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Cábala Sitra Ajra

El Qlihot secundario

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Los Qlihot secundarios son los poderes demoníacos que dominan los veintidós caminos oscuros (o agujeros serpentinos) que conectan las diez dimensiones de los Qlihot Acausales.

Estas fuerzas demoníacas deben ser incitadas mediante la visualización de sigilos y las vibraciones de sus nombres junto con el derramamiento de sangre.

Los magos hacen el mejor uso de estas energías demoníacas y discordantes durante los rituales destinados a descubrir caminos inconscientes/conscientes a través de los túneles oscuros que conducen a Sitra Ahra (El Otro Lado).

Los siguientes son los nombres, características y sigilos de las Qlihot secundarias que son los caminos demoníacos y anticósmicos que forman el “Árbol de la Muerte”:

  • El Camino XI – Amprodías.

Amprodias domina la trascendencia del intelecto cósmico limitado (que los no iluminados llaman locura) y otorga el poder al Mago para que tenga la capacidad de ver a través de las ilusiones de la luz y ver en la oscuridad de la verdad.

  • El Camino XII – Baratchial.

Baratchial posee toda la ciencia anticósmica y toda la ciencia de la magia sexual negra, es quien inicia al Mago en los misterios mágicos Qlifóticos más ocultos.

 

  • El Camino XIII – Gargophias.

Gargophias es un demonio femenino que posee clarividencia, es esta deidad quien enseña los oscuros misterios de los rituales de nigromancia y la magia prohibida relacionada con la muerte.

  • El Camino XIV – Dagdagiel.

Dagdagiel es un demonio femenino de la magia sexual, que puede iniciar al Mago en las artes del amor y la Magia Negra, siempre y cuando el Mago sea receptivo y esté dispuesto a pagar la cantidad de sangre que Dagdagiel exige.

  • El Camino XV – Hemetterit.

Hemethterith es un demonio femenino que controla el arte de la astrología qlifótica y las prácticas prohibidas de crear niños espirituales demoníacos mediante la práctica de magia sexual bestial.

Bariron, que también es un demonio qlifótico cuyo nombre significa “rebaño”, habita y reside en el camino XV, compartiéndolo con Hemethterit.

  • El Camino XVI – Uriens.

Uriens guarda los oscuros misterios alquímicos de la sangre humana y es capaz de fortalecer físicamente al Mago.

Adimiron, que también es un demonio qlifótico cuyo nombre significa "sangre", se encuentra en el mismo oscuro camino decimosexto.

  • El Camino XVII – Zamradiel.

Zamradiel conoce el arte de los viajes astrales y los misterios esotéricos del vampirismo.

En este camino también reside Tzelladimiron, que también es un demonio qlifótico cuyo nombre significa “cambio”.

  • El Camino XVIII – Characith.

Characith es el maestro de los misterios y encantamientos de la magia negra.

Shechechiriron, que también es un demonio qlifótico, cuyo nombre significa "El Oscuro", habita en este camino.

  • El Camino XIX – Temphioth.

Temphioth es el amo de todos los placeres infernales y tiene la capacidad de “domesticar a las bestias”.

Shelhabiron, que también es un demonio Qliphotic cuyo nombre significa "Incendiario", también se encuentra en este camino.

  • El Camino XIX – Yamatu.

Yamatu, cuyo número es 131, domina las artes mágicas de la inmortalidad y la invisibilidad.

Tzephariron, que también es un demonio Qliphotic cuyo nombre significa “rascar”, también pertenece a este camino oscuro.

 

  • El Camino XXI – Kurgasiax.

Kurgasiax posee los misterios de los Súcubos e Íncubos y también tiene la capacidad de otorgar poder mundano al Mago.

  • El Camino XXII – Lafcursiax.

Lafcursiax es un demonio femenino que, junto con el demonio Lamias, extrae los órganos del alma humana y así la mata.

Este demonio también puede darle al Mago la capacidad de vagar a través del “abismo del Caos” y enviar siniestras corrientes de poder Acausal.

Obiriron, que también es un demonio qlifótico, cuyo nombre significa “arcilla” (la arcilla que representa la carne humana muerta), también gobierna este camino.

 

  • El Camino XXIII – Malkunofat.

Malkunofat puede otorgar riqueza y poder sobre los misterios de los sueños.

  • El Camino XXIV – Niantiel.

Niantiel es el maestro de la magia sexual nigromántica (Necrofilia Astral), es quien puede iniciar a los Magos en los oscuros misterios del vacío.

Necheshetrion, que también es un demonio qlifótico cuyo nombre significa “Serpiente del Pecado”, se encuentra en este vigésimo cuarto camino.

 

  • El Camino XXV- Saksaksalim.

Saksaksalim conoce el arte de la transmutación espiritual y los oscuros misterios de la alquimia. Nachashiron, que también es un demonio qlifótico cuyo nombre significa "Serpiente", también reside en este camino.

  • El Camino XXVI – A'ano'nin.

A'ano'nin posee los poderes del mal de ojo y reina sobre todos los sátiros y "demonios Pan".

Dagdagirion, que también es un demonio qlifótico, cuyo nombre significa “demonio además de pez”, también pertenece a este camino.

  • Camino XXVII – Parfaxitas.

Parfaksitas conoce el arte del movimiento espacial y los sangrientos misterios de la licantropía.

  • El Camino XXVIII – Tzuflifu.

Tzuflifu guarda los misterios de los rayos caóticos y los secretos anticósmicos.

Behemiron, que también es un demonio qlifótico cuyo nombre significa “bestial”, se encuentra en este vigésimo octavo camino.

 

  • El Camino XXIX – Qulielfi.

Qulielfi es un demonio femenino que domina los vampiros y la magia sexual destructiva, y también puede ayudar al Mago a enviar, con un propósito sanguinario, Súcubos e Íncubos a sus enemigos.

Nashimiron, que también es un demonio qlifótico cuyo nombre significa “mujer malvada”, también gobierna este camino.

 

  • El Camino XXX – Raflifu.

Raflifu es el sabio de la producción de oro alquímico, también puede hacer que el Mago sea rico y poderoso.

 

  • El Camino XXXI – Shalicu.

Shalicu posee la Magia de la Llama Negra que disuelve todas las formas y libera la esencia amorfa.

 

  • Camino XXXII – Thantifaxath.

Thantifaxath es el maestro de la magia de la muerte y la maldición; puede, según la voluntad del Mago, propagar la muerte y el derramamiento de sangre.

Fuente: Liber Azerate: El libro del caos iracundo.

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Traducción y adaptación: Zeis Araújo (Inmost Nigredo) Reseña: Gabriela Paiva 2014.

Texto enviado por Ícaro Aron Soares.

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