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Krishna y el Ser Divino

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Es el avatar más popular y querido de la India, con el mayor número de templos y devotos. Tenía un atractivo físico irresistible. En los Puranas se le describe como un pastor que toca la flauta. En el Mahabharata, es el sabio quien enseña a Arjuna en el campo de batalla.
Krishna es el dios no ario más grande del panteón hindú. Fue la octava encarnación de Vishnu, el Preservador del Universo. Él encarnó la forma humana para redimir las acciones de las fuerzas del mal.
El Príncipe KRISHNA, quien nació en MATHURA, y luego se convirtió en rey en la ciudad de DWARAKA, fue una personalidad muy influyente en el MAHABHARATA (el texto sagrado más antiguo de la India), donde tuvo vital importancia en los acontecimientos épicos que cambiaron toda la historia. de Oriente y siempre se le ve tocando una flauta, con la que encanta a todos los seres vivientes. Algunos de sus nombres son GOVINDA, SYAMASUNDAR o GOPALA – el protector de las vacas.
Según las leyendas, la belleza de KRISHNA es insuperable y encanta incluso a innumerables cupidos. Se hizo conocido por su fuerza invencible, su enorme riqueza y por sus dieciséis mil ciento ocho reinas. Las enseñanzas de KRISHNA fueron perpetuadas en el libro “BHAGAVAD GITA”, considerado por todos los maestros como la esencia del conocimiento védico. Este libro retrata una conversación entre KRISHNA y su discípulo más poderoso, el héroe ARJUNA, el arquero supremo, en la famosa batalla de KURUKSHETRA.
Hay tres etapas principales en la vida de Krishna:
En el primero, Krishna nació en una prisión de Mathura, donde sus familiares fueron capturados por un demonio que tomó el lugar de un rey llamado Ugrasena. Sobre esta captura: Un día, Ugrasena y su esposa caminaban por los jardines, donde un demonio vio a la reina y sintió amor por ella. En su lucha por ella, distrajo la atención de Ugrasena, asumió su forma y cumplió su deseo. El niño nacido de esta unión fue Kamsa. Kamsa creció para destronar a su padre y encarcelar a su hermana Devaki (hija de Ugrasena) y a su marido Vasudeva. Más tarde, Devaki se convirtió en la madre de Krishna.
Entonces, un día, Kamsa estaba llevando a su hermana recién casada y a su esposo Vasudeva a su nuevo hogar, cuando una voz del cielo los interceptó. La voz le dijo a Kamsa que el octavo hijo de Devaki lo mataría. En consecuencia, encarceló a la pareja y comenzó a matar a sus hijos año tras año. Se perdieron siete niños, pero el octavo, el Dios, escapó de las manos del carnicero y vivió para cumplir más tarde su misión contra Kamsa. Krishna nació a la medianoche del octavo día del equinoccio de Bhadrapada (agosto/septiembre) y fue llevado a Vrindavan por Vasudeva (el padre de Krishna) esa misma noche, para salvarlo de Kamsa. Su padre trabajó para permitir que el bebé Krishna escapara. a un pueblo cercano e intercambiarlo con otro niño. Fue criado por la familia de pastores de vacas de Yashoda y Nanda Raja. Krishna creció como un pastorcillo de vacas.
En el segundo, cuando era joven, Krishna se ganó a todas las chicas del pueblo con su buena apariencia, encanto y atención. Aunque Radha era su favorita, también coqueteaba con las otras gopis. De vez en cuando se divide en varias, para poder prestar atención a varias chicas a la vez. Estas historias, que son buenas leyendas en el nivel superficial, también se interpretan en el nivel espiritual.
Brajbhoomi, donde nació Krishna, comprende las ciudades gemelas de Mathura y Vrindavan. Ésta no es sólo una tierra santa donde nació Krishna, sino un lugar lleno de reminiscencias divinas. Fue aquí donde conoció por última vez a Radha, su compañera inseparable. Vrindavan, a 15 kilómetros de Mathura, era el lugar favorito de la divina pareja.
En el tercero, ya adulto, Krishna pasó su reinado en el noreste de la India hasta la muerte del rey Kamsa, acontecimiento que se considera la restauración del dharma. En la historia del Mahabharata, luego ayuda a Arjuna sirviendo como conductor de su carro y a sus hermanos (los hermanos Pandava) en una guerra para restaurar su derecho a gobernar. Una noche antes de la gran batalla, Krishna y Arjuna tuvieron una larga discusión sobre respeto por la naturaleza del dharma y el cosmos, que se conserva en el Mahabharata como el Bhagavad Gita. Al final de la discusión, Krishna se reveló a Arjuna como Vishnu. Las explicaciones de Krishna se cuentan en los templos de Vishnu y en el festival anual Ras Lila.
El Mahabharata (Udyogaparva 71.4), analiza la palabra 'Krishna' de la siguiente manera
krishir bhu-vacakah sabdo nas ca nirvriti-vacakah
tayor aikyam param brahma krishna ity abhidhiyate
(Traducción) – La palabra 'krish' es la característica atractiva de la existencia divina, y 'na' significa 'placer espiritual'. Cuando el verbo 'krish' se añade a 'na', se convierte en 'krishna', que significa Verdad Absoluta.
Según la mayoría de los diccionarios, la palabra Krishna significa "negro" u "oscuro" en sánscrito. Está relacionado con palabras similares en otras lenguas indoeuropeas. A veces se traduce como 'El Señor Oscuro' o 'el de piel oscura', lo que me recuerda a la filosofía Feri del Corazón Negro de la Inocencia. También puede significar "Todo atractivo".
Krishna es el Dios que nos recuerda que todos somos encarnaciones divinas con obras divinas, hermosos y perfectos porque somos similares a los Dioses. Dentro de cada uno hay un sol, una estrella, una chispa divina o flor mística, cada uno lo percibe de manera diferente, es esto lo que nos identifica con nuestro parentesco divino, es esta chispa la que nos conecta directamente con la propuesta divina. y con nuestra verdadera esencia.
En la tradición Feri creemos que estamos divididos en cuatro yo principales, el Cuerpo, el Traer, el Discursivo y el Pájaro Santo, que es nuestro yo divino, a través de prácticas diarias alineamos nuestras cuatro esferas del ser, haciendo posible llevar realizar la obra de nuestro Dios interior, hoy, aquí y ahora.
Prácticas con Krishna y el Ser Divino.
Siempre que quieras conectar con la divinidad en todo, siempre que quieras acceder a tu Dios interior, pide ayuda a Krisha, la encarnación de Vishnu, para que él te ayude a encontrar al Dios que buscas dentro de ti. Uno de los mantras más populares para Krishna es Hare Krishna. Pero hay otros que se dirigen a él como Govinda o Gopala, quien hace referencia a sus actividades pastorales, recordando que todo trabajo realizado en el plano terrenal puede y debe ser sagrado y por tanto hecho de la mejor manera posible, Govinda Jaya Jaya, Gopala Jaya Jaya es una gran elección.
Un ejercicio que se debe realizar diariamente en la tradición Feri es la Oración Ha. El Ejercicio es sencillo y muy poderoso cuando se hace con frecuencia, concéntrate y céntrate, inhala lentamente prestando atención a tu cuerpo, respira por todos tus poros y exhala de la misma manera, inhala ahora a través de tu doble etérico, lo que llamamos de Traer en el Tradición Feri, siéntelo a tu alrededor, involucrándote, adherido a tu cuerpo físico, exhala a través de él, ahora inhala a través de tu aura, tu yo discursivo y exhala a través de él de la misma manera, finalmente inhala a través de tu yo ubicado en la parte superior de tu cabeza y exhala a través de ella como lo hiciste con los demás. Ahora inhala lentamente recordando todas tus capas, recordando tu yo divino y suelta el aire a través del sello, fuerte y rápido hacia arriba, mentalizando “Todas mis capas son una, sagrada y divina”. Exhala hacia arriba de esta misma manera cada vez que hayas terminado un ejercicio físico, siempre después de un orgasmo, una buena comida, grandes eventos, esto ayuda a distribuir la energía que queda a tu alrededor a todas tus capas, muchas veces sin un propósito definido, esto te coloca como dueño de tu propia fuerza, responsable de gestionar y dirigir esta energía.
Otro ejercicio consiste en realizar una meditación sencilla, basada en los movimientos respiratorios y la visualización. Sentado en una posición cómoda, imagina sobre tu cabeza el símbolo del infinito, un “8” acostado, brillante y vivo, pulsando. Este es tu Ser Divino. Inhala la energía que emana de este símbolo desde la parte superior de tu cabeza hasta la altura de tu corazón. Esta energía se mezcla con el oxígeno de tus pulmones y se transporta por todo tu cuerpo, poniéndote en armonía con el trabajo de tu Dios interior. Cuando termines, di en voz alta: “¡Que yo, con la guía de los Dioses, pueda llevar a cabo mi obra divina hoy! ¡Namasté!”

Por Pythio

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