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Si el viajero no es capaz de mantener la serenidad pasiva necesaria para contemplar las visiones anteriores (las deidades pacíficas), entra ahora en una fase más activa y dramática. El juego de formas y cosas se convierte en el juego de figuras heroicas, espíritus sobrehumanos y semidioses. [En el Manual Tibetano, esto se describe como la visión de las cinco “Deidades portadoras del conocimiento”, dispuestas en forma de mandala, cada una abrazada por Dakinis, en una danza extática. Las Deidades Portadoras del Conocimiento simbolizan “el nivel más alto de conocimiento individual o humanamente concebible, como el obtenido en la conciencia de grandes yoguis, pensadores inspirados o héroes similares del espíritu. Representan el último paso antes del 'avance' hacia la conciencia universal – o el primer paso para regresar desde allí al plano del conocimiento humano”. (Govinda, op. cit., pág. 202). Las Dakinis son encarnaciones femeninas del conocimiento y representan los impulsos inspiradores de la conciencia que conducen al avance. Los otros cuatro Portadores del Conocimiento, además del Señor central de la Danza, son: el Portador del Conocimiento que sostiene la tierra, el Portador del Conocimiento que tiene poder sobre la duración de la vida, el Portador del Conocimiento del Gran Símbolo y el Portador del Conocimiento del Gran Símbolo. el Conocimiento de la Realización Espontánea.] Puedes ver figuras radiantes en formas humanas. El “Señor Loto de la Danza”: la imagen suprema de un semidiós que percibe los efectos de todas las acciones. El príncipe del movimiento, bailando en un abrazo extático con su contraparte femenina. Héroes, heroínas, guerreros celestiales, semidioses masculinos y femeninos, ángeles, hadas: la forma exacta de estas figuras dependerá de la tradición y los antecedentes de la persona. Figuras arquetípicas en forma de personajes de la mitología griega, egipcia, nórdica, celta, azteca, persa, india o china. Las formas difieren, la fuente es la misma: son encarnaciones concretas de aspectos de la psique misma. Las fuerzas arquetípicas que se encuentran por debajo de la conciencia verbal sólo se pueden expresar en forma simbólica. Las figuras suelen ser extremadamente coloridas y van acompañadas de una variedad de sonidos impresionantes e inspiradores. Si el viajero está preparado y en un estado mental relajado y distante, estará expuesto a una deslumbrante y fascinante exhibición de creatividad dramática. El Teatro Cósmico. La Divina Comedia. Si tiene los ojos abiertos, puede visualizar a los otros viajeros representando estas figuras. El rostro de un amigo puede transformarse en el de un niño pequeño, de un bebé, de un niño-dios; de una estatua heroica, de un anciano sabio; el de mujer, animal, diosa, madre agua, niña, ninfa, duende, gnomo, duende. Imágenes de grandes pintores son representaciones familiares de estos espíritus. Las imágenes son múltiples e inagotables. Un viaje iluminado por los ámbitos en los que la conciencia personal se fusiona con lo supraindividual.
El peligro es que el viajero se sienta aterrorizado o excesivamente atraído por estas poderosas figuras. Las fuerzas que representan pueden ser más intensas que aquellas para las que estaba preparado. La incapacidad o la falta de voluntad para reconocerlos como productos de la propia mente lleva a la persona a huir en una cacería animal. Uno puede involucrarse en la búsqueda del poder, la lujuria, la riqueza y descender a las luchas por el renacimiento del Tercer Bardo.
Si el guía siente que el viajero ha caído en la trampa, puede leer las instrucciones adecuadas.
