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Caos invisible (po-te-kitea)
Indomable, insuperable
Caos de oscuridad absoluta
Intocado e intocable
— Canto maorí
El caos se posa sobre una montaña de cielo: un pájaro gigantesco, como un ala delta amarilla o una bola de fuego roja, con seis pies y cuatro alas; no tiene rostro, pero baila y canta.
O Caos es un perro negro de pelo largo, ciego y sordo, sin las cinco vísceras. El Caos, el Abismo, está antes que todo, luego viene la Tierra/Gaia, y luego el Deseo/Eros. De estos tres surgieron dos pares: Erebus y Ancestral Night, Ether y Daylight.
Ni ser ni no ser
Ni aire, ni tierra, ni espacio:
¿Qué estaba escondido? ¿dónde? ¿Bajo la protección de quién?
¿Qué era el agua, profunda, insondable?
Ni muerte ni inmortalidad, ni de día ni de noche…
sino el UNO soplado por sí mismo, sin viento.
Nada más. Oscuridad que envuelve la oscuridad,
agua no manifiesta.
El UNO, escondido por el vacío,
sintió la generación de calor, se convirtió
en forma de Deseo, la primera semilla de la Mente…
¿Qué había arriba y qué había abajo?
Hubo sembradores, hubo poderes:
energía abajo, impulso arriba.
¿Pero quién puede estar seguro?
- Rig veda
-
Tiamar, el Océano del Caos, expulsa lentamente de su vientre el Barro y la Saliva, los Horizontes, el Cielo y la Sabiduría líquida. Estos brotes se vuelven ruidosos y pretenciosos; piensa en destruirlos.
Pero Marduk, el dios babilónico de la guerra, se rebela contra la Vieja Bruja y sus Monstruos del Caos, tótems infernales (el Gusano, la Ogra, el Gran León, el Perro Rabioso, el Hombre Escorpión, la Tormenta atronadora), dragones que llevan sus glorias como dioses, y la propia Tiamat es una serpiente marina gigante.
Marduk la acusa de hacer que los niños se rebelen contra sus padres: ama la Niebla y las Nubes, principios del desorden. Marduk será el primero en reinar, en inventar el gobierno. Durante la batalla, mata a Tiamat y con su cuerpo domina el universo material. Inaugura el imperio de Babilonia y luego, con los despojos y las entrañas sangrientas del incestuoso hijo de Tiamat, crea la raza humana para servir a los dioses para siempre, a los sumos sacerdotes y a los reyes sacramentales.
El padre Zeus y los dioses del Olimpo hacen la guerra a la Madre Gaia y a los Titanes, estos partidarios del Caos, de las antiguas formas de cazar y recolectar, de los largos vagabundeos sin rumbo, de la androginia y el libertinaje de las bestias.
Amon-Ra (Ser) se sienta solo en el Océano del Caos primordial de la MADRE masturbándose y creando a todos los demás dioses, pero el Caos también se manifiesta como el dragón Apophis a quien Ra debe destruir (junto con su estado de gloria, su sombra y su magia) para que el faraón pueda gobernar con seguridad: un ritual de victoria recreado diariamente en los templos imperiales para confundir a los enemigos del Estado, del Orden cósmico.
Caos es Hun Tun, Emperador del Centro. Un día, el Emperador Shu del Mar del Sur y el Emperador Hu (shu hu – relámpago) del Mar del Norte, visitaron a Hun Tun, quien siempre les dio la bienvenida. Deseando corresponder a su amabilidad, dijeron: “Todos los seres tienen siete orificios para ver, oír, comer, cagar, etc. ¡Pero el pobre Hun Tun no tiene ninguno! ¡Vamos a perforarle un poco! Y así lo hicieron, un agujero por día, hasta que, al séptimo día, Caos murió.
Pero… El caos también es un enorme huevo de gallina. En su interior, P'an-ku nace y crece durante 18 mil años; finalmente el huevo se abre, dividiéndose entre el cielo y la tierra, el yin y el yang. Entonces P'an-ku se convierte en el pilar que sostiene el universo – o tal vez se convierte en el universo (aliento –> viento, ojos –> sol y luna, sangre y fluidos –> ríos y mares, cabello y pestañas –> estrellas y planetas). , esperma –> perlas, médula –> jade, sus pulgas –> seres humanos, etc.).
O, incluso, se transforma en el hombre/monstruo, Emperador Amarillo. O se convierte en Lao-tse, profeta del Tao. De hecho, el pobre viejo Hun Tun es el mismo Tao.
“La música de la naturaleza no existe más allá de las cosas. Las diversas aberturas, armónicas, flautas, todos los seres vivos, juntos, forman la naturaleza. El "yo" no puede producir cosas y las cosas no pueden producir el "yo", que existe por sí mismo. Las cosas son lo que son espontáneamente, no por otra cosa. Todo es natural sin saber por qué lo es. Las 10 cosas tienen 1 estados diferentes, todas en movimiento como si hubiera un Señor Verdadero que las moviera, pero si buscamos evidencia de ese Señor, no podemos encontrarla”. (Kuo Hsiang).
Cada conciencia iluminada es un “emperador”, cuya única forma de reinar es no hacer nada para no perturbar la espontaneidad de la naturaleza, el Tao. El "sabio" no es el propio Caos, sino uno de sus leales sirvientes: una de las pulgas de P'an-ku, un trozo de carne del monstruoso hijo de Tiamat. “El cielo es tierra”, dice Chunag-tse, “nacieron en el mismo momento en que yo nací, y yo y las 10 mil cosas formamos un ser único”.
El anarquismo ontológico tiende a estar en desacuerdo sólo con la quietud total del taoísmo. En nuestro mundo, ao ha sido depuesto por dioses jóvenes, moralistas, falócratas, sacerdotes banqueros, amos dignos de esclavos. Si la rebelión resulta imposible, al menos se debe iniciar algún tipo de guerra santa clandestina. Que ella siga los estandartes de la guerra anarquista del dragón negro, Tiamat, Hun Tun.
El caos nunca murió.
Hankim Bey
