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Gerald e Betty Scheuler
A reencarnação (renascimento) é causada pelo desejo de viver. É o impulso criativo para a autoexpressão que mantém o ciclo de reencarnação para nós nos Planos Cósmicos de Manifestação.
Acima do mais alto Éter, LIL, não há tempo ou espaço como o conhecemos. Além disso, não há diferença observável entre uma coisa e outra. Acima do grande limite de LIL, não podemos dizer se inúmeras hostes de seres idênticos existem, ou se há apenas um único Ser, monoteísmo e politeísmo se tornam definições sem sentido. Mas imediatamente abaixo deste limite, podemos começar a distinguir diferenças. Tempo e espaço fazem promessas tênues de coisas por vir. A vida se agita em um estado de expectativa.
Na primeira expressão da vida, o centro de consciência monádica se vê como um Eu e tudo o mais como um Mundo (aquilo que não é parte de si mesmo). Com o tempo, busca uma definição mais precisa dessas duas coisas. Isso tem o efeito de separar ainda mais o Eu de seu Mundo. O Eu é enfatizado no primeiro Éter, LIL. Quando a consciência se concentra no Mundo, ela já desceu para o segundo Éter, ARN. A fase de definir a relação entre os dois está no terceiro Éter, ZOM. Aqui, o Eu manipula facilmente o Mundo de acordo com sua Verdadeira Vontade. No oitavo Éter, ZID, o Eu assume uma forma especial conhecida como Santo Anjo Guardião, a natureza espiritual última do homem. Gradualmente, o Eu desce no tempo e espaço até atingir o décimo Éter, ZAX, conhecido como o Grande Abismo Exterior.
Ao descer através do Abismo, o Eu aprende que as formas são a realidade e que o informe é irreal porque é insubstancial. Como resultado, o Mundo do Eu se polariza em formas sobre um fundo informe. A mensagem de KHORONZON, o Arquidemônio de ZAX, é desejar as formas e temer o informe.
O Eu desce pelos Éteres aprendendo as leis ou regras fundamentais deste universo à medida que avança. Em TAN, por exemplo, adquire um senso geral da ética e moral deste mundo. Desenvolve um senso rudimentar de certo e errado e aprende que todas as coisas neste universo seguem ciclos de um estágio para outro. Em ASP, o Eu forma o Ego Reencarnante como resultado de sua capacidade de se definir. Ao encontrar outros, se junta àqueles que têm afinidade cármica. Se une a uma onda de vida, um grupo especial que facilita acordos gerais e entendimentos. Tais ondas de vida tendem a se expressar no tempo e espaço juntas e, assim, encarnam juntas.
Eventualmente, o Eu, junto com sua onda de vida, atinge o mais baixo dos Éteres. Aqui, espera condições serem karmicamente certas no plano físico para uma encarnação. A partir deste ponto, o Eu entre nos ciclos entre a Terra e ASP. Esse ciclo periódico é o ciclo de reencarnação. Os detalhes de cada encarnação têm um grande grau de variação possível, dependendo do Eu individual. No entanto, em geral, cada Eu assume uma sucessão de vidas na Terra, aprendendo e crescendo à medida que avança. Não há um “deus” forçando o Eu a reencarnar. Cada entidade o faz por conta própria. Pode passar por uma encarnação para corrigir um erro passado (por um senso de culpa) ou pode sentir que merece outra vida (por um senso de recompensa merecida). Pode simplesmente fazê-lo por desejo de se expressar novamente na carne. Pode optar deliberadamente por encarnar para ajudar outros menos afortunados. Tal Eu frequentemente se tornará um professor, médico, líder religioso ou humanitário.
A ideia de que o corpo é como um traje que é vestido ao nascer e retirado na morte é ingênua. A personalidade humana não reencarna, mas morre no plano astral, no que é às vezes chamado de segunda morte. Quando uma pessoa morre, o Eu deixa o corpo de carne e entra no corpo sutil, chamado de Corpo de Luz. Um dia, esse Eu enviará outra expressão de si mesmo para os planos inferiores e reencarnará. De acordo com o Sistema Enoquiana, o ego não reencarna. É a individualidade em vez da personalidade, o espírito em vez da alma, que reencarna.
