Eucaristia salomônica

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Por Robson Belli

O seguinte material foi desenvolvido observando a tradição salomônica e seus rituais, e a missa católica como base, tendo vista a histórica recorrência e similaridade entre ritos católicos e mágicos dos grimórios medievais, este material é original e não tem base em textos medievais, podendo ser usado por magistas da tradição salomônica para ministrar uma comunhão entre diversos magistas presentes em um ritual, a fim de comungar entre si e com Deus e seus santos anjos, evitei a temática cristã, mas caso o mago salomônico seja cristão basta alterar o Credo Salomônico pelo credo católico.

1. Aspersão: o celebrante asperge o local, a si mesmo, e os presentes (se houver) com água da arte e pede a proteção divina contra o demônio ─ através da oração abaixo.

1. • “Asperge-me, ó Senhor, com hissopo, e eu serei purificado; lava-me, e ficarei mais branco que a neve. Constrói em mim um coração limpo, ó Deus, e renova um espírito reto dentro de mim.”

2. Anterito: também chamada de Orações ao pé do Altar. É o momento em que se alegra na subida ao Altar e, consciente da gravidade do ato, se pede a Deus perdão pelas faltas – aqui se deve fazer o salmo penitencial referente ao dia.
3. Rito dos pré-iniciados: tem esse nome porque aquele que esta se preparando para receber a iniciação apenas poderia assistir a até esse ponto do ritual. Fazem parte:
   • Enuncia o tema geral do ritual do dia (é variável);
   • Implora-se o perdão (Sl 6);

1. • 1. “Senhor, não me repreendas na tua ira, nem me castigues no teu furor. Tem misericórdia de mim, Senhor, porque sou fraco; sara-me, Senhor, porque os meus ossos estão perturbados. Até a minha alma está perturbada; mas tu, Senhor, até quando?. Volta-te, Senhor, livra a minha alma; salva-me por tua benignidade.
        Porque na morte não há lembrança de ti; no sepulcro quem te louvará? Já estou cansado do meu gemido, toda a noite faço nadar a minha cama; molho o meu leito com as minhas lágrimas, Já os meus olhos estão consumidos pela mágoa, e têm-se envelhecido por causa de todos os meus inimigos. Apartai-vos de mim todos os que praticais a iniqüidade; porque o Senhor já ouviu a voz do meu pranto. O Senhor já ouviu a minha súplica; o Senhor aceitará a minha oração. Envergonhem-se e perturbem-se todos os meus inimigos; tornem atrás e envergonhem-se num momento.”

• Salmo com pedido de graças Sl 75;

1. • 1. A ti, ó Deus, glorificamos, a ti damos louvor, pois o teu nome está perto, as tuas maravilhas o declaram. Quando eu ocupar o lugar determinado, julgarei retamente.
        A terra e todos os seus moradores estão dissolvidos, mas eu fortaleci as suas colunas. (Selá.) Disse eu aos loucos: Não enlouqueçais, e aos ímpios: Não levanteis a fronte; Não levanteis a vossa fronte altiva, nem faleis com cerviz dura. Porque nem do oriente, nem do ocidente, nem do deserto vem a exaltação. Mas Deus é o Juiz: a um abate, e a outro exalta. Porque na mão do Senhor há um cálice cujo vinho é tinto; está cheio de mistura; e dá a beber dele; mas as escórias dele todos os ímpios da terra as sorverão e beberão. E eu o declararei para sempre; cantarei louvores ao Deus de Jacó. E quebrarei todas as forças dos ímpios, mas as forças dos justos serão exaltadas.

• Salmo de glorificação a deus Sl 92:

1. • 1. Bom é louvar ao SENHOR, e cantar louvores ao teu nome, ó Altíssimo; Para de manhã anunciar a tua benignidade, e todas as noites a tua fidelidade; Sobre um instrumento de dez cordas, e sobre o saltério; sobre a harpa com som solene. Pois tu, Senhor, me alegraste pelos teus feitos; exultarei nas obras das tuas mãos. Quão grandes são, Senhor, as tuas obras! Mui profundos são os teus pensamentos. O homem brutal não conhece, nem o louco entende isto. Quando o ímpio crescer como a erva, e quando florescerem todos os que praticam a iniqüidade, é que serão destruídos perpetuamente. Mas tu, Senhor, és o Altíssimo para sempre. Pois eis que os teus inimigos, Senhor, eis que os teus inimigos perecerão; serão dispersos todos os que praticam a iniqüidade. Porém tu exaltarás o meu poder, como o do boi selvagem. Serei ungido com óleo fresco. Os meus olhos verão o meu desejo sobre os meus inimigos, e os meus ouvidos ouvirão o meu desejo acerca dos malfeitores que se levantam contra mim. O justo florescerá como a palmeira; crescerá como o cedro no Líbano. Os que estão plantados na casa do Senhor florescerão nos átrios do nosso Deus. Na velhice ainda darão frutos; serão viçosos e vigorosos, Para anunciar que o Senhor é reto. Ele é a minha rocha e nele não há injustiça.

• Proverbios: leitura ordinariamente extraída do livro de provérbios, rico em instruções e doutrina (é variável a escolha do oficiante);
• Meditação: um breve momento de silencio para a reflexão da leitura;
• Credo: confissão resumida da Fé Salomonica (deve ser dito nos Rituais mais importantes).

1. • 1. “Creio que Deus é apenas um, todo poderoso, criador do céu e da terra, Creio nos livros de Moises, nos teus profetas, aprendo com os livros sapienciais, creio em Salomão filho de Davi nosso mestre, que foi rei em Israel e que construiu a casa de Deus, teve poder sobre todos os anjos e demônios, concedido por Deus e entregue pelo Arcanjo Miguel, creio nas escrituras, nos salmos e nos grimórios, creio que a nós foi dado todo o poder para dominar todas as criaturas que voam no céu, nadam nas aguas que andam sobre a terra ou sob a terra, cremos no poder dos nomes de Deus, na fé verdadeira, nesta comunhão, que fomos perdoados e remidos de nossos pecados e cremos também na vida eterna. Amém”.

4. Rito eucatistico: aqui começa propriamente o Ritual Salomonico de Eucaristia e apenas os iniciados deveriam se fazer presentes. Fazem parte:
   • Oremos: inicia aqui esta nova parte do ritual com o convite sobre os membros. Pode-se antes iniciar com uma litania personalizada;
   • Antífona do Ofertório:

1. • 1. “Que darei eu ao Senhor, por todos os benefícios que me tem feito?” Salmos 116:12

• Ofertório: momento da preparação da matéria do Sacrifício (pão e vinho). Essa oração é dita em voz submissa, simbolizando que o mistério divino;

1. • 1. “Acolhei, ó Deus, nossas oferendas para que, recebidas em comunhão, apaguem nossos pecados e preparem os corações para a vinda gloriosa do vosso Filho. Que vive e reina para sempre.”

• Secreta: oração feita sobre as oferendas já apresentadas a Deus. Normalmente rogam a aceitação do Sacrifício e os seus efeitos propiciatórios com relação ao rito do dia (é variável e pessoal);
• Prefácio: Invocação cabalística de Salomão;
• Cânon: significa regra; é o momento de conjurar o espirito (anjo) qual se deseja comungar, normalmente o anjo do dia e da hora planetaria;
• Oração pela sabedoria: os presentes repetem a seguinte oração ensinada pelo próprio Salomão em Sabedoria de Salomão 9 (versão católica);

• • • “Ó Deus dos nossos antepassados e Senhor misericordioso, por meio da tua palavra criaste todas as coisas. Por meio da tua sabedoria formaste o ser humano para dominar todas as criaturas que fizeste, para governar o mundo com santidade e justiça e para julgar com honestidade. Dá-me, por favor, a sabedoria que reina contigo e não me rejeites como indigno de ser um dos teus filhos. Pois sou teu servo e sirvo-te, como a minha mãe te serviu; sou um humano fraco e não viverei muitos anos; pouco entendo a respeito da justiça e das leis. Mesmo que uma pessoa pareça perfeita, ela não vale nada se não tiver a tua sabedoria. Escolheste-me para ser o rei do teu povo e o juiz dos teus filhos e filhas. Ordenaste-me que construísse um templo no teu santo monte e um altar na cidade em que moras. Eles seriam uma cópia da tenda sagrada que está no céu, e que preparaste desde o princípio. A sabedoria que conhece as tuas obras está ao teu lado; ela estava contigo quando criaste o mundo; sabe o que te agrada e o que é bom de acordo com os teus mandamentos. Ó Deus, envia-me do santo céu a sabedoria, manda-me do teu trono glorioso, a fim de que ela esteja comigo; assim eu fique a saber o que te agrada. Ela, que sabe e entende tudo, guiar-me-á com prudência em tudo o que eu fizer; proteger-me-á com a sua presença gloriosa. Então as minhas ações te serão agradáveis; governarei o teu povo com justiça e serei digno do trono do meu pai. Quem pode conhecer os planos de Deus? Quem é capaz de compreender a vontade do Senhor? Os pensamentos dos mortais são fracos; são incertos os nossos julgamentos. Pois o corpo mortal é um peso para a alma; esta tenda em que vivemos aqui na terra é uma carga para uma mente cheia de preocupações. É difícil entender o que se passa aqui na terra; temos dificuldade em descobrir o que está bem perto de nós; como é que então vamos compreender o que está no céu? Ninguém pode conhecer a tua vontade, se tu não lhe deres a sabedoria e se das alturas não enviares o teu Espírito. Foi assim que aqui na terra os povos encontraram o caminho certo, e aprenderam o que te agrada; eles foram salvos por meio da tua sabedoria”.

• Fração do Pão: aqui usando as mãos parte-se os pães asmos que devem estar na tabua de oferendas com o símbolo do patriarca Salomão (conforme demonstrado em Ars Theurgia Goétia e no calendário magico);
• Salmo da paz: um salmo para que haja paz entre todos os presentes Sl 123;

1. • 1. A ti levanto os meus olhos, ó tu que habitas nos céus. Assim como os olhos dos servos atentam para as mãos dos seus senhores, e os olhos da serva para as mãos de sua senhora, assim os nossos olhos atentam para o SENHOR nosso Deus, até que tenha piedade de nós. Tem piedade de nós, ó Senhor, tem piedade de nós, pois estamos assaz fartos de desprezo. A nossa alma está extremamente farta da zombaria daqueles que estão à sua vontade e do desprezo dos soberbos.

• Preparação para comunhão: orações para prepara próxima à comunhão do sacerdote;

1. • 1. O oficiante dirige-se ao altar, se já não o está, pega a patena, e, elevando-a brevemente, reza em voz inaudível a oração que se segue:
        1. Bendito sejais, Senhor, Deus do Universo, pelo pão que recebemos da Vossa bondade, fruto da terra e do trabalho humano, que agora vos apresentamos e que para nós se vai tornar Pão da vida.

Bendito seja Deus para sempre.

1. • 1. Em seguida abaixa-a.
     2. Então, deita-se vinho e um pouco d’água no cálice, ergue-o brevemente e reza, seguindo as condições dispostas anteriormente.
        1. Bendito sejais, Senhor, Deus do universo, pelo vinho que recebemos da Vossa bondade, fruto da videira e do trabalho humano, que agora vos apresentamos e que para nós se vai tornar Vinho da Salvação.

Bendito seja Deus para sempre.

• Comunhão: então o prato será levado a cada um dos presentes para pegar um pedaço do pão partido, e estes devem ser comidos imediatamente, seguindo-se leva-se o cálice e casa participante deve dar um gole modesto, o oficiante então pega e come do pão e bebe o restante do vinho da taça;
• Salmo de comunhão: também retirada dos Salmos, exprime o júbilo da alma unida a Deus pela comunhão Sl 23:1-6;

1. • 1. O SENHOR é o meu pastor, nada me faltará. Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente a águas tranqüilas. Refrigera a minha alma; guia-me pelas veredas da justiça, por amor do seu nome. Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam. Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos, unges a minha cabeça com óleo, o meu cálice transborda. Certamente que a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida; e habitarei na casa do Senhor por longos dias.

• Pós-comunhão: oração que pede os frutos sobrenaturais e temporais relacionados com o mistério celebrado no ritual.

1. • 1. “que meus desejos possam ser cumpridos pela vossa mão ó ADONAI! A quem pertencem o louvor e a glória para sempre e sempre mais!
        Amém!”

5. Pós-ritual: tendo ocorrido o ofertório, o sacrifício e a comunhão, finda-se a parte sacrifical e inicia-se os ritos para conclusão.
   • Despedida: é a parte onde o magista se despede das forças evocadas;

1. • 1. “Oh Espírito (Nome do espirito), porque respondeste diligentemente minhas demandas, provando pronto anseio em vir atender-me, concedo-lhe licença para volver de onde surgiste. Parta, então, eu digo, devidamente exorcizado e consagrado pelos ritos da Santa Magia e seja pronto para atender meus desejos. Eu convido-o a se retirar pacifica e tranqüilamente, e que a paz do DEUS seja mantida entre tu e mim! AMEN!”

• Bênção: uma bençao sacerdotal Nm 6:24-26;

1. • 1. “O Senhor te abençoe e te guarde; O Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre ti, e tenha misericórdia de ti; O Senhor sobre ti levante o seu rosto e te dê a paz.”

• Oração após o ritual realizado: oração a São Miguel.

Glorioso São Miguel Arcanjo, poderoso vencedor das batalhas espirituais,

vinde em auxílio das minhas necessidades espirituais e temporais.

Afugentai de minha presença todo mal e todo ataque e ciladas do inimigo.

Com sua poderosa espada de luz, derrotai todas as forças malignas

e iluminai meus caminhos com a luz de tua proteção.

Arcanjo Miguel, do mal: libertai-me; do inimigo: livrai-me;

das tempestades: socorrei-me; dos perigos: protegei-me;

das perseguições: salvai-me!

Glorioso São Miguel Arcanjo, pelo poder celeste a vós conferido,

sê para mim o guerreiro valente e conduzi-me nos caminhos da paz.

Amém!

 

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