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Magia del caos

Las tácticas de la magia

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"El El cerebro humano evidentemente funciona según

      con alguna variación del principio establecido en

 La caza del Snark: “¿Qué te digo?

 tres veces Es verdad "es verdad".

Norberto Wiener, Cibernética

 

La idea más importante de Libro de Magia Sagrada de Abra-Melin el mago es la fórmula engañosamente simple "Invocar muchas veces".

En Teoría de la conducta, de Pavlov, Skinner, Wolpe. etc., la forma de tratamiento más exitosa para las llamadas enfermedades mentales bien se puede resumir en tres palabras similares: “Reforzar a muchos”. (Para todos los propósitos prácticos, "reforzar" aquí significa lo mismo que el término común "recompensa"). La esencia de la teoría del comportamiento es recompensar el comportamiento; A medida que se producen las recompensas, el comportamiento deseado comienza a ocurrir con una frecuencia cada vez mayor, "como por arte de magia".

Como todo el mundo sabe, la publicidad se basa en el axioma “Repetir a menudo”.

Aquellos que se consideran "materialistas" y que creen que lo que el "materialismo" exige de ellos es la negación de todos los hechos que no se ajustan a su definición de "materia", naturalmente se sienten reacios a admitir la extensa y bien documentada lista de individuos que fueron curados de enfermedades graves mediante esa vulgar y absurda forma de magia conocida como ciencia cristiana. No existe una diferencia esencial entre magia, terapia conductual, publicidad y ciencia cristiana. Todos ellos se pueden condensar en la sencilla fórmula de Abra-Melin: "Invoca muchas veces".

La realidad es termoplástica y no termoestable. Ella no es del todo absurda, como alguna vez lo hizo Paul Krassner. indicado, pero omitir está más cerca de eso que Generalmente asumimos que si nos dicen suficientes veces que "Budweiser es la reina de las cervezas", Budweiser terminará sabiendo un poco mejor y tal vez incluso mucho mejor que antes de que se lanzara el hechizo. Si un terapeuta conductual en un país comunista te recompensa cada vez que repites un eslogan comunista. Comenzarás a repetirlo más a menudo, acercándote al mismo tipo de creencias que los Científicos Cristianos usan para sus mantras. Y si un científico cristiano se repite todos los días que su úlcera desaparece, desaparecerá más rápidamente que si nunca se hubiera embarcado en esta campaña casera. de publicidad. Finalmente, si un mago evoca al Gran Dios Pan suficientes veces, el Gran Dios Pan eventualmente emergerá, de manera muy similar al comportamiento heterosexual que surge en los homosexuales que están siendo tratados (algunos dirían maltratados) a través de terapia conductual.

Lo opuesto y recíproco de “Invocar muchas veces” es “Desterrar muchas veces”

El mago que desee una manifestación de Pan no sólo invocará a Pan directa y verbalmente, sino que también creará ambientes de Pan en su época, reforzando las asociaciones con Pan en todos sus poderes, y utilizando muebles, colores y perfumes asociados con Pan, etc. .; pero también desterrará verbalmente a todos los demás dioses, quitando los muebles, colores y perfumes asociados a ellos. y también desterrarlos de cualquier otra manera posible. Los terapeutas conductuales llaman a este procedimiento "refuerzo negativo". y, al tratar a un paciente con fobia a los ascensores, no sólo reforzará (recompensará) todas las situaciones en las que el paciente suba en un ascensor sin mostrar terror, sino que también reforzará negativamente (castigará) todos los indicios de terror mostrados por el paciente. Evidentemente, el científico cristiano utiliza cánticos o encantamientos que simultáneamente refuerzan la salud y refuerzan negativamente (evitan) la enfermedad. De manera similar, un anuncio no sólo motiva al consumidor hacia el producto del patrocinador, sino que también desalienta el interés por todos los “falsos dioses”, reduciéndolos a la despreciada y despreciable Marca X.

El hipnotismo, el debate y muchos otros juegos cuentan con el mismo mecanismo: invocar a menudo e Prohibir con frecuencia.

El lector que esté interesado en lograr una comprensión más profunda de este tema puede hacerlo aplicando estos principios en la práctica. Haz este experimento muy simple. Durante cuarenta días y cuarenta noches, comienza cada día invocando y glorificando al mundo como si fuera una expresión de las deidades egipcias. Recita al amanecer:

Bendigo a Ra, el sol brillante y cálido.

Bendigo a Isis-Luna en la noche

Bendigo el aire, el halcón de Horus.

Bendigo esta tierra en la que camino

Repita al salir la luna y continúe durante cuarenta días y cuarenta noches. Garantizamos sin reservas que, como mínimo, el lector se sentirá más feliz y más a gusto en este rincón de la galaxia (y también comprenderá mejor la actitud de los indios americanos hacia nuestro planeta); A lo sumo, obtendrás recompensas mucho más allá de tus expectativas y pasarás a utilizar este mantra por el resto de tu vida. (Si los resultados son excepcionalmente buenos, es posible que incluso empieces a creer en las deidades del antiguo Egipto).

Una selección de técnicas mágicas incapaces de ofender la razón de ningún materialista se puede encontrar en No eres el objetivo (¡Qué mantra tan poderoso es este título!) de Laura Archera Huxley, Terapia Gestalt de Perls, Hefferline y Goodman, y Mind Games de Masters y Houston.

Por supuesto, todo esto se reduce a programar nuestra propia realidad mediante la manipulación de grupos apropiados de palabras, sonidos, imágenes y energía emocional. (prajña). Pero la faceta de la magia que más desconcierta, asombra y escandaliza a la mentalidad moderna es aquel en el que, interino á distancia, el operador programa la realidad de otra persona. Para este tipo de mentalidad, la afirmación de que sería posible programar un dolor de cabeza para el Presidente de los Estados Unidos parecería increíble e insultante. Personas así podrían aceptar que esta manipulación de energía fuera posible si el presidente fuera informado de nuestros propósitos, pero nunca aceptarían que el hechizo también funcionaría si el receptor no fuera consciente de la maldición.

Por lo tanto, el materialista afirmará entonces que todos los casos en que, bajo estas condiciones, parece resultar la magia, no son más que ilusiones, errores, alucinaciones, “coincidencias”, malentendidos, “suerte”, accidente o puro fraude.

Al adoptar esta actitud, el materialista no parece entender que equivale a afirmar que, después de todo, la realidad es en realidad termoplástica, ya que está admitiendo que muchas personas viven en realidades diferentes a la suya. Pero en lugar de dejarlo luchando con esta contradicción, le sugerimos que consulte Descubrimientos psíquicos detrás del hierro Cortina, por Óstrander y Schroeder – y especialmente el capítulo 11, “De los animales a la cibernética: la búsqueda de una teoría de la psi”. Entonces te darás cuenta de que cuando finalmente se comprenda plenamente la materia, no hay nada que un materialista deba rechazar en primer lugar. acción mágica á distancia, que está siendo ampliamente explorado por científicos comprometidos con la rígida causa del materialismo dialéctico.

Aquellos que han mantenido vivas las antiguas tradiciones de la magia, como la Ordo Templi Orientalis, comprenderán que el secreto esencial es sexual y que podemos encontrar más luz en los escritos del Dr. Wilhelm Reich que en las actuales investigaciones soviéticas. Pero el gobierno estadounidense encarceló al Dr. Reich como un tonto y no se nos ocurriría pedir a nuestros lectores que consideraran la posibilidad de que el gobierno estadounidense se hubiera equivocado alguna vez.

Cualquier psicólogo adivinará inmediatamente los significados simbólicos más probables de la Rosa y la Cruz; pero ningún psicólogo dedicado a la investigación psi parece haber aplicado jamás esta clave para descifrar los textos mágicos tradicionales. La primera referencia a la masonería en inglés aparece en “Muses Threnody” de Anderson, 1638:

Porque somos hermanos de la Cruz Rosa

Tenemos la Palabra Masónica y la segunda visión (1)

pero ningún parapsicólogo ha seguido todavía la pista evidente contenida en esta conjunción de la rosa vaginal, la cruz fálica, la palabra de invocación y el fenómeno de la proyección del pensamiento. Parte de esta ceguera se puede explicar por los tabúes contra la sexualidad que aún están latentes en nuestra sociedad; la otra parte es el miedo a abrir la puerta a formas de paranoia más insidiosas y sutiles. (Si la magia puede funcionar à distancia, dice el pensamiento reprimido, ¿Quién de nosotros está a salvo?) Un estudio objetivo y en profundidad de la histeria anti-LSD en Estados Unidos iluminará mejor los mecanismos de evitación discutidos aquí.

El racionalista evidentemente descubrirá otras ofensas y afrentas en el estudio más profundo de la magia. Todos sabemos, por ejemplo, que las palabras no son más que convenciones arbitrarias sin conexión intrínseca con las cosas que simbolizan. Sin embargo, la magia usa palabras de tal manera que parecen implicar la existencia de alguna conexión, o incluso identidad, de este tipo. Si el lector está dispuesto a analizar algunos fragmentos de lenguaje que generalmente no se considera mágico, podrá descubrir parte de la respuesta. Por ejemplo, el patrón 2 + 3 de “lo Pan! ¡Lo Pan Pan!” de Crowley no es muy diferente del 2+3 de “Santa María, Madre de Dios”. Entonces cuando un mago nos dice eso. en el momento más intensamente emotivo de la evocación, debemos grita “Abracadabra” y nada más, está exagerando; podríamos usar otras palabras; pero abortaremos los resultados si nos alejamos demasiado del ritmo pentatónico de “Abracadabra”.

Lo que nos devuelve a la teoría mágica de la realidad.

Mahatma Guru Sri Paramahansa Shivaji escribe en Yoga para tontos:

 

Consideremos un trozo de queso. Decimos que tiene ciertas cualidades, como forma, estructura, color, solidez, sabor, olor, consistencia y otras; pero la investigación ha demostrado que todos son ilusorios. ¿Dónde se encuentran entonces estas cualidades? No en el queso, ya que diferentes observadores darán descripciones muy diferentes de ellos. Para nosotros tampoco, ya que no los sentimos en ausencia de queso.

¿Cuáles son entonces esas cualidades de las que estamos tan seguros? No existirían sin nuestros cerebros; no existirían sin el queso. Son el resultado de la unión, es decir, del Yoga, de lo que se ve y lo que se ve, del sujeto y el objeto...

Un físico moderno no encontraría aquí motivo de desacuerdo; y esta es la teoría mágica del universo. El mago supone que el realidad sentida –el conjunto de impresiones filtradas por los sentidos y procesadas por el cerebro– es radicalmente diferente de la llamada “realidad objetiva”. Como dijo William Blake: "El tonto no ve el mismo árbol que ve el sabio". Sobre la realidad supuestamente “objetiva” poco podemos hacer más que especular o elaborar teorías que, si somos muy cuidadosos y sutiles, no contradirán ni la lógica ni los informes de los sentidos. Esta falta de contradicción es lógica; Siempre hay algunas divergencias entre teoría y lógica, o entre teoría y datos sensoriales. A veces pasan siglos sin que se descubran estas divergencias (por ejemplo, la salida de Mercurio del cálculo newtoniano de su órbita). E incluso cuando se logra, esta falta de contradicción sólo prueba que la teoría no es totalmente falso. En ningún caso prueba que la teoría sea totalmente cierto – porque, a partir de los datos disponibles en un momento dado, es posible construir un número indefinido de teorías. Por ejemplo, las teorías de Euclides, Gauss y Riemann, Lobachevski y Fuller resultan TODAS razonablemente bien en la superficie de la Tierra. En cuanto al espacio interestelar, aún no se sabe con certeza si el sistema que mejor funciona es el sistema Gauss-Riemann o el sistema Fuller.

Ahora bien, si tenemos tanta libertad para elegir nuestras teorías sobre la “realidad objetiva”, seremos aún más libres en el aspecto de descifrar la verdad. realidad sentida. La persona promedio ve como le han enseñado a ver, es decir, como la sociedad le ha programado. El mago es un autoprogramador. Utilizando la invocación y la evocación (que, como hemos mostrado anteriormente, son funcionalmente idénticas al autocondicionamiento, la autosugestión y la hipnosis), selecciona u orquesta, como un artista, la realidad sentida. (Es evidente que, inconscientemente, todos hacemos esto; consulte el párrafo sobre el queso. El mago, actuando conscientemente, controla este proceso).

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Nota:

(1) T. – En el original, “Porque somos hermanos de la Rosa Cruz / Tenemos la Palabra Masónica y la segunda vista”.

Bibliografía: Robert Anton Wilson, El libro de los Illuminati.
Editora Via Óptima, Oporto, 1.ª edición, diciembre de 1985.

Robert Anton Wilson

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