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Ayúdame a construir el altar antiguo,
En el cual en la antigüedad todos adoraban;
El gran altar de todas las cosas.
Porque en la antigüedad la mujer era este altar.
Es completamente natural y lógico que una sociedad matrifocal considere sagradas las formas femeninas y las utilice como foco de ritos religiosos y mágicos. El altar viviente mismo poseía la capacidad de dar a luz y nutrir nueva vida. La sangre menstrual, llamada sangre lunar, se utilizaba como marcas rituales en ceremonias y ritos de iniciación que tenían como objetivo atraer las almas de un clan de muertos de regreso a su clan.
El concepto de mezcla de sangre, como en el ritual del hermano de sangre de los nativos americanos, se remonta a la antigüedad. Unir tu sangre con la de otro creó para siempre un vínculo entre ambos. Por tanto, la Suma Sacerdotisa del clan podría unir las almas de todos los miembros a través de su sangre menstrual. Gracias a las influencias indoeuropeas, el vino ritual hoy en día se considera generalmente la Sangre de Dios. En sus primeras asociaciones, era la Sangre de la Diosa, donde el vino contenía tres gotas de sangre menstrual que unían mágicamente a los celebrantes en esta vida y la vida venidera. Los cazadores y guerreros solían ser ungidos con pinturas rituales que contenían sangre menstrual si eran asesinados fuera de la aldea. Ungir a los muertos con la sangre de la Luna era asegurar su regreso a la vida. En la siguiente encarnación se volverían a encontrar y renovarían su amor.
El triángulo o pirámide es un símbolo sagrado asociado a la anatomía femenina. No sólo refleja la zona púbica, sino que también representa los pezones y el clítoris, que están conectados por vías neurales. También existe un rasgo neuropsicológico que vincula los pezones con la glándula pituitaria. La estimulación del pezón puede hacer que la glándula pituitaria secrete una hormona que activa las contracciones uterinas. Esto, a su vez, activa el flujo de ciertos fluidos que contienen diversos elementos de secreciones glandulares. En la Tradición Misteriosa Wiccan, el Triángulo Mágico de Manifestación es invocado por el Sumo Sacerdote, quien besa los pezones y el clítoris de la Suma Sacerdotisa durante el rito del Dibujo de la Luna, este rito del triángulo también se practica durante el Gran Rito. Algunas tradiciones se avergüenzan de esta antigua práctica y emplean una visión moderna de la invocación en la que se dan besos en los pies, las rodillas, el ombligo, los senos y la boca.
El altar sagrado está formado por una mujer elegida que se acuesta boca arriba, desnuda, con las piernas dobladas y separadas (los talones tocan, o casi tocan, sus nalgas). Se coloca un recipiente o cáliz directamente sobre tu ombligo, conectando el recipiente con el cordón umbilical etéreo de la Diosa, quien es invocada en tu cuerpo. El vino se vierte sobre el vaso o cáliz, mientras la monaguilla sostiene este vaso. Luego el Sumo Sacerdote moja con tres gotas de vino en cada uno. A esto le sigue un beso en cada punto mientras se recita la invocación. Cuando se practica con reverencia, este rito es muy hermoso.
