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Sitra Achra

A Síntese do Satanismo

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Lord Ahriman

Independentemente das escolas satânicas, algumas coisas são comuns a todas elas. A pergunta é: o que busca o satanista? Bem, inicialmente, a assumpção total do seu ser. Para tanto, o satanista busca liberdade, emancipação, autonomia, independência e individualidade. Longe do arcabouço construído pela ignorância secular, é necessário reconstruir o próprio ser, adquirindo conhecimento e eliminando os entraves que impedem a superação humana. Alguém já disse que conhecimento é poder. Na verdade, afirmo que o próprio livre-arbítrio é dependente do conhecimento. Uma pessoa ignorante não é livre, é um escravo. Do mesmo modo, não adiante adquirir cultura sem empregá-la, seria adquirir ouro e viver como um mendigo.

Uma fórmula do Satanismo Laveyano é que “o homem é seu próprio deus”. A própria Bíblia também discorre, nos Salmos 82:6, que o mito de Jesus teria mencionado: “Eu disse: ‘Vós sois deuses; vós sois todos filhos do Altíssimo.” Entrementes, essa fórmula é ainda um potencial, potencial que pode se desenvolver na gnose, no fator transpessoal, no samadhi, mais conhecido como iluminação.

Na verdade, o homem é um animal que dorme e um deus que sonha.

Síntese

1. O Satanismo é uma religião e uma anti-religião. É religião porque trata da reconexão do ser humano com a sua essência divina; é anti-religião porque combate as instituições seculares baseadas nos dogmas, crenças e preconceitos.

2. O Satanismo propõe um hedonismo com base na consciência e na responsabilidade. Assim, a mais ampla liberdade assenta-se perfeitamente com o gozo carnal e o fator transcendente do ser humano.

3. O Satanismo propõe um novo modelo de gnose, a partir da aceitação da Sombra no ser humano, vale dizer, o conhecimento do lado reprimido, negado, cindido e, por fim, a luz que surge das trevas, o próprio Self.

4. O Satanismo propõe o homem como uma deidade, assim o ser humano assume total responsabilidade por seus fracassos e vitórias, sem delegá-la a entes metafísicos extrojetados num Céu ou Inferno longínquos.

5. O Satanismo propõe também o homem como outro animal. A assumpção da sua própria natureza também desvela sua divindade. O respeito pela Natureza significa o respeito por si-mesmo. O contrário implica doenças e cataclismos naturais.

6. O Satanismo evita toda sorte de atos estúpidos e criminais. Como religião só possui sentido na busca do autoconhecimento e da auto-superação, na qualificação plena do ser, e não na estupidez e na violência gratuita.

7. O Satanismo entende que a vida é o maior presente cósmico. Portanto, as preocupações existencialistas e humanistas devem voltar-se para a plenificação do momento presente e celebração da vida, não meramente com o cadáver podre sobre o esquife.

8. O Satanismo assenta-se na ambivalência. Não recusa nenhuma polaridade, aceita tudo, entende que tudo pode ser usado, que nenhum pólo é absoluto, mas contém parcela do seu oposto. Toda árvore projeta sua sombra.

9. O Satanismo é vítima de preconceito de todas as religiões. No entanto, despreza quaisquer tipos de preconceito: cor, raça, credo, posição social e sexo.

10. O Satanismo não alicia as pessoas num plano de salvação, mas convida o ser humano a assumir o controle da sua própria vida, ao invés de deixar a moral, a religião, a política e a mídia fazerem-no em seu lugar.


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