Sybil Leek

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1923-1982

Sybil Leek foi uma bruxa, uma astróloga e uma medium que escreveu muitos livros sobre ocultismo e esoterismo sendo considerada pela BBC “a mais famosa das bruxas britânicas”. Ganhou celebridade a partir dos anos 1950 principalmente ao se envolver na defesa aberta da bruxaria que culminou na revogação dos Atos de Feitiçaria, uma série de leis inglesas que até então consideravam a prática da magia, bruxaria e espiritismo como criminosas.

Leek nasceu em uma família bastante incomum que conforme declarou no livro “A Completa Arte da Bruxaria” possuía uma relação de 800 anos com a a forma celta de bruxaria. Sua avó materna era uma senhora com poderes psíquicos e seguidora desta Antiga Religião. Seu pai era um intelectual bem versado em metafísica, mas mais inclinado a uma investigação científica como campo de investigação. A mãe de Sybil era também uma teosofista com uma afinidade inata com todas as crianças. Além disso, havia uma variedade de tias, primos e outros membros de uma extensa família.

Sob o cuidado tutorial combinado de sua família, Leek conseguiu escapar do sistema escolar público britânico por muitos anos. Cada membro da família ensinou à criança sua especialidade particular, bem como uma diversidade de outras coisas. Leek aprendeu sobre ervas, feitiçaria, astrologia, o campo geral do ocultismo e a Cabala mística.  Antes dos nove anos de idade, a jovem Sybil havia “lido” os grandes clássicos. Ela havia lido a Bíblia, as obras de Shakespeare e muitos outros volumes de filosofias religiosas orientais e não-ocidentais. Acima de tudo, porém, Leek aprendeu com sua avó, que lhe ensinou a Arte dos Sábios Antigos. Uma vez que sua instrução preliminar foi completada, a jovem iniciada viajou para a França, para o Gorge du Loup, onde foi iniciada em uma das religiões mais antigas do mundo.

Pouco depois de Leek retornar à Inglaterra, a família mudou-se para New Forest, uma grande área que se estende aproximadamente de Southampton para o norte até as fronteiras de Salisbury próximo ao Stonehenge, e dai para o oeste até Dorset. Foi nessa área que Leek ampliou seu conhecimento sobre ervas, natureza e psicologia humana.

Desde os 15 anos, Sybil Leek entrou e saiu de vários empregos na imprensa, e quando ela começou a trabalhar como repórter itinerante para a Southern Television, era sua tarefa fornecer material para uma série usando o formato de revista de pequenos documentários, entrevistas, e destaques do dia. Os produtores do programa estavam particularmente interessados ​​nos contatos de Leek com os ciganos de New Forest, e ela pôde apresentar várias vinhetas interessantes e informativas sobre seus amigos nômades.

A Bruxa

Com acesso ao conhecimento antigo e um canal de comunicação moderno. Leek ganhou notoriedade ao reconhecer-se em 1951 publicamente como Bruxa. Em seu livro ‘Diário de uma Bruxa’, Leek descreveu brevemente o juramento de fidelidade que toda bruxa faz solenemente na noite de sua iniciação:

“É aceito como sendo obrigatório para sempre, e nenhum iniciado pode tomá-lo levianamente. Ela aceita de todo o coração todos os princípios da feitiçaria – a aceitação do Ser Supremo, o conhecimento de que o bem e o mal são partes iguais de um ser humano, e que ela deve esforçar-se pessoalmente para contrabalançar o mal com o bem. Não deve rebaixar as artes que aprendeu e deve estar sempre consciente da necessidade de ser discreta, não apenas em sua própria vida, mas em relação a quaisquer outros membros do coven.”

Suas matérias e declarações públicas foram essenciais para mudar a opinão pública sobre a bruxaria e culminou com a revogação dos Atos de Bruxaria, que ainda estavam em vigor condenado criminalmente qualquer prática mágica. os Atos de Feitiçaria caíram primeiro na a Inglaterra, Escócia e Irlanda e em seguida no resto do mundo.

Esta coragem não veio sem um custo e seu vilarejo foi assediado por protestantes e turistas e muitos moradores também se sentiram desconfortáveis com a presença de uma bruxa em seu meio.

A Médium

Foi em dezembro de 1963 que o relacionamento com a mídia de Sybil Leek fez com que ela fosse, provavelmente, a primeira pessoa a ser filmada em transe mediúnico. O incidente começou quando o parapsicólogo Bennison Herbert, que desejava que ela o acompanhasse a uma mansão do século XII supostamente assombrada, entrou em contato com Leek. Quase imediatamente depois que o grupo entrou na velha casa, Leek começou a se sentir escapando da jovialidade risonha de sempre. O grupo chegou a uma sala no andar de cima do antigo prédio de pedra e se acomodou ao redor de uma grande mesa. Em instantes, Leek estava em transe profundo. Visões e sons além dos sentidos normais cercavam o psíquico em transe. Ela sentiu alguém entrar pela porta, então se sentiu agarrada por trás. Leek, enfurecido, gritou com a imagem da mulher fantasmagórica parada na porta. A luta cessou quando a mesa pesada na qual o grupo estava sentado de repente se ergueu no ar e atravessou a sala. Então, com uma fúria exalada, a mesa se atirou repetidamente na pesada parede de pedra, lascando a superfície. Uma porta bateu e algo foi ouvido descendo os degraus. Leek saiu de seu transe e Herbert contou o que havia acontecido, que havia anotado todos os acontecimentos estranhos.

A essa altura, a equipe da BBC não conseguia mais se conter. Eles rapidamente montaram suas luzes e câmeras, esperando capturar mais dos mesmos fenômenos. A tripulação não se decepcionou. A mesa começou a se mover mais uma vez, atravessando a sala para se atirar com vigor renovado contra a antiga parede de pedra. Um homem sólido incrédulo, pesando 220 libras, tentou sentar-se na mesa no ar, apenas para ser jogado como se fosse um peso-pena. A mesa atacou a parede com tanta força que abriu um buraco de cinco centímetros na superfície. A filmagem recebeu ampla distribuição em todo o sul da Inglaterra e gerou um enorme interesse. As mesas eram mostradas em levitação quase completa e a marca na parede era bem visível.

Quando o senhorio da casa em que morava recusou a renovar o contrato de aluguel com uma bruxa, Leek tomou isso como um sinal de que deveria conhecer o resto do mundo. Mudou-se para os Estados Unidos onde continuou a ser chamada para programas de TV e entrevistas. Enquanto estava em Nova York, ela foi contatada por Hans Holzer, um parapsicólogo, que a convidou para acompanhá-lo na investigação de assombrações e fenômenos psíquicos. Eles passaram a fazer vários programas de TV e rádio sobre o assunto.

Os dois eram frequentemente seguidos por uma comitiva de mídia local, e às vezes internacional, ansiosa para farejar uma boa história. Freqüentemente, as câmeras de filme rodavam enquanto Leek estava em um estado de transe pesado e nunca sabia para onde seu próximo passeio os levaria. Holzer costumava investigar os casos trazidos ao seu conhecimento, primeiro afirmando que o material representava um caso psíquico sólido, digno de ser investigado. Ele não daria a Leek nenhuma dessas informações, para garantir que suas informações de transe nunca pudessem ser acusadas de serem o resultado de sugestão.

A Astróloga e Espiã

Além dos muitos talentos de Leek como porta voz do paganismo e médium ela tinha ainda outro grande campo de interesse que a acompanhou por toda a vida. Como ela afirma nas linhas iniciais de My Life in Astrology (1972): “A astrologia é minha ciência; a feitiçaria é minha religião”. Para Sybil Leek, as aulas de astrologia começaram quando ela tinha oito anos. Com a avó, ela aprendeu o básico da astrologia, com ênfase em traços de personalidade e psicologia; de seu pai, ela aprendeu o aspecto técnico meticuloso de fazer um gráfico.

Em sua juventude, o mundo da astrologia era glamoroso. Todo verão a família passava férias na Riviera, e as habilidades de Leek eram muito requisitadas entre as celebridades e a nobreza que se reuniam nas praias. Entre seus clientes notáveis ​​estavam o líder shiita Aga Khan, a rainha Maria da Romênia e o autor Somerset Maugham.

A bruxa não era nem mesmo uma astróloga comum. Segundo o historiador Michael Salazar, ela foi contratada pelo governo britânico durante a Segunda Guerra Mundial para oferecer conselhos de horóscopo tendenciosos aos alemães que acreditavam em astrologia. Segundo consta ela aparentemente fez o mapa astral de Rudolf Hess que fez voar para a Inglaterra onde foi capturado. Como o Salazar coloca “A Segunda Guerra Mundial foi uma batalha ente o bem e o mal e Sybil estava no meio dos dois.”

Embora Leek tivesse sentimentos nostálgicos daquela época em particular, sua vida posterior lhe mostraria um uso ainda mais excitante para suas habilidades astrológicas.

A Ocultista

Sybil Leek estava determinada a ajudar o mundo com uma nova compreensão da feitiçaria e foi peça chave na formação do movimento Wicca. Infelizmente, ela também enfrentou mal-entendidos em seu país de adoção, os Estados Unidos.

A imprensa persistentemente confundia feitiçaria com magia negra e satanismo, mas Sybil Leek foi fundamental para trazer uma maior conscientização sobre feitiçaria para aquelas pessoas que desejavam formar covens tradicionais, e nunca deixou de usar sua sagacidade e celebridade para promover a verdade sobre a bruxaria, a ofício dos sábios, como chamava. Sua vida rica e variada consistentemente a levou a provar os significados e inter-relações mais profundos entre todas as áreas da metafísica, e sua vasta experiência a preparou admiravelmente para a pesquisa e estudo aos quais ela se dedicou.

Como escritora tornou uma grande força na cena oculta e quando faleceu em 1982 havia escrito mais de 20 livros, dado centenas de entrevistas e se tornado milionária. Uma pioneira e inspiração para as bruxas de todas as épocas. Para honrar este legado seu filho Julian Sybil inaugurou um centro de pesquisa em seu nome em Melbourne Beach, Florida.

Livros de Leek Sybil

A Shop in the High Street, 1962
Diary of a Witch 1968
The Sybil Leek Book of Fortune Telling 1969
Numerology: The Magic of Numbers 1969
How To Be Your Own Astrologer 1970
Sybil Leek’s Astrological Guide to Successful Everyday Living 1970
Telepathy, The ‘Respectable Phenomenon’ 1971
The Complete Art of Witchcraft 1971
The Astrological Guide to Financial Success 1972
My Life in Astrology 1972
The Story of Faith Healing 1973
Sybil Leek’s Book of Herbs 1973
Tomorrow’s Headlines Today 1974
Reincarnation: the Second Chance 1974
Sybil Leek’s Book of Curses 1975
Star Speak, Your Body Language from the Stars 1975
Sybil Leek’s Book of the Curious and Occult 1976
Dreams 1976
Sybil Leek on Exorcism. Driving Out The Devils 1976
Astrology And Love. Be a Better Lover 1977 .
Moon Signs: Lunar Astrology, 1977

Texto de Natalia Maraani

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