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As Qliphot secundárias são os poderes demoníacos que dominam os vinte e dois caminhos sombrios (ou buracos serpentinos) que ligam as dez dimensões Acausais Qliphóticas.
Estas forças demoníacas devem ser incitadas pela visualização de sigilos, e as vibrações de seus nomes conjuntamente com o derramamento de sangue.
Os Magistas fazem melhor uso destas energias demoníacas e desarmônicas durante os rituais que visam à descoberta de caminhos inconscientes/ conscientes através dos escuros túneis que levam à Sitra Ahra (O Outro lado).
A seguir estão os nomes, características e sigilos das Qliphot secundárias que são os demoníacos e anticósmicos caminhos que formam a “Árvore da Morte”:
- O Caminho XI – Amprodias.
Amprodias domina a transcendência do limitado intelecto cósmico (que pelos não iluminados é chamada de loucura), e concede o poder ao Magista para que tenha capacidade de ver através das ilusões da luz e enxergar na escuridão da verdade.
- O Caminho XII – Baratchial.
Baratchial possui toda a ciência anticósmica e toda ciência da negra magia sexual, é ele que inicia o Magista nos Qliphóticos mistérios mágickos que estão mais ocultos.
- O Caminho XIII – Gargophias.
Gargophias é um demônio feminino que possui a clarividência, é esta divindade que ensina os mistérios sombrios dos rituais de necromancia e magias proibidas relacionadas à morte.
- O Caminho XIV – Dagdagiel.
Dagdagiel é um demônio feminino da magia sexual, que pode iniciar o Magista nas artes do amor e Magia Negra, desde que o Magista esteja receptivo e disposto a pagar uma quantia de sangue que Dagdagiel exigir.
- O Caminho XV – Hemethterith.
Hemethterith é um demônio feminino que controla a arte da Qliphótica astrologia e as práticas proibidas para criação de demoníacas crianças espirituais por meio da prática da bestial magia sexual.
Bariron, que também é um demônio Qliphótico, cujo nome significa “rebanho”, habita e reside no caminho XV, compartilhando-o com Hemethterit.
- O Caminho XVI – Uriens.
Uriens detém os mistérios alquímicos sombrios do sangue humano e é capaz de fazer o Magista fisicamente forte.
Adimiron, que também é um demônio Qliphótico, cujo nome significa “sangue”, localiza-se no mesmo décimo sexto caminho sombrio.
- O Caminho XVII – Zamradiel.
Zamradiel conhece a arte da viagem astral e os esotéricos mistérios do vampirismo.
Tzelladimiron, que também é um demônio Qliphótico, cujo nome significa “mudança”, também reside neste caminho.
- O Caminho XVIII – Characith.
Characith é o mestre dos mistérios e encantos da magia negra.
Shechechiriron, que também é um demônio Qliphótico, cujo nome significa “O Sombrio”, habita neste caminho.
- O Caminho XIX – Temphioth.
Temphioth é o mestre de todos os prazeres infernais e tem a capacidade de “domar as bestas”.
Shelhabiron, que também é um demônio Qliphótico, cujo nome significa “Incendiário”, também está localizado neste caminho.
- O Caminho XIX – Yamatu.
Yamatu, cujo número é 131, domina as artes mágickas da imortalidade e da invisibilidade.
Tzephariron, que também é um demônio Qliphótico, cujo nome significa “riscar”, também pertence a este caminho sombrio.
- O Caminho XXI – Kurgasiax.
Kurgasiax possui os mistérios dos Súcubos e Íncubos e também tem a capacidade de dar o poder mundano ao Magista.
- O Caminho XXII – Lafcursiax.
Lafcursiax é um demônio feminino, que com o demônio Lamias extrai os órgãos da alma humana e, assim, a mata.
Este demônio também pode dar capacidade ao Magista de passear pelo “abismo do Caos” e enviar sinistras correntes Acausais de poder.
Obiriron, que também é um demônio Qliphótico, cujo nome significa “barro” (o barro que representa a carne morta humana), também rege este caminho.
- O Caminho XXIII – Malkunofat.
Malkunofat pode conceder riqueza e poder sobre os mistérios dos sonhos.
- O Caminho XXIV – Niantiel.
Niantiel é o mestre da necromântica magia sexual (Necrofilia astral), é ele que pode iniciar os Magistas nos mistério sombrios do vazio.
Necheshetrion, que também é um demônio Qliphótico, cujo nome significa “Serpente do Pecado”, localiza-se neste vigésimo quarto caminho.
- O Caminho XXV- Saksaksalim.
Saksaksalim conhece a arte da transmutação espiritual e os mistérios sombrios da alquimia. Nachashiron, que também é um demônio Qliphótico, cujo nome significa “Serpente”, também reside neste caminho.
- O Caminho XXVI – A’ano’nin.
A’ano’nin possui os poderes do mau-olhado e reina sobre todos os sátiros e “demônios Pan”.
Dagdagirion, que também é um demônio Qliphótico, cujo nome significa “demônio assim como peixe” também pertence a este caminho.
- O Caminho XXVII – Parfaxitas.
Parfaksitas conhece a arte do movimento espacial e os mistérios sangrentos da licantropia.
- O Caminho XXVIII – Tzuflifu.
Tzuflifu detém os mistérios dos raios caóticos e segredos anticósmicos.
Behemiron, que também é um demônio Qliphótico, cujo nome significa “bestial”, localiza-se neste vigésimo oitavo caminho.
- O Caminho XXIX – Qulielfi.
Qulielfi é um demônio feminino que domina a vampira e destrutiva magia sexual, e também pode ajudar o Magista a enviar, com um proposito sanguinário, Súcubos e Íncubos aos seus inimigos.
Nashimiron, que também é um demônio Qliphótico, cujo nome significa “mulher malvada”, também governa este caminho.
- O Caminho XXX – Raflifu.
Raflifu é o sábio da produção alquímica do ouro, ele também pode fazer o Magista rico e poderoso.
- O Caminho XXXI – Shalicu.
Shalicu é dono da Magia da Chama Negra que dissolve todas as formas e liberta a essência amorfa.
- Caminho XXXII – Thantifaxath.
Thantifaxath é o mestre das magias de morte e maldição, ele pode, de acordo com a vontade do Magista, espalhar a morte e o derramamento de sangue.
Fonte: Liber Azerate: O Livro do Caos Colérico.
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Tradução e Adaptação: Zeis Araújo (Inmost Nigredo) Revisão: Gabriela Paiva 2014.
Texto enviado por Ícaro Aron Soares.
