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Magia do Caos

Artefatos Mágicos e Talismãs

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Trechos selecionados de Magia Pós-Moderna de Patrick Dunn

Tradução Paulo Ricardo Krahan

Eu gosto de brincar com argila de modelagem; fazer uma bagunça com marcadores, lápis de cera e aquarela; e esculpir pedaços de madeira. Esse interesse pelo artesanato não é um hobby – eu teria que ser melhor nisso para chamá-lo de hobby. Minhas esculturas parecem pedaços de argila de modelagem mal trabalhada, minha arte em aquarela aspira à abstração, e meus pedaços de madeira se parecem muito com… pedaços de madeira. Ainda assim, gosto de trabalhar com esses materiais e fazer objetos que tenham significado mágico, mesmo que não tenham muito uso prático.

Certamente, você pode sobreviver sem nenhum artefato mágico – e às vezes terá que fazê-lo – mas possuir artefatos mágicos é um grande trunfo na construção de poder. Isso permite que você armazene ideias em um objeto, em vez de precisar reconstruí-las no momento de uma operação. Assim como criar uma macro em um programa de computador pode economizar muita digitação, criar uma “macro” mental com, digamos, seu athame, pode economizar muito esforço ritual. Outra vantagem dos objetos mágicos é que o mago não precisa ser o único a usá-los. O mago pode criar um talismã ou amuleto para dar a alguém, para ser usado em um lugar específico, ou até mesmo para ser dado como presente.

Talismãs

Talismãs ou amuletos (não vejo razão para fazer uma distinção entre eles) são pequenos objetos que devem ser carregados para manifestar um propósito. Às vezes, um talismã será construído para durar por muito tempo, como um feitiço de “boa sorte”. Outras vezes, um talismã será feito para um propósito específico e único, após o qual será destruído. A construção do talismã em si é relativamente simples: basta fazer com que o objeto se torne “especial”. A palavra “consagrar”, comumente usada para descrever a criação de talismãs, significa “ligar ao sagrado”. Isso descreve sucintamente o processo de fazer talismãs. Embora haja muitas maneiras de consagrar um talismã, todas elas envolvem a remoção do objeto do mundo profano e a elevação dele ao status de objeto sagrado ou especial. Descreverei alguns métodos de consagração mais adiante. Depois de entender o princípio básico, você provavelmente desejará inventar seus próprios métodos.

Antes de discutir métodos de consagração, no entanto, é uma boa ideia observar as características físicas de um talismã típico. O material usado para fazer um talismã é chamado de “telesma”. O telesma é usualmente, embora nem sempre, modificado com sinais e símbolos do desejo de alguém. Pode-se encomendar todo tipo de talismãs em catálogos e encontrar exemplos de talismãs pré-definidos em grimórios. Geralmente, há uma variedade de talismãs impressos e anéis mágicos à venda em todas as livrarias ocultas. Infelizmente, um talismã pré-fabricado não vale o papel em que está escrito, e um anel mágico pré-fabricado é apenas uma joia interessante. Se você deseja algo verdadeiramente mágico, é mais eficaz projetar e construir seu próprio talismã. Como mago, você está no centro de uma rede semântica ou simbólica de associações que são pessoalmente significativas. O talismã destina-se a interagir com a rede em que você está inserido. Apesar de todas essas redes semânticas estarem interligadas, é tolice imaginar que você pode exercer influência do centro da rede de outra pessoa. Em outras palavras, os símbolos de outra pessoa não são seus. A linguagem mágica particular de outra pessoa também não é necessariamente a melhor para você. Isso não quer dizer que você não possa usar o talismã de outra pessoa.

Você pode usar o talismã de outra pessoa se o construir para você.

O talismã mais simples possível é um círculo de papel sobre o qual você escreve, claramente, seu desejo em forma de espiral. Quando adequadamente consagrados, esses talismãs são suficientes para alcançar desejos complexos. Se você tiver muita resistência interna ou externa ao seu desejo (e frequentemente a temos, como a introspecção regular pode revelar), então é melhor simplificar ainda mais seu desejo usando sigilos, palavras de poder (estrangeiras ou inventadas) ou símbolos associados em vários sistemas de símbolos. Também é esteticamente agradável usar símbolos dessa maneira. Lembre-se, a magia é um ato fundamentalmente estético. Se o ato mágico não afetar esteticamente (agradar ou não) o mago, não passará de uma rotina morta. Portanto, faço meus talismãs tão belos e peculiares quanto posso.

Uma vez que os atributos físicos são projetados, você deve consagrar o talismã, geralmente em um ritual. Isso pode ser tão elaborado quanto os rituais da Golden Dawn, que simbolizam o talismã como um iniciado sendo conduzido a uma vida espiritual; ou pode ser tão simples quanto o ritual Buryat, no qual um xamã permite que seus espíritos auxiliares energizem o talismã. Nesse ritual, o xamã segura o talismã, expressa o desejo e confia nos espíritos para fazer o trabalho. Seu ritual pode estar em algum ponto intermediário.

Gostaria de fornecer dois exemplos de rituais dentro desse espectro. Incluirei notas de rodapé para facilitar a compreensão dos rituais. Ambos os rituais são de minha autoria. O primeiro é um ritual mais complexo, baseado no modelo de cinco elementos da magia discutido no capítulo anterior (embora, como de costume, o quinto elemento nunca seja invocado abertamente). O segundo é mais simples, envolvendo uma abordagem mais naturalista à magia.

 Consagração Elementar na Prática

Construa um talismã para um dos elementos. Se você deseja dinheiro, por exemplo, pode escrever símbolos da terra e desenhar um sigilo representando “dinheiro”. Isso pode ser feito em uma rocha ou em um pedaço de papel cortado em formato quadrado (caso um quadrado pareça “terreno” para você). Além disso, é possível utilizar tinta verde ou papel, não apenas porque o dinheiro é frequentemente associado ao verde na América, mas também porque o verde é uma cor da terra. Nesta etapa, você terá um talismã. Abaixo, encontra-se um ritual ilustrativo de como consagrar o seu talismã, transformando-o em um amuleto completo.

  1. Crie um espaço sagrado, afastando ou separando-o do mundo exterior.
  2. Posicione-se em frente ao local de trabalho com o seu talismã. Este espaço pode também abrigar ferramentas mágicas (que serão discutidas posteriormente nesta seção). Os símbolos presentes no talismã devem estar visíveis. Caso estejam escritos em ambos os lados, escolha aquele que contém a maioria dos símbolos ou os símbolos mais relevantes e específicos.
  3. Dedique alguns momentos à concentração.
  4. Prossiga com palavras como: “Aqui estou, no lugar de trabalho, na pirâmide da matéria, mestre da estrutura. Fogo, água, ar e terra me cercam e me exaltam. Eu atravessei o fogo em meu sofrimento. Eu enfrentei a água na tristeza, voei pelo ar em meu estudo e caminhei pela terra com meus ancestrais.”
  5. Pegue uma ferramenta que represente sua autoridade (por enquanto, pode usar o indicador da mão dominante). Apontando para o talismã, diga: “Criatura dos talismãs, és pedra. Por minha vontade, ergue-te e vive! Eu te consagro em teu propósito pelo poder da terra.”
  6. Segurando o talismã, encare o norte e declare: “Espíritos e anjos do Norte, uni-vos a mim e ao meu trabalho neste momento. Espíritos dos talismãs, este amuleto ainda não vive, mas vós viveis. Vinde, pois, e ouvi-me, para que eu o vivifique em nome de vosso rei, Ghob, e pelo nome de vosso anjo, Auriel, além da palavra de poder que é…”
  7. Com o dedo ou uma ferramenta, trace o primeiro dos símbolos no ar, acima do talismã. Afirme: “Por este sinal, que é invocado, dou-te forma!”
  8. Repita esse procedimento para cada um dos símbolos, mencionando o nome do símbolo quando aplicável, ou omitindo essa parte quando não necessário.
  9. Desloque o talismã para o norte do espaço. Agora, declare: “Ainda que não estejas vivo, assim como o sol percorre o ano para renascer das cinzas, tu te erguerás da escuridão à meia-noite, para a vida.”
  10. Gire devagar no sentido horário, voltando-se para o leste, e pronuncie: “Conforme o sol ascende, concedendo vida à existência, tu emerges no oriente, espírito dos talismãs, e começas a viver.”
  11. Continue na direção sul. Proclame: “Enquanto o sol alcança sua elevação no sul, tu atinges o auge de teu poder, dominando o topo do mundo e irradiando raios de poder de ti, para que a riqueza me alcance, a mim, teu portador e criador!”
  12. Prossiga em direção ao oeste. Afirme: “Eis! O sol desce, presenteando a terra com o que já foi o domínio celeste! Abaixa-te, criatura dos talismãs, do plano das ideias ao domínio da manifestação.”
  13. Retorne ao norte. Proclame: “Aqui, este talismã é agora uma força viva, irresistível e invencível como o sol, cujo percurso percorri em minha mão. Vive, amuleto, e revela teu poder a todo o mundo.”
  14. Retorne no sentido horário à frente do altar e coloque o talismã, envolvendo-o em tecido para transportá-lo com segurança posteriormente.
  15. Limpe ou purifique a área, reintegrando o talismã ao mundo mundano, onde, afinal, a magia deve operar. Quando alcançar o objetivo desejado, destrua o talismã.

A Consagração da Natureza na Prática

Na superfície, este segundo ritual tem pouca semelhança com o ritual que acabamos de realizar. Enquanto o ritual anterior prescrevia a fala e as ações, este adota uma abordagem mais livre, criativa e exige maior envolvimento. Idealmente, toda magia é uma mistura de vontade ritual e orgânica, mas é importante encontrar um equilíbrio estético apropriado entre os dois.

Para este ritual, você precisa de diversos objetos naturais – pedras, paus, talos de grama, sementes ou qualquer coisa que chame a sua atenção. Procurar por esses objetos é um dos elementos fundamentais do ritual, então comece com a mente aberta, considerando o resultado desejado com uma mentalidade sonhadora. Permita que os objetos “saltem” ao seu redor. Tente não pegar nada que não possa ser coletado de forma sustentável. Por exemplo, colher uma única flor provavelmente é aceitável, mas seja responsável. Seria desrespeitoso e irresponsável arrancar todas as raízes de mandrágora em uma floresta.

Quando você tiver os objetos, limpe o espaço de trabalho (elimine distrações e concentre-se claramente no objetivo em mãos). Você pode criar um círculo de pedras ou gravetos ao seu redor. Espalhe os objetos no chão à sua frente. Pegue o primeiro que chamar a sua atenção e comece a dialogar com ele. Por exemplo: “Você representa meu desejo porque simplesmente é.” Não posso ditar exatamente o que dizer, mas seja espontâneo! Use quantos objetos desejar, deixando de lado o que não quiser utilizar. Agora, comece a organizar esses objetos em um talismã ou padrão no chão. Continue falando sobre suas qualidades naturais (sua “assinatura”) e como essas qualidades o ajudarão em sua tarefa. Se sentir a presença de uma entidade espiritual próxima (usando sua imaginação), pergunte se ela deseja ajudar. Caso isso ocorra, inclua verbalmente o espírito no padrão que você está criando.

Quando estiver satisfeito com o padrão, você pode escolher levá-lo consigo, transformando-o em um único objeto, entrelaçando ou colando as partes juntas. Ou pode optar por deixá-lo para trás, ciente de que não apenas cumprirá sua função, mas já terá causado a mudança desejada. Desfaça o círculo, agradecendo às pedras em voz alta ou mentalmente enquanto as retorna ao seu lugar original onde as encontrou. Essas ações servem como parte do ritual de banimento. Você pode adicionar outras ações específicas ao ritual de banimento.

Conclusão

Como pode ser observado, não existe uma única maneira de realizar um ritual de consagração, mas todos os rituais têm algumas semelhanças. De certa forma, você se separa temporariamente do mundo. Em seguida, fornece estrutura a algo. No ritual elemental formal, chamamos essa estrutura de “vida”. Em rituais menos formais, apenas pensamos em “entrelaçar” os objetos com base em suas semelhanças com nosso objetivo percebido. De qualquer forma, essa estrutura simbólica é o que confere poder ao talismã. Não é obrigatório carregar o talismã com energia, a menos que você goste do simbolismo da energia e deseje fazê-lo. Para ser honesto, normalmente o faço: a energia é um símbolo poderoso em nossa sociedade e infundi-la em uma meta mágica parece quase como afirmar: “Estou determinado a manifestar rapidamente e com força essa meta”. No entanto, é a estrutura real e a operação estética de criar a estrutura que concede poder ao talismã – e não uma energia intangível.

Ao concluir todos os rituais, você se reintegra ao mundo em geral, ancorando sua experiência. Na realidade, não existe separação entre o mágico e o mundano, mas ajuda a nos iludir e a acreditar, pelo menos temporariamente, nessa separação. Assim como os parênteses não separam (verdadeiramente) uma palavra do restante da frase, mas dão a impressão de tal separação, a criação e desconstrução de uma área ritual proporcionam a impressão de importância mágica às nossas mentes inconscientes.

O ato de separação e reintegração realiza algo mais profundo, penso eu, do que a maioria dos magos percebe. Separar-se e reintegrar-se ao ritual diz de maneira poderosa:

“Estou ciente de que todas as fronteiras que estabeleço, todas as diferenças que crio no mundo, são apenas convenções que tornam minha vida mais fácil. Na realidade, não há eu nem outro, e nenhuma linha entre eles, exceto aquela que eu traço através de um ato de vontade”.

O mago começa a recuperar a verdade que todos nós possuímos: eu sou você de uma forma verdadeira, até mesmo física. Preciso traçar limites porque todas as nossas convenções exigem isso. No entanto, devo desfazer a linha porque devo aprender a tratar você não como meu irmão, mas como a mim mesmo.

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