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Por Yogini Shambhavi
O mundo inteiro é composto pelos cinco grandes Tattvas ou elementos da Terra, Água, Fogo, Ar e Éter. Um sexto fator é Mahat Tattva ou inteligência cósmica, embora menos falado, muda a dinâmica interna desses elementos através da Consciência Divina, trazendo a cura a um núcleo interno. Tudo no universo manifesto, incluindo nós seres humanos, é uma configuração destes cinco Elementos.
O processo do Tantra requer a purificação dos cinco elementos a fim de ajudar a Kundalini Shakti a subir. A Kundalini só pode ascender quando os elementos de nosso corpo são purificados de seus acréscimos mais pesados. Toda sadana, meditação e Yoga consiste em diferentes processos para purificar estes elementos, auxiliando seu fluxo e transformação.
Akasha: Éter
Como o corpo humano consiste em uma certa combinação destes elementos, eles podem ser equilibrados na medicina ayurvédica a fim de restaurar nossa saúde. Akasha, éter ou espaço é o mais sutil dos elementos. Ele se assemelha ao conceito mecânico quântico do campo a partir do qual toda a matéria é criada e no qual toda a matéria se resolve. Akasha é a fonte de todos os outros elementos, e interage com eles através de suas vibrações. O som é a qualidade do éter, representando todo um espectro de vibração: som audível, radiação cósmica, raios X, raios gama, ultravioleta e luz visível. O éter dá a alguém o espaço no qual se manifestar e se desenvolver.
O jejum cria um espaço interno, um vazio para o corpo se recuperar e reparar, descansar e curar a si mesmo. A Ayurveda classificou certos movimentos ou chamadas da natureza incluindo sono, espirros, tosse, lágrimas e transpiração para nos ajudar a trabalhar com este espaço, enfatizando nunca interferir com nossos impulsos naturais. O espaço tem várias formas de manifestação, não apenas no universo físico, mas também o espaço da mente se movendo para níveis mais altos, e o espaço supremo da consciência pura além de toda manifestação relativa.
Todo o espaço tem sua própria energia. O espaço é a matriz da Shakti. A Deusa Bhuvaneshvari, a Mãe infinita em sua manifestação como ventre cósmico, é também o elemento do espaço, habitando o espaço microcósmico dentro do coração.
O espaço cria a cura. Ao aceitar as falhas de minhas experiências emocionais, e o vazio que elas criaram, cheguei a compreender o verdadeiro poder do amor. O amor cria um espaço de apoio, dando à pessoa amada uma liberdade que vai muito além das grilhetas do desejo egoísta. Este belo espaço é um espaço que nutre e se manifesta como amor divino.
Agni: Fogo
O Agni ou elemento de fogo no Tantra é a origem e o fim de todos os fenômenos. O fogo sagrado tem influenciado rituais e tradições espirituais desde os tempos mais antigos. O fogo é tanto mundano quanto transcendental. Os textos tântricos explicam a existência tanto de um fogo “interno” quanto de um fogo “externo”. O fogo interior é o princípio vital focalizado no centro do umbigo, que quando estimulado por uma respiração profunda incendeia para cima no corpo, consumindo as impurezas tanto da mente quanto do corpo.
No Ayurveda, o fogo no umbigo é chamado Jatharagni, o fogo gástrico que ajuda a digerir os alimentos e permite a assimilação dos nutrientes que sustentam a vida. O fogo dá uma clareza e nitidez de percepção. Uma das formas mais simples de realçar o elemento fogo no corpo é tomar sol durante quinze a trinta minutos por dia; mas somente nos raios do sol nascente da madrugada ou do pôr-do-sol no final da tarde, quando os raios solares caem sobre o corpo em um ângulo, e nunca na vertical.
Uma caminhada diária rápida de meia hora tem um efeito salutar sobre o corpo. Após uma refeição, também se deve dar um passeio de lazer. Nunca tomar banho após uma refeição; é literalmente como derramar água sobre uma fogueira.
Como um ritual matinal, depois de oferecer água ao Deus Sol, eu beberia gentilmente três copos de água, concentrando-me no fluxo que se movimenta através do meu ser.
Apas: Água
Jal tattva, o elemento água nutre e sustenta o espírito, bem como o corpo físico. Devemos permitir seu fluxo para dentro da psique. O fluxo de água carrega consigo as energias Shakti e o poder da vida. O ganga é pura Shakti; suas energias podem curar o ser e a psique. Shakti pode ser encontrada não apenas na liberdade do espaço, mas também no livre fluxo de água. A água nutre a rasa em nosso ser, rejuvenescendo nossa essência interior, bem como criando um brilho exterior.
A água da chuva é purificadora e terapêutica em seu efeito. Banhar-se na água da chuva lava as negatividades do corpo, provocando um fluxo sensual através do ser. Em nossa sociedade, devemos incentivar os sistemas naturais de coleta da água da chuva, mais ainda nas áreas rurais, para obter todos os seus benefícios.
Waju: Ar
A adoração do elemento ar pode ser feita através do controle de Prana, a força vital como na prática de Pranayama. Deve-se fazer isto com certa cautela. Muitos instrutores hoje em dia desencaminham o leigo. É preciso estar física e mentalmente apto para praticar com segurança o pranayama no mundo de hoje.
Nosso sistema nervoso não deve ser excessivamente estressado pela prática. Como vivemos em um ambiente altamente poluído, onde a água e o ar estão sujos, e o ruído, a radiação e o estresse nos cercam, nosso sistema nervoso está consideravelmente enfraquecido. Pranayama feito erroneamente ou com demasiada força pode nos perturbar ainda mais. Pranayama deve ser profundamente compreendido pelo professor e pelo aluno, considerando as influências ambientais corretas para que ele realmente funcione.
Prithivi: A Terra
A Terra é a matriz, a mãe e o solo de todos os elementos. A Terra é a concentração final dos elementos que surgem do espaço. A Terra mantém o poder do Ser eterno em suas rochas e permite que os elementos se juntem na forma de nossos corpos, que mantêm os cinco elementos em uma interação dinâmica para permitir que a consciência ascenda.
Temos todos os cinco elementos dentro de nós, tanto no corpo quanto na mente. Caso contrário, a vida não seria possível. Os elementos mais sutis dão movimento, vida e consciência aos elementos mais pesados. Os elementos mais pesados servem para sustentar e suportar os elementos mais sutis e mantê-los em um estado focalizado. Lembremo-nos de tornar todos os cinco tattvas sagrados, tanto dentro como ao nosso redor. Então, todo o universo será nosso.
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Fonte:
SHAMBHAVI, Yogini. Tattvas, the Elements and Nature’s Healing. Vedanet, 2019. Disponível em: <https://www.vedanet.com/tattv
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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.
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