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Uma cerimônia mágica pode ser realizada por si mesmo ou num grupo, mas as vantagens de cada um deveriam ser aclaradas.
Um grupo e certamente muito mais de reforço de fé, e uma instilação de poder, do que uma cerimonia privada. O agrupamento de pessoas que estão dedicadas a uma filosofia comum esta ligado a assegurar a renovação da confiança no poder da magica. A pompa da religião e o que a tem sustentado. Quando a religião consistentemente se torna uma situação solitária ela atinge o reino da auto-negação que corre concomitante com o comportamento antisocial.
E por esta razão que o satanista deveria tentar procurar outros com quem se engajar nestas cerimonias.
No caso de um ritual de maldição ou destruição, algumas vezes ajuda o magico se seus desejos são intensificados por outros membros do grupo. Não ha nada neste tipo de cerimonia que poderia causar embaraço por parte daqueles que conduzem um ritual deste tipo, desde que raiva e simbólica destruição da vitima pretendida são os principais ingredientes.
Por outro lado, um ritual de compaixão, com sua desavergonhada verterão de lágrimas, ou o ritual do sexo, com sua masturbação e qualidade orgástica, poderia provavelmente ter mais sucesso se realizada privativamente.
Não ha lugar para constrangimento na câmara do ritual, a menos que o próprio constrangimento seja uma parte integrante do papel a ser jogado, e possa ser usado com grande vantagem – i. e.: a vergonha sentida por uma mulher prudente servindo como um altar, que, através do seu embaraço, sente estimulação sexual.
Mesmo num ritual totalmente personalizado, contudo, as invocações preliminares padronizadas e os estratagemas deveriam ser empregados antes que as fantasias intimas e as dramatizações ocorram. A parte formal do ritual pode ser realizada no mesmo quarto ou câmara que o trabalho personalizado – ou, a cerimonia formal num lugar, a pessoal em outra. O inicio e o fim do ritual precisa ser conduzido dentro dos limites da câmara do ritual contendo os objetos simbólicos (altar, cálice etc.).
Formalizar o inicio e o fim dos atos cerimoniais como dogmáticos, símbolos antiintelectuais, tem o propósito de dissociar as atividades e conjunto de idéias do mundo externo do da câmara do ritual, onde a absoluta vontade deve ser empregada. Esta faceta da cerimonia e muito importante para o intelectual, pois principalmente ele requer a “câmara da descompressão” efetuado por cantos, sinos velas e outras pompas, antes que possa colocar seus desejos puros e obstinados a trabalhar para si, na projeção e utilização da sua imagem.
A “câmara de descompressão intelectual” do templo satânico pode ser considerada uma escola de treinamento para ignorância temporária, bem como todos os serviços religiosos! A diferença e que o satanista sabe que ele esta praticando uma forma de ignorância planejada de maneira a expandir a sua vontade, considerando que os outros religiosos não – ou se sabe, ele pratica desta forma de auto-ilusão que impede assim o reconhecimento. Seu ego já esta tão débil por causa da sua inculpação religiosa para permiti-lo admitir uma coisa como ignorância auto-imposta!
Anton LaVey
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