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En su vida, Carl Jung fue testigo de dos guerras mundiales y de gran parte de la Guerra Fría. Fue durante este período, particularmente después de las explosiones atómicas de Hiroshima y Nagasaki, que comenzaron a surgir en todo el mundo miles de casos de avistamientos de Objetos Voladores No Identificados. Jung murió en 1961, catorce años después del caso Roswell y exactamente el mismo año que Betty y Barney Hill trajeron al mundo el primer informe sobre una abducción extraterrestre. No es de extrañar que los avistamientos de platillos voladores fueran un tema que llamara su atención en los últimos años de su vida.
El famoso psiquiatra lo hizo de forma muy respetuosa hacia el fenómeno OVNI. No actuó desde el punto de vista de un ufólogo que discute la veracidad de los informes, sino desde el punto de vista psicológico que está interesado en lo que la gente describe e informa en relación con lo que él llamó una verdadera experiencia mitológica moderna.
Fue con esta postura que en 1958 escribió Platillos voladores: un mito moderno sobre las cosas que se ven en el cielo, donde examina “no la realidad o irrealidad” de los fenómenos titulares, sino su “aspecto psíquico” y “lo que podría significar que estos fenómenos, reales o imaginarios, se vean en tal cantidad en este momento dado” – el Frío Guerra: "cuando la humanidad se ve amenazada como nunca antes en la historia". Fue su penúltimo libro publicado, justo antes de “El hombre y sus símbolos” y, como les gusta recordar a los teóricos de la conspiración, no aparece en ninguna de las colecciones póstumas de “Obras completas”.
En el libro, Jung compara los platillos voladores con mandalas, símbolos del universo y de uno mismo. Los platillos voladores son de otro mundo (el inconsciente) y están habitados por extraterrestres (otros arquetipos). De esta manera destacó que al menos algunos de los avistamientos podrían ser “proyecciones”; en otras palabras, “manifestación de un trasfondo inconsciente”.
Concluye a través de una serie de observaciones y razones que el fenómeno OVNI indica la incompatibilidad del hombre moderno consigo mismo y el mundo y el desamparo que resulta. Cada avistamiento es un llamado urgente desde lo más profundo de nuestro subconsciente para recuperar nuestra conexión con el universo y una súplica para salvar nuestra individualidad de la opresión social. Sin embargo, tras exponer su teoría, concluye con bastante honestidad, reconociendo que no está en condiciones de resolver definitivamente el problema.
Pero en 1957, un año antes de que se publicara el libro Flying Saucer, el editor de New Republic, Gilbert A. Harrison, quería incluir la perspectiva junguiana sobre los ovnis en su revista:
Al comienzo de esta publicación, puede ver arriba la respuesta original de Jung a la pregunta de Harrison, cuya traducción sigue:
“Estimado señor Harrison,
El problema OVNI es, como bien dices, muy fascinante, pero es tan enigmático como fascinante; ya que, a pesar de todas las observaciones que conozco, no hay certeza sobre su propia naturaleza. Por otro lado, existe material abrumador que apunta a su aspecto legendario o mitológico. De hecho, el aspecto psicológico es tan impresionante que casi hay que lamentar que, después de todo, los ovnis parezcan reales. He estado siguiendo al máximo la literatura y me parece que algo se ha visto e incluso confirmado por radar, pero nadie sabe exactamente qué se ve. Teniendo en cuenta el aspecto psicológico del fenómeno, he escrito un folleto al respecto, que pronto se publicará. También está en proceso de traducción al inglés. Lamentablemente, al estar ocupado con otras tareas, no puedo cumplir con su propuesta. Como soy bastante mayor, tengo que ahorrar energía.
La carta es ahora una pieza de colección entre Jung y los entusiastas de los ovnis y fue subastada por cuatro mil dólares. Jung, como se puede ver, tenía dos tipos de intereses en el tema, considerando no sólo los platillos voladores como un fenómeno social, sino también como un fenómeno físico real. En una entrevista con el Washington Post el 30 de julio de 1958, expresó su posición: “A lo largo de los años, he reunido una masa considerable de observaciones. Sin embargo, lo único que puedo decir es que estas cosas no son meros rumores. Realmente se ha visto algo”.
Alberto Grosheniark
