Uma Cerimônia de Cura

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Excerto de Magia Moderna de Donald Michael Kraig

Tradução: Yohan Flaminio

Esta é uma cerimônia para ajudar alguém que precisa ser curado. Deve haver no mínimo três pessoas, mais a pessoa a ser curada. Esta cerimônia em particular não deve ser usada em alguém que está com febre. Nem deve ser usado em quem tem um pequeno resfriado ou gripe, pois essas “doenças” são necessárias para limpar o corpo de toxinas devido aos hábitos de vida precários que tornam a pessoa suscetível aos germes que sempre estão ao nosso redor. No entanto, quando a maior parte do resfriado ou gripe passa e a pessoa doente está muito cansada dos efeitos da doença, esta cerimônia é eficaz. Também é bom para doenças crônicas. A única exceção às regras acima é se o resfriado ou gripe oferecer risco de vida.

Esta cerimônia não substituirá o tratamento de um médico regular, um M.D., nem se deve reverter as instruções de um médico. Porém, após essa cerimônia, o médico pode precisar mudar o tratamento quando o paciente estiver melhor ou totalmente curado.

• PASSO UM. Faça com que a pessoa do seu grupo que é mais adepta da divinação (como no Tarô) execute uma tiragem para ver se é apropriado fazer a cura. Se não, siga esse conselho. Confie na divinação.
• PASSO DOIS. Se a resposta da divinação for positiva, pergunte à pessoa doente se ela dá permissão para o grupo fazer essa cerimônia de Se a resposta for não, não prossiga. Mesmo que a pessoa já tenha implorado por uma cura, a pergunta ainda deve ser feita. Se a resposta for positiva, prepare a área da seguinte forma:

1. Forme um círculo de cadeiras com espaço suficiente para que você possa caminhar facilmente pelo lado externo. Pode haver mais cadeiras do que
2. No centro deve estar o altar com a parafernália usual sobre ele. Outra cadeira, para a pessoa que está sendo curada, deve ser posicionada em frente ao altar, voltada para o A pessoa doente deve sentar-se na cadeira, voltada para o leste, durante toda a cerimônia, especialmente se essa pessoa não fizer parte do seu grupo de prática. Outros devem sentar-se no círculo de cadeiras, onde verão o diagrama na próxima página.

• PASSO TRÊS. Uma pessoa deve ser escolhida para liderar o ritual de relaxamento. Deixe que essa pessoa use uma voz baixa, profunda e relaxante, quase como se estivesse tentando fazer uma criança
• PASSO QUATRO. Deixe uma pessoa fazer o RMBP. A Cruz Cabalística deve ser feita por trás do altar, voltado para o leste. A formulação dos pentagramas deve ser feita caminhando pelo lado externo do círculo de cadeiras de forma que todos fiquem dentro. A Evocação dos Arcanjos e a repetição da Cruz Cabalística devem ser feitas voltadas para o leste, “por trás” do altar. Ou seja, você deve estar a oeste do altar voltado para o leste. Se você não tiver um altar, faça isso por trás da pessoa que será

Também é possível que uma pessoa faça a Cruz Cabalística, outra faça a formulação dos pentagramas, outra faça a Evocação dos Arcanjos e a primeira pessoa repita a Cruz Cabalística. Pessoalmente, não achei isso tão eficaz quanto ter uma pessoa fazendo todo o RMBP, mas tente dos dois modos e veja qual você prefere. A pessoa que está sendo curada não deve estar ativamente envolvida na execução do RMBP.

Todos os membros do círculo que estão sentados em suas cadeiras devem se concentrar intensamente no ritual que está sendo realizado. Eles devem adicionar suas próprias visualizações às da (s) pessoa (s) que estão fazendo o ritual. A pessoa a ser curada não deve fazer nada dentro do círculo, uma vez que a cerimônia comece.

• PASSO CINCO. Que todos os ritualistas, exceto um ritualista predeterminado, venham à frente e formem um círculo fechado, de mãos dadas, ao redor da pessoa a ser curada. Nesta posição, deixe todos fazerem o Ritual do Pilar do O único ritualista remanescente deve ficar no Leste, voltado para o Oeste (em direção ao povo), também fazendo o Ritual do Pilar do Meio, mas deve se imaginar como tendo trinta metros de altura, observando e participando desse ritual.

• PASSO SEIS. A pessoa no Leste deve segurar na mão direita, o Adaga (para problemas crônicos ou leves) ou a Varinha (para problemas mais graves). Quando o Ritual do Pilar do Meio estiver completo, essa pessoa deve erguer os braços como se estivesse abençoando, e caminhar diretamente em direção ao círculo de participantes, dizendo:

“Eu venho no poder da luz,

Eu venho com o poder da sabedoria, Eu venho na misericórdia da luz, A luz possui cura em suas asas.”

• PASSO SETE. A essa altura, ele ou ela deve estar próximo ao círculo de pessoas centrado em torno da pessoa a ser curada. Com a ferramenta que carregou, essa pessoa deve apontar para o topo da cabeça da pessoa doente ou para a parte específica do corpo onde está o problema a ser curado.

Nesse instante, todos no círculo devem imaginar uma luz gigante e brilhante acima do centro do círculo. Este é um grupo Keter, em vez de um Keter individual. Cada ritualista deve ver um feixe de luz disparado do grupo Keter em direção à pessoa com a ferramenta, enviando grandes quantidades de energia pura de cura. Quando o ritualista solitário sentir que isso foi realizado, ele ou ela deve direcionar essa enorme quantidade de energia espiritual, do grupo combinado, para a ferramenta e para o corpo da pessoa que está sendo curada.

• PASSO OITO: Quando o ritualista sentir que a pessoa doente, sob a ferramenta mágica tem a energia fluindo claramente através dela, o ritualista deve começar a vibrar (em um tom muito baixo) o som da vogal “AH.” Todos, exceto a pessoa que está sendo curada, devem se juntar à entonação da vogal, deixando-a aumentar de altura e volume. Quando o ritualista sentir que não pode ficar mais alto, ele ou ela deve dizer “agora” como uma deixa para todos os ritualistas gritarem “GLAH” (fazendo assim AH-GLAH ou AGLA como no RMBP) e bater palmas bem alto, assim quebrando o círculo de energia. Isso mantém a energia dentro da pessoa que está sendo curada e evita que ela retorne aos cerimonialistas. Imediatamente, o ritualista principal se vira para o leste, levanta ambas as mãos (ainda segurando a ferramenta na mão direita) e diz:

Não para mim, mas para Ti, seja o poder e a glória para sempre.

Todos os ritualistas vibram AH-MEN e voltam para seus assentos.

• PASSO NOVE: O RMBP é repetido como antes.

Aqui termina a cerimônia de cura.

Conforme declarado no texto do ritual, a quebra repentina do círculo com palmas e um grito é para evitar que qualquer parte da energia volte para os ritualistas. Embora não os machuque, por ser positivo, diminuiria o poder e a intensidade da cura. Também previne uma “reação negativa”, que é frequentemente sofrida por curadores que são naturalmente talentosos, mas não têm experiência mágica, conhecimento ou treinamento. Às vezes, esse tipo de curador acaba sofrendo temporariamente dos mesmos sintomas da pessoa que está sendo curada. Essa reação negativa é totalmente evitada pelas técnicas da cerimônia acima.

Alguns de vocês podem estar se perguntando sobre minhas associações com a Varinha e Adaga. Terei mais a dizer sobre esse assunto posteriormente nesta lição.