finn e C. Strand
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