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Lasara Firefox Allen (Condado de Mendocino, CA) é uma Bruxa de tradição familiar e uma Sacerdotisa Pagã ordenada da segunda geração. Ela é escritora, ritualista, ativista positiva sexual e designer/facilitadora de uma ampla variedade de workshops interativos sobre identidade, sexualidade, espiritualidade, soberania e amor corporal.
PERGUNTA: Seu novo livro é intitulado Jailbreaking the Goddess (Libertando a Deusa). O que exatamente isso significa?
RESPOSTA: “Jailbreaking (quebrar a corrente)” significa libertar algo ou alguém. Com Jailbreaking the Goddess (Libertando a Deusa), estamos libertando a deusa dos laços da biologia. Ou, pelo menos, libertando nossa percepção dela. Quer dizer, eu tenho um palpite de que no fundo ela é absolutamente liberada, e sempre foi assim.
O livro foi originalmente intitulado The Fivefold Goddess (A Deusa Quíntupla). Para ser honesto, Jailbreaking the Goddess (Libertando a Deusa) foi no começo uma espécie de título de piada na minha cabeça, porque o material que estava surgindo era tão radical. Quando meu editor me pediu para reconsiderar um título, porém, Jailbreaking the Goddess (Libertando a Deusa) foi o que eu ofereci pela primeira vez. E para minha grande surpresa, a equipe adorou. Então nós fomos adiante com isso.
Depois de termos decidido Jailbreaking the Goddess: A Radical Revisioning of Feminist Spirituality (Libertando a Deusa: Uma Revisão Radical da Espiritualidade Feminista) como o novo título, tive alguns dias de completo terror por ter escolhido um nome que poderia ser forte demais para as pessoas. Mas, novamente, meu editor acalmou meus medos e me convidou a trazer o material mais forte, radical e transformador como eu quisesse.
Foi uma experiência incrível. O novo nome permitiu que o livro se radicalizasse de maneira a oferecer oportunidades para uma verdadeira transformação nos níveis pessoal e coletivo.
PERGUNTA: Por que você sentiu que era necessária uma visão tão nova do feminismo e da espiritualidade feminina?
RESPOSTA: Tendo crescido na comunidade Pagã e tendo a deusa (e as deusas) como centrais para minhas ideias e relacionamentos com o divino, estou em um lugar interessante para a crítica cultural. Como alguém para quem o Paganismo é o formato religioso primário, posso ver algumas das limitações das ideologias para as quais aqueles que moldaram a cultura podem estar cegos.
Eu também sou uma feminista forte, e uma crítica feminista do Paganismo e da espiritualidade da deusa que estava atrasada.
Starhawk (autora de A Dança Cósmica das Feiticeiras) disse sobre meu trabalho: “Jailbreak the Goddess (Libertando a Deusa) é uma contribuição importante para os escritos sobre a tradição da Deusa e a espiritualidade feminista. Allen, uma Bruxa de segunda geração, traz a tradição firmemente para o século XXI. Sinto-me honrada, e sinto que este trabalho está realmente fazendo o que ela diz aqui: colocar em evidência a espiritualidade feminista atual.”
Como uma contracultura – ou mais precisamente, uma coleção de contraculturas – existimos dentro da cultura dominante: aquela a qual somos contra! Sendo esse o caso, temos muitos valores não examinados viciosamente escondidos no que parecem ser portadoras inócuos. Ou até mesmo, em alguns casos, o que consideramos ser um empoderamento das portadoras.
Eu chamo isso de patriarcado furtivo, ou patriarcado rastejante.
Um excelente exemplo disso é o modelo tríplice, da donzela/mãe/anciã. Como o modelo tríplice é baseado na biologia, em algum nível o modelo tríplice se reduz ao feminino como uma utilidade. Quando nossa função biológica é consagrada como a representação do divino, somos definidas por nossa utilidade, não por nossa essência ou existência.
Outro elemento problemático é que o aspecto da biologia também coloca muitas mulheres fora do círculo. Se mulher=mãe e mãe=mulher, o que dizer das mulheres que não podem – ou optam por não – ter filhos? Essas mulheres também são divinas? Obviamente sim! Então, não queremos que nossos símbolos e arquétipos divinos reflitam isso?
PERGUNTA: Seu livro anterior é o Sexy Witch (A Bruxa Sexy), e você trabalhou muito com a sexualidade, relacionamentos e positividade corporal. Por que esses temas são tão importantes para você?
RESPOSTA: Até que possamos reivindicar nossos corpos inteiramente como territórios soberanos, não seremos livres. As mulheres são encorajadas pela cultura (e em muitos casos não apenas encorajadas, mas forçadas) a se verem de fora, olhando para dentro. Dizem-nos como nos vestir, dizem o que podemos e não podemos fazer com nossa anatomia e função reprodutiva, dizem que nossa sexualidade é má e suja – e até mesmo isso, tendo o consentimento sexual roubado de nós.
Eu estava dando uma aula alguns anos atrás e estávamos todas compartilhando sobre as maneiras como fomos apresentadas ao sexo. Várias mulheres compartilharam histórias de toques inapropriados em diferentes idades como sendo a introdução delas ao sexo. Uma mulher que ainda não tinha compartilhado começou a chorar. Nada incomum. Eu encorajo as pessoas a irem ao cerne disso, então chorar é uma coisa que honramos em nossos espaços.
Todos nós paramos e perguntei se a mulher queria compartilhar o que estava acontecendo com ela. Ela nos disse que nunca havia sido agredida sexualmente ou tocada de forma inadequada, e que isso a fazia se sentir menos mulher. O fato de não ter sofrido agressão sexual a deixou fora da experiência da feminilidade.
Esta história é o motivo pelo qual esses tópicos são tão importantes para mim. Ser plenamente capaz de viver – e COMO – nossos corpos é a chave para a libertação.
PERGUNTA: O jailbreak (a libertação) da Deusa substitui o modelo tradicional de feminilidade triplo (Donzela/Mãe/Anciã) por um modelo quíntuplo que não está vinculado à biologia e à reprodução. Quais são as etapas desse novo modelo quíntuplo?
RESPOSTA: As cinco etapas são:
1. Femella, a criança.
2. Potens, a jovem.
3. Creatrix, a criadora.
4. Sapientia, a sábia.
5. Antiqua, a antiga.
Elas podem ser vistos como uma trajetória linear, um tanto relacionada à idade. Mas uma das coisas legais é que, como os aspectos não estão ligados à biologia, eles não são uma progressão estritamente linear. Além disso, podemos estar em mais de um aspecto ao mesmo tempo. Portanto, o sistema é não linear e também multivalente.
PERGUNTA: O que você espera que os leitores tirem de Jailbreaking the Goddess (Libertando a Deusa)?
RESPOSTA: Espero que as pessoas tirem o profundo conhecimento de que sua espiritualidade é sua e que possam criá-la de maneiras que realmente se encaixem. E, além disso, espero que as pessoas tirem uma consciência fundamentada de que sua própria espiritualidade faz parte da luta maior pela libertação. Não existimos no vácuo. Existimos em sinfonia e sincronia. À medida que avançamos em direção à libertação, movemos o todo em direção à libertação. E à medida que movemos o todo em direção à libertação, somos libertadas.
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Fonte:
An Interview with Lasara Firefox Allen, by Lllewellyn.
https://www.llewellyn.com/auth
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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.
