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El misterio Pombojira está regido por una divinidad cósmica femenina que genera e irradia deseo, actuando como elemento mágico y agente kármico, dentro de los límites establecidos por la Ley Mayor, a disposición de los Orixás. Como elemento religioso, actúa como agotador del karma individual y como activador o estimulador de las personas. Como elemento mágico, sólo se activa o desactiva si se paga debidamente, con ofrendas rituales simbólicas. Como Línea Izquierda en Umbanda, incorpora a sus médiums y brinda consultas gratuitas, asesorando, guiando, defendiendo, ayudando a superar dificultades materiales o espirituales, familiares, profesionales, etc., pero siempre desde su visión cósmica de las situaciones, desde su sentido y su comprensión personal de cómo debe proceder para ayudar a la persona que lo solicitó. Toman la defensa de sus médiums cuando algo o alguien les hace daño.
Es portadora de un poderoso misterio, vinculado a la sexualidad femenina. Pero, si Pombojira exuda deseo a través de todos sus sentidos, el factor vitalidad, el vigor, no vibra y los deseos no se hacen realidad. Debido a que este factor no vibra, se polariza con Exu, del cual emana el factor vitalidad, el cual, uniéndose al factor deseo, crea las condiciones para que las cosas sucedan. Exu y Pombojira son indispensables el uno para el otro. Las pombojiras actúan como agentes que agotan la negatividad o crean deseos que actúan sobre las emociones humanas, induciendo al ser a moverse en busca del “subidón”. Están regidos por el misterio “Trono Neutral”, que no es ni bueno ni malo, y responde según se le invoca. A través de su factor voluntad estimulan y desalientan los misterios de los orixás: amor, conocimiento, religiosidad, generación, equilibrio, orden y evolución.
En Umbanda, la entidad espiritual que se manifiesta incorporada en sus médiums se basa en un arquetipo desarrollado a partir de la entidad Bombogira, originaria del culto angoleño.
Pombagira estaba en el inicio de su incorporación contando que había venido y construido un arquetipo fuerte, poderoso y subyugador del machismo que muestran los exu y todos los hombres que se envanecen de su fuerza sobre las mujeres.
Pombagira construyó el arquetipo de la mujer libre de convenciones sociales, liberal, liberada, exhibicionista provocadora, insinuante y malhablada, sensual y libidinosa, rompiendo todas las convenciones que enseñaban que todo espíritu debía ser recto e incorporarse de manera seria, respetable y manera aceptable por las personas y por los miembros de una sociedad que reprime la feminidad.
Ese es Pombagira. Es uno de los misterios de nuestro divino creador el que rige la sexualidad femenina. Aquellos que se sientan ofendidos por su poderoso encanto y poder de fascinación deberían criticarla.
Quienes entienden que el arquetipo libera la feminidad tan reprimida en nuestra sociedad patriarcal, la aman y respetan.
La espiritualidad superior que creó la Umbanda señaló a todos que no estaba cerrada a nadie y que, como lo había hecho Cristo, no encubriría con supuesta religiosidad la hipocresía de las personas que, “entre bastidores”, realmente gustan de todo lo que representa Pombagira. con su poderoso arquetipo.
A los hipócritas y falsos puritanos, Pombagira les demuestra que, en el fondo, es la mujer de sus sueños... o de sus pesadillas, provocándolo y desenmascarando su falso moralismo, su pudor y su vergüenza ante algo que le asusta y amenaza. él en su vida posición dominante.
Este arquetipo fuerte y poderoso ya ha demolido gran parte del falso moralismo, liberando a muchas personas que no se habrían sentido atormentadas por sus descubrimientos sobre la personalidad oculta de los seres humanos.
Umbanda cuenta en sus pombagiras con excelentes psicólogos que, enseguida, dan el diagnóstico y prescriben procedimientos para curar las represiones y depresiones íntimas.
Es el espíritu que “descarga” en su medio y, entre un sorbo de champán y una calada de un cigarro, guía y ayuda a todos los que lo respetan y aman, confiándole sus secretos y sus necesidades.
Guías: Pombagira
Misterio sustentador: Madre Oshun
Color: rojo y dorado
Hierba: pachulí, hibisco.
Frutas: Fresa, cereza y manzana.
Saludo: Laroiê pombagira – ¡pombagira es mojubá!
Bebida: Rosa, champán blanco y whisky.
Elemento: Daga, cuenco barnizado, piedras (coralina, amatista, pirita, cuarzo rosa), corazón de pollo crudo, monedas (cobre y oro)
Humo: Cigarrillo largo y blanco.
Velas: Rojas y doradas
Flores: rosa roja
Semilla: ?
Alimento: ?
Actos: Deseo y Estimulación.
Fontes: www.luzdourada.org e www.seteluzesdivinas.org
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Revisión final: Ícaro Arón Soares.
