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Os Diferentes Títulos e Manifestações do Senhor da Morte

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Excerto Liber Falxifer I

Os mais importantes atributos associados com o Senhor da morte/SLM (Señor la Muerte) dentro do contexto do culto fechado podem ser conectados a muitos dos elementos essenciais encontrados no previamente apresentado papel Qayinita. A seguir são alguns dos nomes de várias manifestações do Ceifeiro da Mão Esquerda e aspectos que são usados dentro de nossa tradição para cruzar o caminho e curso da linha Qayinita com a do culto esotérico do SLM.

• Señor de la Guadana Sangrenta – Senhor da Foice Sangrenta
• Señor del Cementerio – Senhor do Cemitério
• Señor de la Cruz Negra – Senhor da Cruz Negra
• San la Muerte – Santo da Morte
• San Esqueleto – Santo Esqueleto
• San Severo de la Muerte – Impiedoso/Severo Santo da Morte
• Señor Que lo Puede Todo – Senhor que pode realizar Todas as Coisas
• Señor de las Sombras Oscuras – Senhor das Sombras Obscuras/Sinistras
• Señor la Muerte – Senhor da Morte
• Su Majestad, Rey de la Muerte – Sua Majestade, O Rei da Morte
• Qayin Mortifer – Qayin, o Portador da Morte
• Qayin Falxifer – Qayin, o Portador da Foice
• Qayin Messor/Qayin Qatsiyr – Qayin o Ceifeiro
• Qayin Occisor – Qayin, o Assassino
• Qayin Letifer – Qayin, o Mortal, ou o Condutor da Morte
• Qayin Dominor Tumulus – Qayin, Senhor do Monte Sepulcral
• Qayin Coronatus – Qayin, o Coroado
• Qayin Rex Mortis – Qayin, o Rei da Morte
• Qayin Baaltzelmoth – Qayin, o Senhor da Sombra da Morte
• Qayin ben Samael – Qayin, Filho de Samael

Señor de la Guadana Sangrenta, San Severo de la Muerte, Señor la Muerte, San la Muerte, Qayin Falxifer, Qayin Messor/Qayin Qatsiyr, Qayin Mortifer, Qayin Letifer, e Qayin Occisor representam os mais temidos e violentos aspectos do Senhor da Morte. Estes são os nomes pelos quais sua essência é evocada durante os rituais mais funestos que frequentemente têm como seu objetivo cortar o inimigo, como foi com Abel, pela foice sangrenta do Mestre Qayin. Esses aspectos enfatizam primeiro papel do Portador da Foice como aquele que trouxe a morte neste mundo por cometer o primeiro assassinato. Esses nomes, portanto, representam a conexão do Espírito do Poderoso Esqueleto a todas aquelas formas de morte antinatural e violenta que não são predeterminadas pelos arcontes e seu “Heimarmene” (destino cósmico).

Através desses aspectos, Mestre Qayin detém o poder para espalhar fúria assassina e loucura. Ele pode influenciar o homem a cometer tanto assassinato quanto suicídio, mas ele também é o Mestre dos mistérios da arte das maldições de morte, nigromancia e Alquimia Proibida. Em seu aspecto com o Senhor da Chama de Esmeralda e Portador da Foice Envenenada (Qayin Messor/Qayin Qatsiyr), ele governa a magia obscura do Jardim Amaldiçoado e seu “Ars Venificium” (Arte Venenosa). Manifestado através dessas formas, os poderes de Qayin, no entanto, não se limitam a trabalhos de desgraça. Eles também são conectados à formas transcendentais de alta feitiçaria que visam trazer morte ao ego nascido da argila, e a liberação ao Self (Eu) do Fogo Nascente dos grilhões da limitação causal dentro da existência cósmica. Estes aspects da alta magia são refletidos no assassinato de Abel por Qayin que, dentro deste contexto, é entendido como a vitória Acausal da Pneuma sobre as ilusões do Hyle (hilica) causal.

Os símbolos mais frequentemente usados para representar esses aspectos são o crânio negro, o escorpião, a espada, os sigilos Saturnianos, o pentagrama inverso, o tridente, a foice, a coroa de espinhos, os números 3, 7 e 13 e a segadeira sangrenta.

Señor del Cementerio, Qayin Dominor Tumulus, Qayin Baaltzelmoth, San Esqueleto, Señor de las Sombras Oscuras, e señor de la Cruz Negra representam o papel de Qayin como o Primeiro coveiro e o Mestre de Todos os Cemitérios. Esses aspectos e manifestações são ligados aos rituais esotéricos realizados dentro do terreno do cemitério santo e entre, ou sobre, os túmulos e sepulcros dos mortos.

Señor de la Cruz Negra é o Rei da primeira Gûlgatâ/Golgota verdadeira, que é o “Lugar do Crânio” onde Qayin queimou o cadáver de Abel. Gûlgatâ, que significa “crânio” em aramaico, representa o primeiro túmulo já escavado e o primeiro crânio plantado no solo manchado de sangue da terra. Através desse aspecto, Qayin manifesta sua essência como Mestre dos Poderosos Mortos, os quais pertencem à sua linhagem de sangue de Fogo. Ele também atua como o doador da Gnose Necrosófica, bem como o soberano e dono dos “Mortos Obscuros/Sinistros” que são as sombras possessivas de assassinos e suicidas.

O principal símbolo do Señor de la Cruz Negra é a negra Crux Calvaria (cruz de crânio). De acordo com a tradição exotérica, esta Cruz de Crânio é conectada à crucificação de Jesus sobre o lugar onde acredita-se que o crânio de Adão tenha sido queimado. Dentro do culto esotérico, esses aspectos do Senhor da Morte estão conectados ao bastão “bellicum” de Qayin, que é conhecido como o “cetro das sombras”. De acordo com o conhecimento tradicional, Qayin direciona seus poderes através de um bastão de espinheiro negro a fim de invocar e controlar as sombras dos mortos. Todo trabalho necrosófico e necromântico que canaliza o poder dos solos dos sepulcros, os ossos, e as sombras dos mortos estão sob a jurisdição dessas cinco manifestações de Qayin como o Senhor do Sepulcro.

Os símbolos mais frequentemente usados para representar esses aspectos são o crânio e os ossos cruzados, o túmulo, o caixão, as lápides, o portão do cemitério, a cruz em forma de X e encruzilhada, o corvo, a chama ctônica, a cruz do calvário, a pá e a picareta, e o bastão.

Finalmente, temos os mais exaltados aspectos do Ceifeiro Da Mão Esquerda, que são: Su Majestad Rey de la Muerte, Qayin Coronatus, Qayin Rex Mortis, Qayin bem Samael e o acima mencionado Qayin Baaltzelmoth. Esses aspectos simbolizam o poder transcendente que o Entronizado Senhor da Morte possui, e eles representam Qayin desacoplado de todas as limitações do reino sefirótico e as leis de seu tolo criador. Sua Majestade o Rei da Morte é a plenitude e a conjunção de todos os poderes, atributos e aspectos que podem ser atribuídos ao Ceifeiro Da Mão Esquerda e, dentro de seu culto da Morte, ele é quase exclusivamente associado com as mais altas formas de alquimia Proibida e magia transcendental.

Esses elevados aspectos são todos ligados aos mistérios do Sangue Ardente e a iluminação que Qayin, através da graça de seu pai, Samael-Lúcifer, concede sobre seus eleitos. Eles são, portanto, também associados com a colheita dos frutos proibidos da Árvore do Conhecimento, a conquista da Gnose Necrosófica, e a abertura dos portais ocultos do Sitra Ahra. Esses entronizados e/ou aspectos do fogo coroado de Qayin representam o estágio final de sua conveniência que o levam além da Espada Flamejante e para a Luz Negra do Outro Lado.

O Senhor do Trono da Morte em seu aspecto Qayin Baaltzelmoth também é aquele que leva as Hostes dos Poderosos Mortos, e está muito relacionado às mais altas formas de magia Qliphótica e formas esotéricas de necromancia infernal. Durante o período liminar em torno do solstício de inverno, é neste aspecto de Mestre Qayin que acredita-se conduzir, por vezes, a chamada “Caça de Qayin” ou “Caça Selvagem das sombras”. Como comandante da Caça Selvagem, Qayin assume a forma do cavaleiro da coroa de fogo, chifrudo, coroado que cavalga pelos céus da meia noite sobre seu garanhão negro do campo ou égua de osso branco, com a legião da sombra dos mortos e espíritos ctônicos da morte seguindo atrás dele.

Esses aspectos também têm fortes conexões aos mistérios do tradicional “Sabá das Bruxas” e detêm as Sete Chaves que destrancam os caminhos e os portais para a luz de Samael em Sitra Ahra. A essência coroada de Qayin é ligada a todas as suas diferentes manifestações dentro das esferas da Árvore da Morte. Em seu aspecto Baaltzelmoth, é dito que Qayin seria aquele que, de seu trono dentro da qlipha dos Corvos da Morte, lança a sombra que personifica o 13 (décimo terceiro) Arcano Maior do Lado Noturno dentro do 24 (vigésimo quarto) túnel qliphótico, que se manifesta como um demônio coroado e empunhando uma foice, Niantiel.

Os símbolos usados para representar esses mais poderosos aspectos do Mestre são: o crânio negro chifrudo, um crânio humano coroado com três velas pretas ou uma coroa dourada, sete chaves penduradas em um anel, um crânio de cavalo, uma corneta ou trombeta feita de fêmur humano, e certas formas secretas de sigilos e fórmulas tanto lineares quanto sônicos, que são reveladas por Ele aos seus favorecidos.

Fonte: Liber Falxifer: O Livro do Ceifador da Mão Esquerda, Parte II, por N.A – A. 218.

Traduzido Por: Strige Kjosja E Frater Nigrvm K. Kyaho Tormentvm 218.

Texto revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.

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